什么是辩证法？
唯物辩证法是一种世界观和方法论，就如一把手术刀，可以解剖万物，学精辩证法，做事如同”疱丁解牛“一样游刃有余。
学习知识的目的在于运用，不能为了学习而学习，充满究学气，咱就说点重点。
其核心就是矛盾两方面的对立统一，矛盾两方面的无条件的绝对的斗争性和有条件的相对的同一性促进了万事万物的发展变化。
辩证法包括很多内容，不是三言两语可以道 尽的，其核心，就是要从矛盾两方面（即正反两方面）考虑事情。
其实 我国传统文化的“一阴一阳之谓道”就是辩证法。
《孙子兵法》中的“知彼知已”、“以实击虚”、“以迂为直”、“以正合、以奇胜”、“ 分合”、等等，里同的例子太多，都是从正反对立的两方面考虑事情，这样才全面。
《易经》中的三原则，变易、不易、简易也是从变、不变对立的两方面观察万事万物。
《道德经》中“反者，道之动也”、美丑、福祸相依等等里面太多例子，可以去阅读思考一下。
举点直观的例子，理论与实践、主观与客观、知与行，生产者与消费者组成对立统一关系 ；开车时油门与刹车等等，任何事都要分析对立统一的两方面才能办好事。不然就是片面主义、主观主义，考虑事情不全面，很容易失败。
唯物辩证法让我们用全面的而非片面的、本质的而非表面的、联系的而非孤立的、发展变化的而非静止的眼光观察万事万物。
其他网友回答：答：辩证法是研究事物运动发展、变化规律的方法。辩正法，在古代，所谓辩证法就是在辩论中以揭露对方议论中的矛盾并克服矛盾来求得真理的艺术。这是古希腊对辩证法的定义。照恩格斯说法，古希腊哲学家是天生的、自发的辩证论者。著名的古代希腊哲学家赫拉克利特，说：“万物存在，同时又不存在，因为万物是流动的和不断变化，是在产生和消亡；世界是由彼此斗争的对立面组成。
中国古代早有辩证法的理论，就是老子的“道“。他的基本是：自然界和人类社会的生活都循着一定的途径一一道一一演进，不受任何超自然力量的干预。世界上一切都在运动和变化，万物在变化的过程中必然转化为自己的对立面。
马克思主义的辩证法是在反对反科学的形而上学方法的斗争中创立和发展起来的。
马克思主义辩证法的基本特征如下：
（1）辩证方法把自然界看做是有联系的统一的整体，其中各种事物和現象是相互依存和相互制约的；
一切都处在联系和相互作用中一一这是辩证法的论断。（2）辩证方法把自然看作是一种不断运动、不断变化和不断更新状态，其中总是有某种东西在产生着和发展着，总是有某种东西在败坏着和衰颓着；辩证法告诉我们：
一切都处在运动和变化中。（3）辩证方法把自然界的发展看做是一个过程，在这个过程中由于不显著的和逐渐的量变的积累，微小的、隐蔽着的量变飞跃式地转化为显露的、根本的质变；由量变转化到质变一一这就是辩证法的主要原理之一。
按照辩证法，发展并不是过去事物的简单重复，而是由低级发展到高级的前进的运动，不是循环的运动而是上升的运动。（4）辩证法所持的出发点是：自然界的各种事物和現象都含有内部矛盾，所有這些事物和现象都有反面和正面，都有其衰颓着的东西和发展着的东西，而衰颓的东西和发展着的东西之间的斗争，就是发展过程的实在内容，就是由量变转化为质变这一过程旳实在内容：
矛盾的斗争引导一切前进一一这就是辩证法的最重要的原理之一。马克思批判了黑格尔辩证法中的唯心主义的部分，合理吸收了黑格尔辩证法中的合理内核，创造了唯物辩证法。
毛泽东把马克思主义哲学中国化，把马克思主义的唯物辩证法与中国的具体情况相结合，批判了古今中外的各唯心主义和形而上学的辩证法，将马克思主义的辩证法注释为中国特色的辩证法一一矛盾论一一矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；主要的矛盾和主要的矛盾方面；矛盾诸方面的同一性和斗争性；对抗在矛盾中的地位。
（1）矛盾的的普通性。矛盾存在于宇宙物质运的任何角落，无一事物不包含矛盾，事物在矛盾中运动，运动中包含矛盾。
生活中的男与女，生与死，上与下，前进与倒退，穷与富，红与白，早与晚，左与右等等；
在力学中，作用与反作用。
在物理学中，正电与负电。
在化学中，原子的化合和分解。
社会学中，经济基础与上层建筑。
战争中的进攻与防守。
