如果有人说：“肉体是人类的枷锁”。这样的说法是肤浅的，愚昧的，最终是无知的。以下备细解释“人类肉体的功能重要性”！

人类肉体：归属自然之道产物，受之于父母，一个人出生，肉体与意识与生俱来。这样！人，身体与意识兼具，才成为一个真正意义上的完全的人。

人类降生，之所以成为一个人，并且是高于其它类动物的高级灵长；正是由于人类，身体与意识的完美相对统一结合。

人类身体与意识的相对统一：身体具形质~为实，意识是不具形质的、形而上的抽象存在~为虚（虚而不空），故！人类是：虚（意识）实（身体）统一的完美结合。

并且！虚实结合，相互为用，想辅相成，统一为人，缺一不可。如果身体失去意识，就是没有灵性的，僵化的植物人；如果意识失去身体，就是灵肉分离的幽灵鬼魂。

介于上述，明白可知：身体的一半，是意识得以寄托的所在；意识的一半，是身体鲜活作用的根本。由此可知：身体是人类存在的载体，与意识形成完美合二为一的统一，并且不能分割，才构成完美意义的人类，由此可见，人类身体的重要性，并且身体与意识，必须是通一不可分割的，绝不能舍弃一半单独而论。

肉体是人类的资本，看似轻而易举的放弃却是竭尽全力的付出。

这个问答，

怪诞荒唐。

侮辱生命，

丧失人伦。

人没肉体，

生命何存？

谁之肉体，

可否夺下？

<2>人体是形气神三者的统一。

古人认为人的命生命是形，气，神三者的统一。形（肉体）不仅指皮肉筋骨和五脏六腑，而且也包括“精”。古人所说的精是人体生命的基础。有形之体之所以有生命，则在于“神”的主宰，而“神”对形体的驾驭有必须通过气来实现，这是三位一体的整体生命观。“生之来谓之精，两精相搏谓之神”。神是在阴阳二精的结合过程中形成的。古人认为神与心是统一的。“心者，君主之官，神明出焉”。神藏之于心，三于身体各部，主宰着人体各个层次上的生命运动。神通过气来驾驭肉体来完成生命活动。

肉体是人体的第一防线，再是气，最后是神。肉体的防线包括皮筋骨肉，依次往里是五脏六腑。显然很多人体的伤害是突破了人体第一道防线，肉体承受的伤害最直接观，所以生命活动经常受限于肉体。让人感觉好像是人类的枷锁，其实人类所有的生命活动通过肉体来实现的。一副健康的身体是人人渴望的。保护好肉体是第一诉求。没有了肉体，神气何处安放，还能称谓人吗？形气神不可分离。

理论正确，形容错了。人不是人，严格说：西医学有肉体之概念吗？没有，西医的肉体就是感知的物形之物体，如同木匠感知木头。肉体是中华“象形”文化，“肉”实际上是“月”，肉体就是月体，月体有黑白两仪，就是变成传统的中医以礼齐人的“礼”，太极两仪对应的人不是“木头”，而是天圆地方合之的圆而不规、方而不矩的浑天之人，浑天太极之人与“木头”合二为一，故谈不上“枷锁”之意。身为枷锁的木头面对浑天太极的人（以礼齐人），是器物，“木头”这个“器形”承载与包容的是虚无自然的生命，故如“木头”，有春生、夏长、秋收、冬藏，故有婴儿、少年、壮年、老年之分，所以变成传统的中医研究的是自然生命的、浑天太极的人。现代中医吗，与西医一个德行，只关注“木头”能生火，完全背叛祖先以礼齐人的祖训，号称学院派。不论国家下多大决心，办多少院校，教材不改，变成传统的中医就不能回归“正统”，一切徒劳！

有灵魂才有生命，灵魂比肉体重要，肉体比衣服重要，衣服比房子重要，房子比环境重要。灵魂才是真正自我！

精神是枷锁

要解放思想

如果说肉体是人类的枷锁，我们可以偿试一下去掉肉体，看会得到什么结果？是不是什么都没有了？灵魂自由了吗？恐怕是见阎王爷了吧？肉体是我们的本钱，是我们活动的舞台！是我们灵魂的家，是我们存在的基础，是我们向阎王老爷租借的一个工具！我们每个走的时候都是要归还的，在这点上，我们所有的泼皮无赖都是百分百讲信用的！

为什么我们会感到肉体是枷锁呢？这是因为我们的肉体确实有许多的局限性！它不像我们的灵魂那样自由自在，可以上天入地，可以穿越古往今来，可以无限地吸收精神食粮！它简直就是我们的拖累，我们还要整天为它服务，稍不如意，就搞得我们要死要活，苦不堪言！我们为什么要做它的奴隶呢？还不是因为我们一无所有，所有的东西都是向它借来的，包括欲望精神甚至是生命！失去它，我们就阿弥陀佛了！所以我们不得不全心全意地把它供起，它就是我们的一切！

这里说的一切是指前提，即我们生存的前提条件！在此基础上，我们具有广阔的生存空间！这就是我们的灵魂！整天围着肉体转，局限于肉体，那是动物！我们人类来自于动物，但高于动物，就是因为我们有灵魂！什么是灵魂？就是人性，就是我们肉体的高级功能！人性是我们人类在残酷无情的生存斗争中，形成的人的性质！在个人，由物质运动系统，发展出感情欲望系统，为了应对挫折和失败，又发展出人性精神系统！它们互相矛盾斗争转化，最终到达天人合一的最高境界！在社会和人际关系上，由于我们生产力的有限性，同我们欲望的无限性的矛盾，发展出我们人类既互助合作又残酷斗争的矛盾关系，进而形成了我们的人性善恶一体的本质属性！它们相互矛盾斗争转化，达到弃恶从善的最高境界！人性的最高境界就是天人合一，弃恶从善！

肉体，既是我们灵魂或人性的枷锁，它限制了我们的能力，赶不上我们的想象！又是我们的家，我们只能在一定的物质基础之上，才能建立起我们的灵魂或者是人性！肉体同灵魂或人性的矛盾，即是物质基础的生产能力，同上层建筑的创造能力的矛盾，就是我们人类的主要矛盾！这一矛盾的发展，就推动我们的灵魂或人性到达，天人合一，弃恶从善的最高境界，从而我们的社会就到达共产主义公有制社会，人类实现大同，肉体不再是我们的枷锁，而是我们灵魂或人性活动的舞台！

这个问答很有意思。我用我的理解嘗试回答，算是自娱自乐。道家说吾之大患乃身，佛家说六贼，眼耳鼻舌身意，偷光你的家财，道理是接近的。肉体不用多说，灵魂雖然看不到摸不着，但它确实存在。灵魂是一体通，全能全知全在，是心，是主，主动为先，先天。肉体是四大所做身，是心所之用，是原素，是物，是被动，性用的工具，后天。再说明一下，有人能记得在母体胎中成長的活动记忆嗎？没有吧！为什么呢？因为工具的主人在睡觉，等待工具的成熟，成住坏灭，肉身未成啊，前五识眼耳鼻舌身的根，须立界建所，房子没造好，五识无法入住。所以说身体是物，是有间的，受到时空定位的限制。(神识)灵魂，即八识的后三识，意，末那识，阿赖耶识是无形无相的，真正的"无间道"者，能行所行，能到一切有缘處，因为它的体系是"本质"，色空不异，非空非色。但係可惜得很，当你的后三识住进胎里成为物主就出不来了。所以得问，肉体是枷锁嗎？问题来了，父母未生你时你在哪？

祝你早日打破枷锁获得自由