爱因斯坦是近代人，第二次世界大战后到美国的。

中国古代出现过尧舜禹汤，孔子，但也出现过墨子和公输班。张衡和祖冲之。

但是在汉武帝独尊儒术，罢黜百家，为了巩固封建帝王的权力后，一切科学技术被认为是奇技淫巧，予以轻视。

但是在宋朝，由于较开明的政策，我们的科学技术曾经世界第一。

但辽人的铁蹄粉碎了这一切。

在工业革命的关键时刻，清政府为了满族的统治，尽管康熙本人通科学技术，但却严禁国人使用，闭关锁国，后期更是伦为半封建，半殖民地国家。所以中国科学技术的落后，是被统治者压迫所至。

1949年，中国人民推翻了三座大山，站起来了。

短短的七十年，我们走过了资本主义国家几百年所走的道路。我们的料学技术突飞猛进，我们的科学家也不断涌现，屠呦呦、袁隆平、钟南山、钱学森，数不清啊。谁说中国出不了爱因斯坦？

中华民族在崛起，我们将以实际行动为世界证明。

感谢邀请。

答案其实很简单，因为西方文明的核心就是质疑，因为质疑才会有思考，才会去做实验进行验证，最后得出结论。一言蔽之，就是西方文明才有科学精神。这也是为什么西方才会有自然科学，为什么西方才会有地理大发现，为什么西方有工业革命，为什么西方才有像牛顿、伽利略、爱因斯坦这样的伟人！为什么现代文明会在西方文明的基础上诞生！

而中国古典文明的核心就是崇拜，是对权威的无条件崇拜，是对圣人的无条件崇拜，是对真理的无条件崇拜，而且还不能质疑。用古话说就是三纲五常，忠孝礼义。所以中国古典文明只能生产人云亦云的奴才，而培育不出敢于质疑和思考的人才。

举个例子，欧洲中世纪的宗教裁判所和中国的皇权不相上下，都是用绝对的恐惧让人们绝对的忠诚。只不过中国的皇权是让人忠于皇帝，而宗教裁判所是让人忠于上帝这个不存在的东西，忠于《圣经》里的那套狗屁。可以说，皇权和教全都和法西斯一个德行。但是两者的效果却并不一样，皇权让中国人变成了俯首帖耳的奴才，直到18世纪才出现敢于质疑皇权的人才；而西方得教权却没有消灭人们的质疑，虽然教全的火刑驾上沾满了所谓异端的鲜血，但是却没有震慑住人们探求真理的思考。

所以，地球是圆的，地球只是围绕太阳旋转的普通行星，世界并非神造，等等。

最后的结果就是教权崩溃，科学战胜了愚昧。而在中国，虽然高高在上、戴着皇冠的皇帝被推翻了，但是皇权的思维仍然肆虐了中华大地很长一段时间。

全文完

这个问题有些复杂，但也是个值得思考的好问题，这与中国古代一直坚持的发展理念有关。

一:中国自古以农业为主，农耕文化占主导，没有注重对科技领域的发展，在科技方面发展与研究有欠缺，没有充分意识到科技的力量。

二:中国古代只注重人文科学的研究，出现了许多文学家，社会理论学家，哲学家等等。如春秋的诸子百家，老子，孔子，孟子，韩非子还有东汉的张衡是天文学者，这些都是社会只注重道德与人文方面，而没有重视科技方面的表现。

三:中国古代的封建社会宣传儒家正统思想，让百姓只知道遵守儒家之道，服从皇帝管理最好，以达到维护其统冶的各种需要。至于说其它都是次要的，所以形成了儒学兴盛，而科技不发达局面。

总之，中国自古的发展方向，发展模式造成了中国出现了尧、舜、禹与唐太宗以及康熙大帝这些治国天才，而缺少象爱因斯坦这样科学家奇才，这是东西方文化发展上的侧重点不同，东方文化注重人文科学的发展，西方文化注重自然科学的发展。最后的结果是中国的科技发展落后于西方，中国的经济实力落后于西方。

