我是萨沙，我来回答。

这就是学校历史学教育，以及社会舆论历史教育的失败之处。

出于一些原因，对于中国历史上一些凶残狠毒的人物，给与超过实际的歌颂，刻意回避他们的缺点和暴行，只是突出他们的优点和所谓善举。

最大的问题是让读者有一种身份的错觉，让他们对这些人崇拜到了向往的地步。

就比如曹操，这个学生这么说，是把自己当作曹操了。

站在曹操的角度，他屠城杀几个人有什么了不起，反正自己掌握绝对权力，杀了也就是杀了。

可笑的是，我们普通人其实绝对不可能成为曹操，而极有可能成为被他屠城的受害者。

大家知道，古代屠城是怎么样的吗？

将城市四面包围，然后大军从四面杀入。古代的城市只有几个城门可以通行，一旦城门关闭也就无法逃脱。

随后，士兵挨家挨户的冲进去施暴。

大家看过电影《投名状》吗？电影中，庞青云的那伙土匪兵攻入城市后，几次搜索将一个有钱人家全部杀光，抢光了家里的财富。

这家小姐在一个丫鬟保护下，躲入阁楼侥幸躲过了几次暴行。

但是，她们躲藏几天后，又饿又累，还是被庞青云手下2个小土匪发现，被残暴的强奸。

电影中，这两个女孩连衣服都没顾得上穿，光着身子急忙逃走。然而，她们又能逃到哪里去？全城都是这些禽兽一样的士兵，等待她们的恐怕还是各种强奸、轮奸。

而这两个小土匪其实还是留有余地的，虽强奸却没杀人。

而遇到一些更为凶暴的士兵，发泄兽欲以后往往还会杀人甚至虐杀。

而你的学生只是普通老百姓，他如果在三国时代，对不起就是这种受害者。如果是男人，就会自己全家被杀，甚至死前眼睁睁的看着妻女被残暴淫辱。

如果是女人，对不起，等待她的可能是几十次残暴的轮奸，最终还难逃一死。

我们无论说历史还是做人，都要有基本的是非观念，人道观念，人性观念。

如果这些观念都没有，那还是人吗？

这是做人的根本，任何国家任何民族只要想做人，都应该遵守的。

TMD都有纵容屠城的暴行了，即便是在古代，这种人值得太多歌颂吗？

对于你的学生，你就问他，如果曹操烧杀奸淫的是他家，他是什么表情？还支不支持！

曹操屠城的原因是父亲被人杀死，死得很惨，引发了曹操内心的仇恨，所以就用众多的百姓为他的父亲陪葬。曹操的这种行为是极端的利己主义行为，蔑视人的生命权，把别人的生命当作草芥。他这样的思想是因为在三国乱世，各地方都属于割据状态，百姓都是弱者，生命没有保障，在这样的情况下出现的。

历史上任何的屠杀平民的行为都是极端残暴的，是人性极端扭曲下的暴戾的行为，都是可耻的。每个人来到世间，生命只有一次，生命是最宝贵的，而践踏别人生命权的行为都是应该受到谴责的。而且当时的社会比较混乱，所以像曹操这样的枭雄可以肆意剥夺别人的生命权，如果在法制社会，杀害一个人就是死刑，别说屠杀那么多人了。

学生站在曹操的角度考虑，认为屠城是合理的，是非常错误的，假设自己的先祖若是当时的百姓之一，就会痛恨曹操的可耻行为了。有时不能够站在当曹操的角度看，要站在双方看，在结合历史的角度，就会发现曹操这样的行为是令人发指的残暴的行为。

曹操一生有功有过，但是屠城的行为与他随意乱杀自己周围的人都是他藐视别人生命权的表现，在这方面看曹操确实是阴险与狡诈，自私与冷血。所以后来的百姓在舞台赠予曹操白脸的形象，来表达对他的行为的厌恶与憎恨。

