“天地人和”始计篇《孙子兵法》：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法，凡此者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。”

其一，《孙子兵法》的“天地人和”主张的是，作战一定要懂得观天象，晓得地理位置，与同将士们一条心才能百战百胜。也因此，《三国演义》的“草船借箭”中，诸葛亮采用的就是《孙子兵法》的天时、地利、人和击退了曹军。

其二，《庄子》：“天地人和，礼之用，和为贵，王之道，斯之美。”庄子主张的是为人处事之道。天地是万物之母，人生于天地之间，做事要对得起天地，做人要讲求以和为贵，其核心文化思想，天、地、人和为一，则事业昌盛，万事如意矣！是一种非常崇高的境界。

但现实而论，小编认为成事者，天地人和更是一种可遇不可求的境遇，不然怎么总有人说，在错误的时间，错误的地点，遇到错误的人呢？

（感谢阅读！我是诗蓦1，原创回答首发头条平台，欢迎您来关注与评论！）

谢邀，天时不如地利，地利不如人和，人和是根本，地利是动力，天时是方向，

成事者，天地人和，意思是一件事的成功，必须具备天时地利人和这三个条件，天时指时间，时机，也就是机遇。地利是地形，地势各种关系网等等客观条件，人和是指人的因素，人的努力程度，人的才能等等各种主观条件。

天指时间，地指财力，物力，人指自己以及相关的人。

机会来了，财力跟上去了，关糸搞定了，自已也有意向，有精力去努力，那成功便是水到渠成的事了，很简单，大道至简也！

成事者是天降大任于斯人也!必先苦其心志，劳其筋骨。与天地人和关系不大，那是专指战争胜负的一种说法，不过取得战争胜利也是大事，但现在没有战争，成事，指的都是仕途政治与市场经济两个方面，都必须"苦其心志，劳其筋骨"。谢邀。

天地人和，它阐述了一种思想，颂扬了一种精神，顺应了社会文化的发展趋势，更为我们的生活指引了方向。有“ 天时、 地利、 人和”则事业昌盛，人生吉祥如意矣！

楼主好！共同探讨而已，不客气！在中国传统文化里，“天、地、人”都是多义词，所以这句话可有多种解读法。下面简介六个常见的含义，供参考。

【1，《孙子兵法》的相关含义】

这是最普通的理解，即“天”指作战时的气候、节气等天象条件，“地”指作战时的地理位置、地貌等地象条件，“人”指自己和敌方军队的综合人象条件。整句话就指“能战胜的条件，必须是天时利于我方、地势利于我方和双方军队的状态变化利于我方，要三者同时具备（相和），缺一不可。”

【2，儒家经典的相关含义】

这是再进一步的理解，即“天”指天性，“地”指地性，“人”指人性，“和”指统一。整句话就指“古之成就大事者，必定上顺天性、下顺地性、内顺人性，把三性统一在大自然共同的的德性上（相和），而后能实现，缺一不可。”

【3，道家经典的相关含义】

有两个:（1）在《道德经》里，又分两类。“天”既指天道，也指矛盾的一极；“地”既指地道，也指矛盾的另一极；“人”既指人道，也指自我。（2）在《易经》（周易）里，也分为两类。“天”既指天道，也指上、前世因或父亲；“地”既指地道，也指下、今世因或母亲；“人”既指人道，也指中、当下的时空位置或自我。两书含义下，整句话的意思近似，大致为“能悟道、证道、行道的人，必须上知天道、下知地道、内知人道，并将三道合为一个‘道‘去落实（相和），才能成就，缺一不可。”

【4，佛家经典的相关含义】

佛家把“天地人和时空”都看做假象，用平等一切、慈悲一切的智慧面对世界，所以不格外看重哪一个，也不强调“三个相和”，其中道理太深，不再赘述。通常提到的“天”多有前世、天神等意思，“地”多有今世、地神等意思，“人”多有“自我、众生”等意思，“相和”多指“自心对心外一切的觉悟”。整句话的大致意思是“修行者必须先明心，顿悟自己和相对的万物本是一体（相和），没有差别，后才能觉行圆满。”

【5，其他典籍的含义】

另有三个:（1）奉行道家思想又独成一派的“道教”，把“天地人”称为“三才”，对应于“日月星”的“三光”，意思是说，人与天地万物是平等的、有相同的道性。整句话的意思是“欲成道者，必须同时修证天智、地智、人智，最终得到三智（相和），缺一不可。”（2）儒家的南宋程朱学派说的“天地人”分别指“天理、地理、人理”，整句话的意思是“欲作圣贤者，必须彻悟天理、地理和人理，并能实行三理，缺一不可。”（3）儒家的宋明陆王学派说的“天地人”分别指“天心、地心、人心”，整句话的意思是“欲作圣战者，必须彻悟天地人共有的真心，并以此心引导言行，普利人间，缺一不可。”

【6，俗话中的含义】

平时口头语里的“天地人”多是从《孙子兵法》和《三字经》里引申出来的，天指“事情在过去的决定性条件”，地指“事情在现在的决定性条件”，人指“事情在人际关系上的决定条件”，整句话的意思是“要做成一件事，必须既知道过去决定此事的关键条件，又知道现在决定此事的关键条件，还知道决定此事的人际关系条件，抓住三个关键去做，就容易成功，缺一不可。”打个比方，一粒种子长成树的过程里，“天”就是气候条件，“地”就是土壤条件，“人”就是管理条件，“相和”就是三个条件同时具备，种子最容易长快、长高大而成才。人事与此类似，不多说。

总之，这句话背后强调的是两个规律:（1）决定事情成败的因素很多，常常不是单一因素决定的，且多个因素里又有主次之分，故人做事要谨慎，要有智慧，不能为所欲为，违背看不见的规律，自取其败。（2）在决定事情成败的因素中，“心、道、德”是最高的决定力量，一切圣贤教育都为讲清这个神秘的真理。命运都是自作自受，成败都是自己造成的，不懂因果，人生常败。要成事，先尊圣；要成功，先学圣；要幸福，先行善------这是此话背后的最深道理。

首先讲下成事吧:

第一，《易经》有潜龙勿用–>现龙在田。

第二，《鬼谷子》有云，谋事于阴，成事于阳。

第三，《论语》讲，先行其言而后从之。

第四，《史记》，论至德不和于民，成大功不谋于众。

这些话都有一个意思，就是要成事，就必须有一个准备阶段，没准备好时，就不要盲动！

那么，现在谈一谈什么时候准备好了:

天时、地利、人和三者皆备，就是准备好了！

换句话说，就是要做这件事的时间、地点、人物都合适了，那这件事就必成了！

末名奇妙的提问，己经天地人和了，当然就成事啰！