（2）矛盾的特殊性。矛盾存在于一切事物发展过程中，并贯穿事物运动发展过程的始终。无论自然界和人类社会，事物之间，人类社会人与人之间，各种事物和事情都是千差万别的，都以不同的运动形式存在于自然界或社会，因此没有绝对相同的事物。每一种事物运动形式本身都含有本质的矛盾特殊性。
例如“数学中的正数和负数，力学中的作用与反作用，物理学中的正电电和负电，化学中的化分和化合，社会科学中的上层建筑和经济基础、资本家与工人，军事学中的进攻与防守，哲学中的唯心论与唯物论、形而上学与辩证法等等。都是由于不同的矛盾的特殊性，构成了不同的运动形式，出现了不同门类的科学。
在生活中了解了各种事物中的矛盾的特殊性，用哲学的眼光对待生活，我们会少走弯路。如我们去旅游，不同的城市、乡村、民俗、地域，了解它们的特点，入乡随俗，到什么山上唱什么歌，见什么人说什么话。在职场，了解职场上下一切特点，根据特点别定自己的工作规划、处事原则等等。.……
（3）主要的矛盾和主要的矛盾方面
毛泽东指出：“在复杂的事物发展过程中，有许多矛盾存在，其中必有一种矛盾是主要的矛盾，由于它的存在和发展，规定和影响着其它矛盾的存在和发展。例如在资本主义社会中，无产阶级和资产阶级这两个矛盾着的力量是主要矛盾；其它矛盾力量，例如，残存的封建阶级和资产阶级的矛盾，农民小资产阶者和资产阶级的矛盾，无产阶级和农民小生产者的矛盾，自由资产阶级和垄断资产阶级的矛盾，资产阶级的民主主义和资产阶级的法西斯主义的矛盾，资本主义国家相互相间的矛盾，以及其它矛盾，都为这个主要矛盾力量所规定，所影响。”……
毛泽东从诸多错中复杂的矛盾中找出主要矛盾，抓住主要矛盾，“纲举目张”，一刃而解。这是毛泽东的独到之处，无人能比。
在生活和工作中，无论做什么事情，纷乱无序中不能眉毛胡子一把抓，找出主要矛盾，抓重点带全面。
（4）矛盾诸方面的同一怡和斗争性
毛泽东指出：“同一性、统一、一至性、互相渗透、互相贯通、互相依赖（或依存）、互相联合或互相合作，这些不同的名词都是一个意思，说的是如下两种情形”：第一、事物发展过程中的每一种矛盾的两个方面，各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中。没有生就没死，没有死就没有生；没有上也就没有下，没下也就没有上；没有祸也就没有福，没有福也就没有祸；没有顺利就没有困难，没有困难就没有顺利；没穷人就没有富人，没有富人就没有穷人；没有资本家就没有雇佣工人，没有雇佣工人没有资本家；有资产阶级就有无产阶级，有无产阶级就有资产阶级等等。互相对立统一，缺一不可。
第二、矛盾着的双方，依据一定的条件，各向着其相反的方面转化。
例如，解放前，国民党与共产党，国民党是执政党，共产党是非执政党。国民党代表旧社会制度的地主、帝国主义资产阶级买办阶级的利益，残酷的压迫广大劳动人民，失去民心；中国共产党领导广大劳动人民，通过解放战争，推翻国民党反动统治，建立中华人民共和国，成为代表广大劳动人民利益的执政党。贫苦农民通过土改获得土地成为土地的主人，地主失去土地及其它生产资料，成为普通劳动者。工人解放后成为工厂的主人，整个工人阶级成为有产阶级，资本家失去工厂，变为无产阶级。
生活中依据一定条件，穷人变成富人，富人变成穷人；好人变成坏人，坏人变成好人， 等等例子很多。
这些就是同一性。
（5）对抗在矛盾中的地位
毛泽东指出：“在矛盾的斗争的问题中，包含着对抗是什么的问题。我们回答：对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。
在人类历史中，存在着阶级的对抗，这是矛盾斗争的一种特殊的表现。剥削阶级与被剥削阶级之间的矛盾，无论在奴隶社会也好，封建社会也好，资本主义社会也好，互相矛盾着的两个阶级，长期并存于一个社会中，它们互相斗争着，但要待要两个阶级的矛盾发展到一定的阶段的时候，双方才取外部对抗的形式，发展为革命。阶级社会中，由和平向战争的转化，也是如此。
炸弹在末爆炸的时候，是矛盾物因一定条件共居一个统一体中的时候。待至新的条件（发火）出现，才发生了爆炸。自然界中一切到了最后要采取外部冲突形式去解决旧矛盾产生新生事物的现象，都有与此相仿佛的情形。