爱因斯坦是现代人，不是古代人。爱因斯坦是德国人，因为犹太人的身份，他的祖国也容不下他。爱因斯坦终老在美国。中华民族历史渊远流长，是四大文明古国中唯一一脉相承没有中断的国家，出现秦皇汉武，唐宗宋祖，一代天娇，康乾圣世很正常。

因为中国的历史悠久，政治上比较早熟，在春秋战国时期已进入封建社会。因为中国古代是以农业立国的，向百姓征收赋税，又由于人口众多，解决百姓吃饭问题是天下根本，关糸到政权成功于否的关健。因此，历代统治者都把农业放到第一位。无粮不稳，古今皆然。能够解决吃饭问题，就是好皇帝，百姓安居乐业，人丁兴旺，即进入盛世，皇帝就是有道名君。

早在春秋战国时期，中国古代各种思想已经形成，墨儒道法兵刑工农各种思想纷纷出现，出现百花齐放，百家争鸣局面。同时代的古希腊文明体糸也正式形成。几千年来，全世界的人们仍生活在古代思想家，哲学家设定的思想行为规范之内。中国的一个普通农民，可能一个子不识，他会说，不孝有三，无后为大。但他可能不知道，这是两千多年前，孔夫子的儒家思想。
秦始皇统一全国之后，以法制管理国家，由于天下太大，他的治国理念出现水土不服，六国百姓纷纷造反。汉朝建立后，实行黄老之术，休养生息。地方上郡国并行。这种政策几十年之后，经济发展了，人口增加了，但王国分离倾向严重。汉武帝采取消藩政策，解决了王国问题。

象中国这样大的国家，地大物搏，人口众多，必须有统一的思想才能保证国家的长治久安，儒家思想正好符合统治阶级的需要，汉武帝接受了儒生董仲舒“罢黜百家，独尊儒术的建议。儒家思想逐渐成为中国古代社会的主要思想。

天下稳定，老百姓有饭吃，古代帝王就心满意足可以和三代以前的帝王相提并论了。其他经世治用之学成了奇技淫巧之物，大加鞭策。宋代是唯一不禁商的朝代，中国社会有机会从农业社会向商业礼会转型的。诚如是，中国社会一千年前将会进入科技时代。另人遗憾的是蒙古铁蹄踏碎了这一梦想。

明朝建立后，认为蒙元以宽亡国，走向另一个极端，对内实行特务统治，对外实行闭关锁国政策，实行封建高压统治。清朝则实行文字狱，加强思想控制。平民百姓只关心自已的一亩三分地，文人专心考八股，研究古典艺术，闭而不谈实用治世之学，使中国社会发展与世界渐行渐远。真到雅片战争一声炮响才使中国人猛醒。

不要太纠结于这种问题，而且问题本身没有搞清楚一个很关键的问题：爱因斯坦这种级别的科学家全世界总共出了几个呢？为何总是纠结于“我国没有出一个爱因斯坦呢？”

爱因斯坦这种级别的科学家，恐怕只有牛顿能与之一战吧，很多媒体也把牛顿和爱因斯坦归为一档，高出其他科学家一档！

除了英国和德国，世界上任何其他国家也没有出现一个爱因斯坦这种级别的科学家，我国没有出现不也很正常吗？

近现代科学确实是西方国家引导的，这与我国统治阶层有很大关系。在我国清朝以及之前的每个朝代几乎都非常看重农业，没办法，民以食为天，何况古代中国的人口同样数量众多！

除了农业之外，统治者对于其他领域并不太重视，尤其是科学，更是被统治者“嗤之以鼻”！而科学的发展恰恰需要非常漫长的时间积累，更需要社会形成重视科学的大环境，没有这种环境很难在科学领域完成突破！

还有一点，科学确实需要质疑精神，不屈服于权威，勇于质疑权威，而相对西方发达国家来讲，长期以来我们并不具备这种强烈的质疑精神，某种程度上更习惯于用“教条”的方式学习！

