人类的好日子已经不多了，这句话是莫言在2010年12月在东亚文学论坛上演讲稿的句子。

演讲稿很长，但是概括起来就是，人类的贪婪及无穷的物质欲望毁灭了现状，未来美好日子将变得遥遥不可及。

莫言首先讲到，人类个体，无论是穷人或者是富人，对自己的欲望都毫无节度。

穷人想过上富人的日子，富人想过上贵人的日子，贵人想过上富的日子，富贵的人想过上无比奢华无比富贵无人能及的日子。于是，在这种贪婪的欲望推动之下，人类将自己推向了一条万劫不复之路。因为，在欲望的驱动之下，人类不是自觉地创造，而是为了所谓的富贵，不惜一切代价追逐名利，干上了违法的勾当。这种为富贵而敢于践踏一切法律、社会公德、甚至是别人的生命的行为，犹如洪水猛兽泛滥开来。于是，君不见，奶粉商为追逐利润不惜造假，损害孩子健康；君不见，制药商为滚滚红利铤而走险降成本造假药，损害了公众健康。君不见，人造鸡蛋，打药青菜，不管他人死活，只管个人利益，大捞钱财。

所谓君子爱财，取之有道，在当今的社会诸多领域当中，似乎成了一句空话。整个社会都活在一种随时准备害人或者被人害的恐慌情绪当中。

这样，人类的美好日子还有么？

换句话来说，我们整个社会都陷入了拜金的狂热之中。因为拜金，所以不择手段，而从无形之中形成的社会价值观，从某种程度上已经毁掉了我们希望过上而永远无法过上的诗意和谐的生活。

其次，莫言又讲到，因为我们的社会，无论穷人或者富人都无比贪婪，以至于我们的科技也无比贪婪。

因为科技的贪婪，将地球挖取了无数的资源拿来享受，然后就留下一个千疮百孔的家园。这些通过高科技的人似乎没想到，他们如此无度挥霍，却不留点东西给子孙后代。比如，少挖一点，留点给子孙挖；少烧点煤，给子孙留个美丽的蓝天；少折腾一点，留给南极和北极一个洁净的家园。然而他们总不停歇，一边辛苦工作，一边放纵享乐。

总之，他们让地球颤抖，让大海咆哮，让山陵崩塌，让天空灰暗，让所有值得等待的诗意，都化为乌有。

人类的贪婪何此如此。

同时，他们造了很多很多的房子，却不是拿来住，而是拿来炒来炒去。他们发明了网络通信，让交流不再是“家书抵万金。”他们发明了现代交通工具，让一场旅行不再有“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”的凄美之感。

所以，莫言最后说：“在资本、贪欲、权势刺激下的科学的病态发展，已经使人类生活丧失了许多情趣且充满了危机！”

在我看来，莫言所言，担忧过甚却又无有道理。

曾经，我们小时候家家敞开门窗睡觉，邻居之间隔着庭院都能对话。现在，我们同处一个小区，同住一个单元一个楼层甚至是隔壁，可能隔了很多年，我们都不知道我们的邻居是谁。然而，当我们想要知道邻居是谁时，还没敲门却发现门上装有一个监控，似乎有一双不信任的眼光看着我们。

人情冷漠，人人自危，人人只为人人，这就是当下社会形态之一。

在我们的想象当中，何为美好的日子？就是花在墙上开，人在庭中笑；就是面对大海，春暖花开；就是但愿人长久，千里共婵娟。但是，我们离这样富有诗意的日子，我们又何曾拥有多少呢？

自毁灭不可活，开放的几十年中，人们吃的，喝的比过去好了，但营养成分少啦，化学成分太多了。空气质量就不用多说，每个人都有体验，夏天带口罩的人多啦。时代发展太快慢生活更不会慢下来。人们的欲望太多，压力太大烦恼多多，总有一天会把你累死跨掉的。

人类的好日子过完了，更好的日子即将来临。天渐渐兰了，道德在回归。大城市现代化車站的运作让人叹为观止。发展中凸显的社会问题伟人正在着手解决。就在前天，农村我老宅的空地上原来长满了蓬蒿，村干部打电话问我同意不同意村委给免费种上景观植物，我当然同意了，想想就高兴。劣质酒已经不喝了，好酒真好喝，三天两头下馆子，真有点负罪感！好日子在后头呢！