认知美、探寻美、

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编者茹立文，

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愿生活与诗常相伴，

愿岁月与美常相依！

图片自网络。

听你介绍了半天，明白你这个学生，是犟筋，犟筋日死驴，一般人开导他，作用不大。

怎么办呢？

你可以剑走偏门，从外围入手，如果你学生是个男的，你就做他女朋友的工作，如果你学生是女的，你就做她男朋友的工作。

相亲相爱的人，彼此最信任，恋人说的话，另一人听话，翻过来也一样，都不辨假真。

这个人说曹操是个坏蛋，那个人就会说：对对对！那个人说曹操是个好人，这个人就会说：不错不错不错！

再者说，你和曹操之间，并没有什么关系，学生和曹操之间，也是八杆子打不着，替古人担忧，因为小事闹别扭，值得吗？

我相信，你只要做通了学生恋人的工作，再让学生恋人做学生的工作，这事情就算搞定了。

话说第二天，学生来到你的办公室，他会对你说：老师，我错了，你讲课说曹操的话是对的！

谢谢邀请 :
个人认为，在那三足鼎立之时期，攻城掠地，为了扩张各自的地理版图，所采取的手段各有不同。
古时战争，都是短兵相接，劳命伤财，死伤无数，血流成河，而为政者为了豪夺，不惜践踏生命以达目的。为政爱民者，选择比较有智慧的柔性政策，不忍生灵涂炭，保全人民生命为第一考量。
也许，在那各自为政，烽火连天的时代，无论什么样的结局，人民都是过着流离失所的生活。
所以，历史就是在这样的潮流中演进的。
@今日头条 @悟空问答

这种人没什么好开导的，只有被更凶残的人教育。认为屠城合理的，都是自动把自己带入自己是权力了，从没想过自己会是被屠杀的人。这个日本鬼子的家属深有体会，重庆大轰炸时，日本人民全体庆祝，对屠杀中国人民表示非常好。到1945年轰炸到了日本人头上时，他们才表示这样不人道。特别是广岛被丢了原子弹后，日本人把自己当受害者，讲美军多残忍，日本人民多可怜，那些被炸死的日本人民并不认为炸死中国人民是可怜的，所以他们被炸死都是活该，所以原子弹下无冤魂，每一个日本人都是有罪的。凡是认为屠城合理的，最好的教育就是刀放在他脖子上时，在此以前都不可能说服他们。日本鬼子道理很多人都是认的。

不用开导他啊，弱肉强食的道理本就没错，你只需要让他知道，他只是被屠的弱者而不是屠城的强者就行了

不用劝一群爽文看多的人，估计他们也是明明毫无亮点特长，还不知道看书只知道天天喊金鳞岂非池中物想着突然有一天自己开挂的人。

想问下那群人，首先你们是官二代或者富二代吗？如果不是说明咱们投胎水平都一般，在古代也好不到哪去。再问一下初中历史学过吧，知不知道科举制什么时候才有的？知不知道汉朝平民几乎没有上升途径？

再退一万步，东汉末期逢乱世平民英雄也可能杀出来，那么请问你们高考全省多少名？体育拿过全市什么奖？卧推多少公斤？这还是在现在九年义务教育普及吃穿不愁的年代，要把那些人放古代必须早起晚睡才能勉强养活自己的年代，讲难听点就那些觉得自己多英雄的人就是狗屎做鞭子，文不能文武不能武。

综上，一群爽文看多还不愿意好好看书的人，明明投胎也不行，智商也不行，却总是幻想着自己在古代多么英雄。殊不知真在古代永远只会是被屠的其中一个。但现实的不如意让他们又不愿意放弃那虚幻的英雄梦，或者说单纯作威作福梦，所以哪怕屠城这种无论如何没的洗的事，在他们眼里显得正义才能彰显自己可笑的骄傲罢了。

最后说明一点，历史的讨论应该是辩证的唯物的，而不是诡辩的唯心的，一群没看过历史甚至九年义务教育初中历史知识都不清楚的人，就别到处强词夺理了，还玩谜语人那套，文科生被摸黑真不是理科生干的，就是因为这种人太多了才被摸黑的

以前看到成吉思汗，曹操，黄巢这样的统治者屠城，恨得牙痒痒。后来看到那些杂碎天天喷有点善心的人圣母婊，你不吃肉什么的，就感觉屠城没什么罪恶，都是在自己的能力范围内享受杀戮之乐和吃肉。换个人上去，更狠，这就是土壤，每个暴民掌权都是暴君，悲惨的民族自有悲惨的天道轮回。

以战止战，以暴制暴，以杀止杀，雷霆手段方显菩萨心肠，有的屠杀是绝对无人性的，但广岛长崎两个原子弹算不算屠城？东京大轰炸算不算屠城？柏林大轰炸算不算屠城？屠杀几十万平民，却迅速地结束了战争挽救了更多平民的生命，这算合理还是不合理？铁轨悖论非要放在道德层面上讲是无解的，但五个人的生命就是比一个人的生命分量更重，总要有人做这个“坏人”。只不过随着文明的进步，国际道德的约束，除了极端分子外已经很少有这种肆意屠杀平民情况发生了。

屠的别人与己无关，这是现今大多人的心态，就象鲁迅写的观众，不过现在鲁迅特不受待见。一句话吧，希望屠的是他祖宗