中国从汉代的时候主要讲五行，金木水火土，其中东方为青龙，五行属木，为郁郁茂盛，经济文艺，四季为春。

西方为白虎，五行属金，为冷峻为煞气为刀兵，四季为秋。

南方为朱雀，五行属火，为热烈张扬，明艳绚，四季为夏。

北方为玄武，五行属水，为收敛低下，阴柔动荡，四季为冬。

五行之中，唯独少土，则中间神兽应该是黄龙，为勾陈大帝所骑。

中间那位土叫勾陈就不知道干什么的？

大家都知道，中国民间一直流传着“风水”一说。而根据风水学的观点，不同方位都有神兽坐镇，即：东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。也有人将其简称为“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”。既然东南西北都有神兽坐镇，那中间方位又是什么神兽在管辖呢?

左青龙（木）右白虎（金），前朱雀（火）后玄武（水），中央是黄龙（土）！

六神，为东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武、中勾陈、螣蛇。

东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龙，曰左青龙。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，其形如鹑鸟，曰前朱雀。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，其形如虎，曰右白虎。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其形如龟蛇，曰后玄武。

——《尚书考灵曜》

各位，左青龙，右白虎，这是中国古代的星宿观。据《太上黄箓斋仪》记载，古人将天空中的星宿划为四组，每组7个星宿，总共28个。这四组，分别代表春夏秋冬四季。然后，古人根据自己对这四个季节的直观感受，给其配上了四大灵兽。

当然，张衡在《灵宪》一书中认为，古人是根据这四组星宿的总体形状，给配上了四大神兽。虽然说法不一。但这四大神兽却是相同的。那就是青龙、白虎、朱雀、玄武。那么问题来了，中间的是什么？有人说是黄龙，也有人说是人王。下面，小编就从多个角度，来分析一下这两种说法。

古人称青龙东斗星君为：生角宿天门星君、亢宿庭庭星君、氐宿天府星君、房宿天驷星君、心宿天王星君、尾宿天鸡星君、箕宿天律星君。

——《太上黄箓斋仪》卷四十四

《太上洞神五星诸宿日月混常经》一书中认为，除了代表东西南北四个方位，或者代表春夏秋冬四季之外，这四大神兽，还代表着四种颜色。即龙代表生意盎然的春天，为青色，雀代表炎热的夏天，为朱红。虎代表万物萧条的秋天，为白色。而农业时代的古人认为，冬天适合收藏，所以玄武为代表收藏、内敛的黑色。

至于中间，《太上洞神五星诸宿日月混常经》明确提出，它代表着黄色！这是泥土的颜色，更是农业社会的基本色，是古人最喜欢的颜色！再加上，我们又是华夏龙族。所以，古人就认为，中间是黄龙。《灵宪》一书中认为，黄龙就是姬轩辕的化身。

天地设辟，人皇以来至鲁哀公十有四年，积二百七十六万岁，分为十纪，每纪二十七万六千年。

——《广雅》第9卷

再说一下，为什么说中间的是人王？《太上黄箓斋仪》一书认为，东南西北四大神兽，分别代表春天的生机、夏天的炎热、秋天的肃杀、冬天的萧条。请注意，这些都是古人最直观的感受，也是古人自我意识的表现。所以，位于中间的，自然就是观察者本身了。那谁是观察者？当然是人啦！所以小编才说，这中间的，就是人王！南京师范大学的范教授认为，中间的可能是道教中的人皇氏。