为什么莫言会说人类的好日子过完了？

因为，他笔名为莫言，就是让别人叫他莫言，本来就是想改掉自己胡说的习惯。而不是知者莫言。

其实，是莫言的好日子过完了，而人类的好日子才刚刚开始。

一，人类刚刚步入现代社会不久，工业农业人文等几次浩大而深刻的革命，使人类在各方面得到了大解放，政治，经济，科技开始了长足的大发展，知识大爆炸，民主自由人权等观念的普及，形成了空前的重要的科技民主文明等现代进步思想和价值观。人类面对宇宙星辰大海的探索与进取，面对地球、环境的应对能力，更是取得了前所未有的进步，对人类自身发展也有了更高的期待与更理性的清醒的了解，随着科技革命的日新月异，人类的好日子才刚刚开始。

二，从有文字记载以来，到进入现代，中间数千年，从原始、奴隶到封建社会，就是好日子吗？无论是地震、火山喷发、洪涝瘟疫等自然天灾，还是战乱，饥饿，征伐等人为因素，以及神权宗教风俗禁忌等愚昧落后思想对人的扼杀、毒化与束缚，同样不是什么好日子。三国时代是好日子？杜甫诗歌里的唐朝时代是好日子？水浒传里的悲惨世界是好日子？温饱艰难，精神禁锢，人与人的倾轧斗争反抗，算什么好日子？

三，好日子是什么？最起码的就是温饱的不成问题，而精神自由安宁。太阳底下无新事，人类还是那个人类，一个时代有一个时代的乱象和不堪，一个时代有一个时代的秩序与幸福。历史在前进，人类当然在进步，所谓的人类好日子过完了，只不过是一种对未来的恐惧和对自我的失落，以及对当下人类大发展的某种不适而已，仅此而已。

四，莫言那条人生路，如今再难复制了。他有个人的不懈努力和时代的幸运。以前获得个诺贝尔文学奖，简直上天了，如今人们看淡多了。而莫言在巅峰之后反而沉寂起来，人也老了。哎，其实是一种对自己好日子过完了的无奈感罢。诺贝尔文学奖标榜“理想主义”，一个作家应该充满情怀展示希望，而不是发出人类好日子过完了这种情绪性的哀叹！

文学和科学本是蠢人的事业

文\大悔忆智冰

莫言是说过人类的好日子快过完了之类的话，原话长这样：

《人类的好日子已经不多了》

“人类的欲望是填不满的黑洞，穷人有穷人的欲望，富人有富人的欲望。渔夫的老婆起初的欲望只是想要一只新木盆，但得到了新木盆后，她马上就要木房子，有了木房子，她要当贵妇人，当了贵妇人，她又要当女皇，当上了女皇，她又要当海上的女霸王，让那条能满足她欲望的金鱼做她的奴仆

……

“一百多年前，中国的先进知识分子曾提出科技救国的口号，三十多年前，中国的政治家提出科技兴国的口号。但时至今日，我感到人类面临着的最大危险，就是日益先进的科技与日益膨胀的人类贪欲的结合。

“人类正在疯狂地向地球索取。

我们把地球钻得千疮百孔，我们污染了河流，海洋和空气

……

“与不发达国家比起来，发达国家是有罪的，因为发达国家的欲望更大，发达国家不仅在自己的国土上胡折腾，而且还到别的国家里，到公海上，到北极和南极，到月球上，到太空里去瞎折腾。地球四处冒烟，浑身颤抖，大海咆哮，沙尘飞扬，旱涝不均等等恶症候，都与发达国家在贪婪欲望刺激下的科技病态发展有关。

“在资本、贪欲、权势刺激下的科学的病态发展，已经使人类生活丧失了许多情趣且充满了危机。

“悠着点，慢着点，十分聪明用五分，留下五分给子孙。

“维持人类生命的最基本的物质是空气、阳光、食物和水，其他的都是奢侈品……”