认识这种情形，极为重要。它使我们懂得，在阶级社会中，革命和战争是不可避免的，舍此不能完成社会发展的飞跃，不能推翻反动的统治阶级，而使人民获得取得权。共产党人必须揭露反动派所谓社会革命是不必要和不可能的等等宣传，坚持马克思列宁主义的社会革命论，使人民懂得，这不但是完全必要的，而且是完全可能的，整个人类的历史和苏联的胜利，都证明了这个科学真理。”
宗上毛泽东论述的是敌我性质的对抗矛盾，只有在特殊条件下，才能发生。在人民之间，朋友之间，家庭之间发生任何对抗性矛盾都是人民内部矛盾，用批评与自我批评，人民、企业、或者相关部门调解，或者经相关法律调解解决。
在这里关于辩证法，只是简单介绍一下，一两句话讲不透彻。还靠读者学习毛泽东的矛盾论。毛泽东的矛盾论在马克思唯物辩证法的基础上，讲的更精确，更深入。
其他网友回答：辩证法。通俗的说法就是，在看待分析事物的本质问题上，用不同的立场与观点，用客观辩证的的科学方法，综合的分析问题，透过现象看本质。在具体工作中就是实事求是，具体问题具体分析。把普遍真理与具体实际情况相结合的客观唯物主义。是于唯心主义与教条主义相悖认识论与方法论。
其他网友回答：什么是辩证法？
辩证法是关于事物矛盾的运动、发展、变化的一般规律的哲学学说。它是和形而上学相对立的世界观和方法论，认为事物处在不断运动、变化和发展之中，是由于事物内部的矛盾斗争所引起的。在马克思主义哲学中，辩证法、认识论、逻辑学是"同一个东西”。 在旧哲学中，本体论、认识论和逻辑学是割裂的。在马克思主义以前的一切旧哲学都没有科学地解决逻辑和作为客观实在的历史的统一、逻辑和人类认识史的统一问题，因而在他们那里，研究理论思维规律的逻辑学同研究世界存在和本质的本体论，同研究认识规律的认识论都是互相割裂分离的。 黑格尔以前的唯心主义哲学，也都把本体论和认识论和逻辑学割裂开来，康德哲学就是这方面的一个特殊典型。黑格尔批判了康德的不可知论和唯心主义的先验论，也批判了旧唯物主义的形而上学观点，在哲学史上第一次提出了辩证法、认识论和逻辑学相统一的思想。但是，黑格尔这个天才思想也是建立在唯心主义的基础之上的。他认为存在的本质是思维，是绝对观念，因而，本体论、认识论、逻辑学三者的基础是思维，是统一于绝对观念，但实际上黑格尔还是没有真正解决三者的统一问题。 和黑格尔相反，马克思主义哲学认为，逻辑同客观的历史和认识的历史是统一的，因此，认识论、逻辑学、本体论(这个名词是旧哲学的用法，按新的说法就是世界观或宇宙观)三者也是统一的，认为这三者统一的基础是物质世界，三者都是对同一个物质世界的正确反映。 其他网友回答：不懂辩证法的人别乱说了，还什么没有绝对的是，没有绝对的不是，这不是瞎说么。
首先，在马克思主义哲学原理中，辩证是这么来的：
通过归纳法，归纳出某一类事物都有具有相同额性质，即集合的划分，比如中华人民共和国公民的共性就是都有中国的户口身份证，否则就不是中国公民，但是中国公民可以具有广东人或者上海人的个性。往上归纳找共性，往下演绎看个性。
那么，如果寻找到最普遍的规律，就需要对世间万事万物做出归纳，通过对万事万物的观察，万事万物这个总的集合具有一个共性，绝对运动。
既然我们已经了解到万事万物都具有一个共性：绝对运动。目前来讲，这个公理是正确，因为没有发现绝对静止的东西。那么运用公理化方法，向下演绎，可以得出如下结论：
一、由于万物可以被视为同一个范畴整体下的存在，因此万物的存在具有全面性；
二、由于万物具有绝对运动这一普遍的共性，因此万物是普遍联系的；
三、万物不间断的绝对运动，可以进一步知道运动在时间和空间两方面都发生着，因此万物是不断发展的。
即全面、发展、联系，即辩证。
“发展”+“本质”概念：事物在运动之中（自我内部的运动，与外部他事物联系的整体运动）发展，最初产生微小的变化，由运动而产生的微小变化又反过来影响着事物的运动形式，因此逐渐累积成巨大的变化。结合本质的概念：一事物区别于他事物的根本特质——因此巨大的变化使得过去的本质消失，产生新的本质，旧事物转化成新事物。这就推导出了“质量转化”的命题（量变质变规律）和“度”的概念。