我国显然也意识到了一点，在应试教育的同时，不忘素质教育一起进行！但千万不要以为应试教育就不重要了，恰恰相反，任何时候应试教育都是基础！

无论如何，莫要用爱因斯坦这种级别的科学家对我国的教育进行全盘否定，那是没有意义的。爱因斯坦只有一个！

在中国古代帝王看来，爱因斯坦们研究的东西对巩固皇权毫无作用，这样的人养他干嘛！？回家种地，多交赋税去吧！

在传统士大夫看来，爱因斯坦们创新的理论与忠孝仁合完全不搭边，是违反圣人教化的异端邪说，这样的人留他何用！？大家合起来参他一本，诛他九族！

为了生存爱因斯坦们只有两个选项，要么回家种地养活自己和家人，承受地主和皇家的盘剥；要么改读圣贤之书，科举做官，成为人上人。

以爱因斯坦的充满肯定会选择读圣贤书做人上人，这也是人之常情！

大家好，麻花来浅谈下这个问题。

我国古有尧、舜、禹，唐太宗、康熙，为什么没有就出不来一个爱因斯坦？这既是是一个历史问题，同样是一个科学问题。总体上可以用一句话来说明白。任何一个伟大的科学家都是站在巨人肩膀上的。但这个问题麻花觉得得从两个方面来说下，所谓没有一个像爱因斯坦这样的人是说没有一个能达到爱因斯坦在物理学上的成就的人还是没有一个可以改变人类历史进程的人？

爱因斯坦（注：图片来源网络，如有侵权，联系必删。）

答案自然是有，而且不止一个。结合上面麻花说的两个问题，无论是哪一个，中国历史上都有很多，回答这个问题麻花准备从横向和纵向来说下。

所谓横向，就是与爱因斯坦所处同时期的人，纵向就是不与爱因斯坦处在一个时代的人。

• 我们先看横向，钱三强、钱学森、钱伟长，“三钱”在那个时期的成就绝对不在爱因斯坦之下，当然还有邓稼先。只不过因为国际形势导致他们并没有获得诺贝尔奖。要说获得诺贝尔奖的我们也有杨振宁和李政道。他们在物理学领域的成就都不在爱因斯坦之下。
  

“三钱”（注：图片来源网络，如有侵权，联系必删。）

• 看完横向我们再来看下纵向，纵观中国超过5000年的历史中，在物理领域成就超过爱因斯坦的都有不少，更别说和爱因斯坦成就差不多的。墨子比牛顿更早提出经典力学理论。同时墨子在光学和声波学上都有一定的成就。再看看我国古代就出现的一些成就，水车、凸面镜、凹面镜、榫卯结构、中医里拔火罐对真空的运用等等，例子还有很多很多，麻花在这里就不一一赘述了。总之，我国古代的物理学家成就都不在爱因斯坦之下。

墨子（注：图片来源网络，如有侵权，联系必删。）

我们还是先看爱因斯坦，他最大的成就是是两个相对论，奠定了物理学未来发展的方向。

若是以这个为前提来看，我国历史上这样的科学家更是多不胜数。

四大发明，哪一个对人类历史进程的影响不是到今天的？

具体一点，沈括，宋代数学家，物理学家，发现磁偏角、揭示了共振现象。磁偏角的发现，让人类在征服海洋的过程中起到的作用不言而喻吧，沈括在光学领域的成就更大，现在我们使用的相机就是基于沈括的理论制造出来的。

沈括（注：图片来源网络，如有侵权，联系必删。）

还不够？我们继续，说个我国历史上最早的一个天体物理学家。郭守敬，元朝人，发明了最早天文观测仪器仰仪等12种仪器，人类为了纪念他，将月球背面的一座环形山取名为“郭守敬环形山”，将小行星2012命名为“郭守敬环形山”

当然，像张衡、宋应星、郦道元、蔡伦、毕升，我国历史上还有很多科学家对对于人类的贡献不在爱因斯坦之下。

郭守敬（注：图片来源网络，如有侵权，联系必删。）

总的来说，这种比较是没有任何意义的，毕竟每一个科学家对于人类的贡献都是巨大的，之所以爱因斯坦被人类记下了，是因为他出现的时间正是人类最需要他的时候，而他所提出的理论也指引了人类物理学未来发展的方向。

