朋友哈,您别着急!要《周易》与孔夫子《十翼》一刀两断是吧,剪刀行不行?砍刀行不行?不然用锯子?再不断咱们用切割机,想要让它们断,办法有的是。但您得说出一个合理的理由,为什么要让它们一刀两断?是吧?
众所周知,《十翼》即《易经》,是对《周易》作注释的著作,内容包括《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》共有十篇,故称之为《十翼》。
《十翼》虽是孔夫子一人对其剖析与理解,但其与《周易》可以说八九不离十。所以您别小看《十翼》,如没有《十翼》,《周易》不会被广为流传,也体现不出它的价值。您比如说,您第一次读文言文古诗,如果没有下面的赏析及译文注解,您可知道诗里要表达是何意?您肯定理解不了。所以,《周易》和孔夫子的《十翼》有一定的黏合性。
我打个比方,您要去国外出差,公司给您配个懂外语的翻译员,您是不是很高兴?您和哑巴起争执,有理说不清,身边有人懂哑语的,来为您进行翻译和调解,您是不是感恩不尽?这不就得了,道理已经很清晰了。
说到底,《周易》和《十翼》是不同妈生,不同年代,同穿一条裤子的好兄弟,不是说断就能断!大家说对吗?
如果你能理解了《易经》,可以割开,任你驰骋,不过不要跑偏了就行。因为《易经》无写天书囊裹了宇宙内的方方面面。小到一件事一个人一个家庭,,,,以及宇宙内的生成,演化等等,,,,
其他网友回答:我从90年代初开始接触到《周易》,那时候,这方面的书非常少,从书店里只买到2本书,一本是刘大钧教授的《周易概论》,一本是朱熹的《周易本义》。学习有些年了,谈谈自己的体会。
要谈这个问题,得先从《周易》的起源说起。
众所周知,《周易》历经四圣而成书。即伏羲画八卦,文王作卦辞,周公作爻辞,孔子撰《易传》而成书。这四人被称为:易经四圣。
《周易》被称为:大道 之源,四书五经之首。《周易》这部书由《易经》和《易传》两部分组成。
《易传》又称为《十翼》,孔圣人学习《易经》的心得体会。孔子距离《易经》成书年代最近,他是最能理解《易经》的精髓。成语中“韦编三绝”就是讲述了孔子刻苦学习《易经》的故事。过去没有纸,书是用竹简写的,用牛筋连接。孔子学《易经》竞把牛筋磨断三次,其用功之深,令人赞叹!
后世注释《周易》的学者的书,多达三干多家,基本上都《十翼》的基础上发挥的。真不知道把《十翼》从《周易》中分割掉,还叫不叫《周易》?
其他网友回答:执刀劈水 挥剑斩愁 一刀两断 付之东流
其他网友回答:《十翼》是孔子对《周易》的注解,是孔子个人对《周易》的理解。《周易》就像巍巍昆仑,那些为《周易》做注解的人就是观山之人:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
其他网友回答:孔夫子,是学者,十翼是学习笔记。
天地日月豪汉,三元有计算。
只要阴阳不断,死了也难断。谁也别想跳出,除非是神仙。
其他网友回答:孔子注释《周易》是以符合他的阶级立场来写《十翼》的,是为奴隶主、王公贵族及统治者服务的,断章取义,曲解成分多。一句话,你是你,我是我,《周易》是周易,《十翼》是十翼,咱俩没有半毛钱关系!
《十翼》是解释《周易》的《易传》,它不是《周易》也不是《易经》。真正的《周易》《易经》在现实生活中、在大自然里。需要我们学习了书本的指导再去生活中、大自然里感受证悟,消化运用。
《周易》《易经》可以浓缩为“因缘果规律”这几个字。