据《潮阳姓氏丛谈》载:潮阳在宋代已有钟姓。北宋熙宁年间(1068-1077)新兴乡西畔(今司马浦)人钟英为军校,解潮州贡物入京,事毕途经河南睢阳,带回张巡、许远等神像祀于东山,成为潮阳双忠庙的创建人。至于其先祖入潮已失考。
1.源自赢姓。《辞源》载:“钟仪之先,仕楚,以食邑为氏”。少昊帝后之后钟离国,在今山东临沂。西周初周公旦东征,钟离国被迫南迁安徽凤阳,春秋时为楚附庸,公元前518年被吴国所灭,子孙以国为姓。
2.出自子姓。《元和姓纂》云:“钟,宋微子之后”。商纣王庶兄微子,西周初封于宋,在今河南商丘,为宋开国君主。宋桓公是第19位国君,他的曾孙伯宗,不想靠家族福荫,跑道晋国创业,果然身居大夫,政绩卓著。誉为“晋之贤者”,国得罪奸臣邵氏而被杀;其子州犁逃奔楚国,封为大夫,食邑于楚国的钟离城,即湖北汉川东,子孙遂为邑为氏。
陆丰县民间中草药验方选编。3.来自少数民族改姓。北魏吐谷浑部落羌族,唐朝川北岷山的羌族,隋朝岭南南蛮俚人,清满洲八旗钟吉氏等改汉姓钟;满期、回、畲、苗、彝、拉祜、蒙古等少数民族都有钟姓。钟姓郡望颖川郡(今河南禹县),在宋代列为全国第100位大姓,约12万余人;当今列为全国第56位大姓,占总人口0.38%,约500万人。
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先秦时期,钟姓主要在鄂湘鲁一带,汉晋南北朝向东播迁中原地区,唐朝两次南下移民福建。自宋开始成为南方著名姓氏,潮梅地区均有钟氏聚居点。
据《潮阳姓氏丛谈》载:潮阳在宋代已有钟姓。北宋熙宁年间(1068-1077)新兴乡西畔(今司马浦)人钟英为军校,解潮州贡物入京,事毕途经河南睢阳,带回张巡、许远等神像祀于东山,成为潮阳双忠庙的创建人。至于其先祖入潮已失考。裔孙钟仕杰,明代举人,任梧州府教授,于明成化十六年(1480)由东溪村(今峡山)移居大西村(今司马浦),其裔孙分衍亦已失考。陆丰县民间中草药验方选编。
今潮阳钟姓,主要集中于大南山。开墓祖钟元德,于明嘉靖四十三年(1564)由揭阳蓝田都腊烛寨(今丰顺)迁来洋乌都金溪乡(今仙城深溪),续迁黄陇都西坑仔(今雷岭),其长子钟续元随母杨氏移居高丰就外祖家,最后定居顾厝寮(今两英古厝)。钟续元之子钟碧锋于明万历二十六年(1598)分创新厝,钟奇岗分创大陂(今红场镇),奇昆分创印石(今两英)。裔孙再分创大南山区各地。
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谷饶镇仙地村钟姓,是由福建长亭迁来创基。此外,今城南街道新华、龙井等处有钟姓散居。
潮汕钟姓,据不完全资料统计约9万多人。其中汕头金平、龙湖、濠江区6 000多人;潮阳区1 000多人;潮南区2.1万多人,主要聚居于两英、红场、司马浦等镇;揭阳市区约6 000多人;揭东约1.5万多人,分布新亨、玉湖、曲溪等镇;揭西约1 000多人;饶平约1万多人,分布黄冈、钱东、井洲、樟溪、普宁2.5万多人,聚居大坪、流沙、分布惠城、隆江、葵潭等镇。潮安庵埠等潮汕各地也有钟姓聚居点。周边大埔县有较多钟姓人口。
钟骞(1916-1944),又名郑坚,潮安意溪人。汕头青年抗敌同志会的发起人和主要领导人之一。1934年考入中山大学,1935年加入中国共产党。1937年10月起,先后任中共潮安县委宣传部长、闽西南特委秘书长兼特委机关《前驱报》社长、潮汕中心县委宣传部长等职。1940年4月调中共闽南特委工作,后任特委副书记、副特派员、代理书记等职,其间他把赴延安中央党校学习的机会让给其他同志,自己在极端艰险的环境中抱病工作,终于积劳成疾,于1944年5月31日在闽南山区病逝。临终前感怀赋诗:“思亲泣尽韩江水,报党未已命如丝”。表达了韩江儿女对党的事业所抱的远大胸怀。中共闽南特委为纪念他,将王涛支队第四大队命名为钟骞支队;中共平和县委把他逝世前住过的铜坊乡命名为钟骞乡。陆丰县民间中草药验方选编。
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钟少卿(1903-1927),又名昭成,潮阳两英镇人。1927年教书兼行医,1935年在南山苏区联络站——永济生药店工作,经常给红军治病送药。1945年加入中国共产党。1956年历任县人民医院及中医院副院长等职。他发扬祖医学遗产,献出中医验方,他坚持中西医结合,治疗各种疾病,抢救危重病人,屡创奇迹。被誉为“华佗再世”。钟少卿是潮阳县第一届人大代表。1959年和1960年先后出席省卫生战线和全国文教系统君英大会。“文化大革命”初期受迫害,晚年身患高血压病,仍抱病坚持门诊、出诊,参中农村巡回医疗队和科研工作,医德双馨,誉留民间。
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