由此可知，莫言是值得敬佩的。

在一般人看来，他已经功成名就，他没有必要再发表一些惊世骇俗的言论。

可是，一个真正的作家，首先是有着自己的思想，他应该永远关注人类、人性，思考社会和人生。

知识分子应该是社会的头脑和良心，作家应该凭借他们特有的丰富的想象力，成为人类的望远镜。

莫言之所以告诫人类好日子不多，是因为人类空前享乐主义，而且这享乐主义插上了科学的翅膀，在拼命向地球索取。新无知新愚昧打着科学、先进的旗号，铺天盖地的以为地球取之不尽用之不竭的愚众镇日奢侈糜烂，快乐得发疯！

如果说启蒙给愚众带来科学，新启蒙应该给愚众带来霍金的警告：“智慧加速人类灭亡”！

莫言们、霍金们是不是很傻很天真？他们的忠告会被愚众视为蠢话，感到十分可笑。

但是，真正的文学和科学，从来是“蠢人”的事业！

他们就是安徒生童话《皇帝的新衣》里那个说真话的儿童。

资源的浪费和环境生态的破坏，已经造成很多恶果，可欲望无止境的膨胀，对奢靡舒适的无度追求，让拼命享乐的人类无视警报。

现在，绿水青山已经等同金山银山。

并且，绿水青山的创造难于金山银山。

我曾经用两个词概括人类现在的生活：“光滑”

、“腐烂”！

光滑的手机光滑的门把手

光滑的酒杯光滑的方向盘

光滑的铝合金光滑的防盗门

光滑的微波炉光滑的消毒柜

光滑的淋浴光滑的衣柜

……

但这一切的光滑

正在加速

五脏的腐烂

所以说，善尽了，恶尽了，缘尽了，地下事事做尽了，享受尽了，，自然好日子耗尽了，，因此，吃东西用东西节约寿命，，万事物都是有寿命的

人类的未日终将到来。什么叫自然?人与自然应如何协调?很遗憾的是，人类社会加速了对地球的破坏，更可怕的是利用现代科技加跨越式发展的思维方式加速对它的掠夺。地球已经患病，请好好保护它，让它的未日晚一点，再晚一点……。

感谢邀答！因为作家莫言是诺贝尔文学奖得主，我没有比莫言先生更高明的见解来回答这个问题了，我认为回答这个问题的最佳答案，只能转用莫言先生说的话来回答他的提问，作家莫言说：人类正在疯狂地向地球索取！

反映生命本质取向是存在，以怎样的状态活着，活着的意义在于生命的无拘无束自由自在，生命的平等，是地球生物的共同理想，但人类自己筑起的璧垒把自己围在其中，愈来愈紧，被物质，文明，等外因而改变方向，由携作走向对抗，撕杀掠夺破坏，现代文明现象背后是疯狂，泛滥的利益趋动，环境破坏，动物屠戮灭迹，由和谐共处走向威胁，核毁灭的边缘，难道未来社会会走向一部分彻底毁灭，一部人活下去吗？文化是旗帜和方向，作家莫言从文学和现实而度反省人类未来，是有一定的警示作用。

客观地说，莫言此言，一方面，反映了作家的一种忧患意识，对人类社会未来发展前途的关心、忧心。另一方面，一旦把这句话单独摘出来，脱离其具体语境，又反映了中国文学界的另一现象：作家整天沉浸在自己的塔里，不知道国家在干什么，社会在干什么，人民要求什么。还自以为是，认为唯有自己代表了社会的良心。所以，会有此类大言惊世的高论。

实事求是地说，现在中国作家的创作，越来越缺少泥土气息，生活气息，纯朴的烟火味、生活味、人情伦理味越来越淡。

绿色发展，生态优先，人民国家一直在解决发展中出现的问题。

没有问题的世界，不是人的世界，对着有问题的世界怒与怨，是最轻松，也是最廉价、最冷漠的。

世界每一刻都在变，总是回想那个曾经的好日子是没有用的。如果你不曾过过那种日子，你说那就是好日子，不过是想当然的无知。

莫言，曾说他小的时候饿得要命，现在，又说人类的好日子过完了，莫言的一生真是太苦了！