国学泛指是中国传统思想文化学术。

　　　国学的宗旨，乃是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世立太平。”

国人历来就有崇拜祖先的情怀，与炎黄的丰功伟绩和深厚而神秘的国学传统文化分不开，与当今的中华民族伟大复兴分不开。

一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，涵盖了三皇五帝、夏商周三代、秦朝、两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学、佛学等一套完整的文化、学术体系。广义上，中国古代和现代的文化和学术，具体来说，国学包括中国古代的哲学、文学、史学、医学、数学、伦理学、宗教学、礼俗学、考据学、政治学、经济学、军事学以及书画、音乐、戏剧、星象、建筑、数术等。

国学以先秦诸子和儒家哲学为主流，对中国的传统文化具有深远的影响。它们在发展演变的过程中，形成了法家思想、兵家思想、儒家思想、道家思想、墨家思想和杂家思想等。这些思想，从各个不同的方面论述如何治理国家和社会，如何建立人与人、人与社会、人与自然的和谐关系，逐渐形成了中华民族传统的文化观念。这种观念和思想，不仅深刻地影响华人社会，也影响着当今世界。

　　国学的当代价值，是深远无量的。学习推广国学，有利于唤起中国人民的文化自觉、文化自信和文化认同，有利于民族融合和文化融合，有利于增强民族凝聚力，有利于提高国民的文化素养、道德素养和精神面貌，有利于中华民族的团结、发展和兴盛。

国学是有一个从简单到复杂、从低级到高级的发展过程的。最初的国学是诞生于三皇五帝、夏商周三代和春秋战国的华夏文明圈的传统文化和各种学术思想。譬如，一直延续到孔子时代的礼、乐、射、御、书、数等六艺，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋六经》，山、医、卜、命、相等五术（“山”包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分，是修心养性、锻炼身体的秘术；“医”包括三部分：“方剂”、“针灸”、“灵疗”；“相”的部分包括两种：“人相”、“地相”；“命”是以时空关系来判断人的命运的一种方法，其重要的方法有：“占星术”、“干支术”；“卜”术最为渊源流长，如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学，历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩等），以及在春秋战国发展起来的儒、释、道、兵、法、墨等百家之学，等等。到了汉朝，佛教经典和学说传入中国之后，其许多思想与中国道家道教思想、儒家思想以及本土的地域文化思想相融合，成为中国化或本土化的宗教思想，所以，自佛教传入中国后不久，就成为中华文化和学术的一部分，就成为今天国学的一个固有内容。

国学传统文化也叫本土文化，是中华民族集几千年来智慧的结晶，经过无数先民在生活实践中总结出来的经典，是我们民族的根和魂。因为社会在进步发展，时代在迭变，观念随之转变。有些虽已过时，但好的、适用的国学文化精髓理念，我们应认真去选用去传承。让它根植于中华大地代代相传。

当缺什么，什么就有“市场”了。国学传统文化受到各种外来文化的冲击，逐步被侵蚀，于是掀起了国学文化拯救风潮。

中华民族是历史悠久的民族，中华文化更是博大精深。随着时代的发展，社会的节奏越来越快，这使得很多人忽略了很多重要的东西。传统文化使我们的根，国学是我们的精神支柱。国学可以帮我们修身养性，教会我们怎么做一个有价值的有意义的人。国学集结了先人的智慧，书中自有黄金屋，国学给我们更多的是精神层面的享受

我们中华民族的历史，经过有记录的五千年的传承，让我们知道了历史产生了许许多多的各种独特的文化体系，经过长时间实践后的优胜劣汰，易学这朶国学之花，在我们今天生活中，仍牢牢地佔据了一定的优势，由它体現出了传统国学的价值。保住了继续生存下去的态势。国学传统文化，它所包涵的内容，不是一个人的视角能完整地观测到的，但是它的功効，人人都会感受得到。在它身上的是是非非，由于各个层面的人们的不同感受，对它的认同己有认知，把它作为治国，治世，治家，治自己的最好，最适用工具，因为使用它利多，害少成就了它的优势。当人们生活在物的需求充分后，精神需求就成了大家追逐的目标。满足了物资，精神的追求，是最大的满足和偕的最基礎条件。所以，国学传统文化就越來越受大众欢迎啦。有学就是有品，有道就能导德。只要是好的事情。会受到大家青睞的。

一个民族一个国家最有凝聚力的是什么？

是流动于这大众每个人血液里最底层的传统信仰价值！

相信，每个国人都会牢记我国解放战争时期的那种全民“抛头颅洒热血为解放全中国”而奋不顾身的历史！

纵观华夏五千年的历史，类似这样“为了百姓大众生活幸福”而全民战斗的记载，比比皆是，几乎贯穿着华夏各个时期。之所以从很早的历史时期至今，人们都会“为了追求自己更好的物质和精神文明生活而誓死奋斗”，就是因为骨子里面有着“传统、祖先”这种民族文化。