但爱因斯坦也不过是站在巨人的肩膀上才有如此成就的，若是他早出生1000年甚至2000年，他的成就可能也就和其他一些科学家一样了。说白了，科学技术是一个不断积累的过程，不会突然就出现一个让人无法理解的技术，就算出现了，人类无法理解也就没有任何用了。

而中国的古代，对于科学分类没有那么细，一个科学家他的成就基本上都是设计多个方面的。并不会像爱因斯坦这样专心钻研物理学和数学。

时代不一样，比较是没有任何意义的，所以麻花更倾向于科学家们对人类历史进程的影响。这样，人类历史上任何一个科学家的成就都可以和爱因斯坦相提并论。

以上仅代表麻花个人的观点，在此感谢各位看官耐心的看完。喜欢和赞成的朋友希望能给麻花点个赞加个关注，以后还有更多的历史话题和大家分享。谢谢。

根源在文化。

中华文化建立在儒道上。

而儒道历来都是重道轻术。科学是属于术的范畴；而文章理论则属于道的范畴。“劳心者制人，劳力者治于人”一直传承到批林批孔。即便是现在很多出类拔萃的大学生、研究生等人都热衷于报考公务员也是这个道理所致。而像陈景润那样的基本上是二傻子。要从事也是要出落个应用科学领域的顶尖科学家。从事科学基础理论研究通通都是二傻子。中国几乎没有二傻子。

年轻时看过一本托尔斯泰的小说《安娜卡列尼娜》，其中有一个叫烈文的俄罗斯年轻进步地主。他闲来无事居然爱好解几何题！非常令人不解。现在想起来，这就是文化差异。解几何题有什么用！全中国都找不到这种二傻子。更何况是富翁级二傻子。

像这样一个问题我们应当放在当时的历史背景上去考量。

第一从地理环境上看:中国是一个大陆国家，这样一个地理环境就决定了，中国是一个地广物博幅员辽阔的国家。那么也就为中国自古以来便是一个农业大国奠定了基础。而

第二从经济上看:中国是世界上最早培植粟和水稻的国家之一，神农氏创制了原始工具耒耜，教导民众耕作。自此，中国古代人民在实践中不断总结积累经验，促进了耕种工具的发展。这也是中国古代人民中实践经验的总结，而不重视科学技术的特点。

第三从政治制度上看:中国古代封建制度的特点是君主专制，中央集权。这在一定的程度上束缚了人们的思想，封建帝王学习《大学》《中庸》等思想，来做到平衡，从而达到维持他的专治统治的目的。且封建帝王崇尚文治武功，对于科学技术的探索和发展并未投入精力。

第四从思想观念来看:中国古代的专制统治，崇尚儒家思想。随着封建王朝的不断更迭，为维护其专制统治，思想观念逐渐僵化。儒家学子多入仕为官，学习八股文等固话了思想观念。

第五从外国角度看:欧洲社会自文艺复兴、启蒙运动、宗教改革后思想逐步解放。新的观念，新的思潮被接受，也就促进了科学技术的发展。同时随着工业革命的兴起，促进了资产阶级的发展，从而也进一步推动了思想的解放和科学技术的发展。

综上所述，由于各自所处的时代背景不同，也就决定了各自的发展方向不同，所以中国未能出现一个爱因斯坦。

中国古代有祖冲之，有张衡，也有沈括。

而中国的现代也有杨振宁，都是不次于爱因斯坦的人物。

至于近代?近代中国也有不少的人物啊，比如说钱学森，李四光。

就这，还是在中国古代不重视自然科学，近代中国积弱的基础上。

所以，中国人并不比西方人差。

而提问者是不是想借此说些什么呢?

中国点了人文科学，而西方点了自然科学，现阶级，我们是吃了大亏，有很多功课要去补，有很多的路需要去追，但是，我相信这个阶段并不会太长。