“全面”+“联系”：由于事物的全面性，因此事物与事物之间存在多层次、多方面的联系，有负相关的联系（互相制约、冲突），也有正相关的联系（互相促进、协作），也有多种联系在不同层面的结合，由此推导出矛盾对立和统一的原理。此原理进一步结合“发展”，即对立统一的事物在时间上和空间上的运动，是的事物的性质改变，相互关系也发生改变，由此推导出矛盾的转化。在结合系统论层级性原理，可得出矛盾的主次。
以上便是《矛盾论》的主要内容，矛盾论涵盖了这部分马哲所有概念，即在抽象上描述事物的普遍关系及其变化的命题与概念。此即，唯物辩证法。
欢迎在评论中发表自己不同的观点。
其他网友回答：谢邀！什么是辩证法？辩证法的原意为谈话，论战的技艺或艺术，指一种逻辑论证形式。辩证法最初为化解不同意见的辩证方法。辩证法上升到哲学角度的概念是？全面发展的，客观地，运动地，变化的看待问题。具体概括为。辩证法是关于对立统一，斗争与运动，各种事物普遍联系和变化发展的哲学学说。辩证法产生的历史过程为。马克思把黑格尔唯心主义辩证法，改造为唯物主义辩证法。列宁把对立统一规律上升到唯物辩证法的核心。毛泽东主席继承和发展了马列主义的唯物辩证法的思想。著名的《矛盾论》与《实践论》是毛泽东主席的具体论述。概括了矛盾规律的同一性与对立性的辩证法关系。把肯定与否定。否定之否定。作为辩证法发展的自然历史过程。实际上，辩证法是思辨与实证相统一的方法，思辨性与实证性相统一的辩证法的发展有一个过程。辩证法的实证性体现在，客观地发现真理。揭示了宇宙发展的普遍规律。各种事物的内在联系。是辩证法的认识论。辩证法同时认识到各种事物的客观性。也就是思辨的本体性。辩证法认识的实证性与思辨的本体性的对立统一。是辩证法的核心精髓。是唯物辩证法与唯心辩证法的根本区别。
其他网友回答：辩证法分为唯心的与唯物的，唯物的即辩证唯物主义，它给人们提供按照辩证的方法论看待客观事物，即用运动的、联系的和系统的观点看待客观事物的方法。为什么这样呢？因为客观世界、客观事物的本来面目就是辩证的，具体地说：1、客观事物都是运动的，不运动的客观事物、物质是不存在的，运动是物质的根本属性；2、客观事物、物质都是相互联系的，联系是物质存在的前提，世界上找不出一个单独存在而与其它物质不相联系的物质的，比如太阳系不能离开银河系的中心黑洞，离开了就会脱离其约束而离开银河系，地球与太阳的关系也是如此，人离不开自然环境、社会环境等等；3、客观事物、物质都是以系统的方式存在的，任何一个物质当把它分割时，当分割到一定程度时，都是由更小的子系统所组成的，而不是原物质形态的无限细分，宏观世界是这样，微观世界已经被量子力学所证实也是这样的，比如从电子跃迁出来的东西它不是由电子分割出来的部分电子，而是光子，而光子与电子在性质上与电子完全不同。一块铁，分割到原子层还是铁原子，再往下分，就不是铁了，而是电子、夸子、胶子，而铁、铜、非金属炭等等所有元素的夸子其性质是一样的，已经脱离了元素级的性质。人也是一个系统，而且是一个很复杂的系统。按照客观事物本来的面目去认识它们，才是正确的方法，唯物的辩证法是正确的方法论。
其他网友回答：辩证法是哲学中最基本也是最重要的概念，哲学的本质是科学的认识客观事物规律性的一种思维模式和方式，掌握自然界、人类社会和人的思维的一般性普遍性规律。然后用这些精准的规律指导实践或者进行科学领域探索，能够取得事半功倍的效果，为人类的生产生活服务。它体现“以人为本”的科学理念。因此说哲学是提升人的智慧的工具。辩证法就是科学认识事物的最基本方法。非常具有逻辑性和科学性的一种方式方法。
辩证法的核心是“辩”和“证”，辩就是矛盾着的对立面进行辩论，在辩论中显现出事物的本质特征。证就是矛盾着的对立面都要拿出有力的证据进行证明，在这一过程中突显出事物的真伪。辩和证是两个不同角度对客观事物的本质特征和规律性进行分析处理最后得出真理性的结论，这就是辩证的统一和同一。即对立又统一此所谓的对立统一规律。辩证法思想是哲学中认识客观事物最重要、最基本、也是最典型的方法之一。
其他网友回答：老子云，人法地，地法天，天法道，道法自然。从人到地，地到天，天到道层层辨证。
其他网友回答：辩证，不是辩正。辨证各人用各人的理论做同样事，所得到的果有所不同，只需主事者要採用哪种方法对己有利？或对做的事有利？权恒取舍。
换位思考，福兮祸所伏，祸兮福所倚。因果关系。
多看侦破案例就懂了。最简单些也就是矛盾变化论。