尽管在世界相对和平、物质文明相对比较富裕的今天，我们已经不需要像以前那样用大量的生命去换取疆土的稳定、生活的富裕了，但是，传统民族文化这种“宗”是我们赖以立足的信仰、赖以凝聚所有人的核心，而包括传统国学在内的中国文化，便是囊括了这些文化之根本。

“前事不忘，后事之师”，传统国学文化，是每个华夏人存在之根本，不容任何侵犯和干扰，因此，通过学习、了解这些内容，是增强全民凝聚力、提高社会整体素质的一条重要之路。

五千年的中华文明，缔造了古老璀璨的传统文化。但凡华夏儿女必被传统所浸染，

国学是命脉与精髓，所以中华人人需弘扬。

生长在中华大地，处处受到中国元素的教育与熏陶，自然是会产生深深的感情。骨子里，血脉中，中华传统文化已烙下深刻的印痕。当初在贫穷的年代里，限于条件有限，我们对古书籍和传统文化接触不够多，了解得不是太广泛和深刻，但随着时日的推进，年代的进步，年龄的增长，我们对传统文化有了越来越深入和广泛的了解，慢慢认识到它无穷的魅力，让我折服，让我陶醉，真的是获益匪浅。每一次捧起与合上书本，不禁生发对圣贤的崇敬之情，感慨赞叹他们身上所具有的不凡智慧。圣贤书籍，字字句句入心，震撼灵魂。每一次读圣贤书，灵魂就经受醍醐灌顶的教育洗礼，喜悦的心久久不能平静。传统文化是灯，指引我在时光隧道里穿行，做最好的自己。

国人生活水平的提高，再加上我们的伟大祖国繁荣稳定的强大背景之下，人们从几十年前追求物质上的温饱问题，到现在追求精神上的满足，所以国学传统文化就越来越受欢迎。

国家在政策和舆论方面也非常重视，从幼儿教育到青少年思想方面的引导，甚至高等教育学科的设置，可谓是全方位的，国学是我们文化的根，传统文化是我们民族的魂，需要我们每一个人去继承和发扬！

“我们作为中华儿女，作为中国人，必须要有我们中华传统文化的根所在。在使用方法，科学方法，论证方法方面，我们会不断地去学习西方的一些科学的知识。但是，在传统的修身、立德、励志这一块方面，包括我们的家国情怀。

国学泛指是中国传统思想文化学术。

　　　国学的宗旨，乃是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世立太平。”

　一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，涵盖了三皇五帝、夏商周三代、秦朝、两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学、佛学等一套完整的文化、学术体系。广义上，中国古代和现代的文化和学术，具体来说，国学包括中国古代的哲学、文学、史学、医学、数学、伦理学、宗教学、礼俗学、考据学、政治学、经济学、军事学以及书画、音乐、戏剧、星象、建筑、数术等（《四库全书》包含了国学的主要内容，共分经、史、子、集四部）。国学以先秦诸子和儒家哲学为主流，对中国的传统文化具有深远的影响。它们在发展演变的过程中，形成了法家思想、兵家思想、儒家思想、道家思想、墨家思想和杂家思想等。这些思想，从各个不同的方面论述如何治理国家和社会，如何建立人与人、人与社会、人与自然的和谐关系，逐渐形成了中华民族传统的文化观念。这种观念和思想，不仅深刻地影响华人社会，也影响着当今世界。

　　国学的当代价值，是深远无量的。学习推广国学，有利于唤起中国人民的文化自觉、文化自信和文化认同，有利于民族融合和文化融合，有利于增强民族凝聚力，有利于提高国民的文化素养、道德素养和精神面貌，有利于中华民族的团结、发展和兴盛。

国学是有一个从简单到复杂、从低级到高级的发展过程的。最初的国学是诞生于三皇五帝、夏商周三代和春秋战国的华夏文明圈的传统文化和各种学术思想。譬如，一直延续到孔子时代的礼、乐、射、御、书、数等六艺，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋六经》，山、医、卜、命、相等五术（“山”包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分，是修心养性、锻炼身体的秘术；“医”包括三部分：“方剂”、“针灸”、“灵疗”；“相”的部分包括两种：“人相”、“地相”；“命”是以时空关系来判断人的命运的一种方法，其重要的方法有：“占星术”、“干支术”；“卜”术最为渊源流长，如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学，历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩等），以及在春秋战国发展起来的儒、释、道、兵、法、墨等百家之学，等等。到了汉朝，佛教经典和学说传入中国之后，其许多思想与中国道家道教思想、儒家思想以及本土的地域文化思想相融合，成为中国化或本土化的宗教思想，所以，自佛教传入中国后不久，就成为中华文化和学术的一部分，就成为今天国学的一个固有内容。