岳飞墓前应不应该增加赵构的跪像？
赵构是害死岳飞的真正幕后主谋，让他跪在岳飞墓前谢罪是应该的，没有任何问题。
我看到评论区有些人玻璃心碎了一地，什么赵构是汉家正统皇帝，什么君不能跪臣，满满一肚子封建遗毒全吐出来了，真是令人齿冷！
请这些人记住：近代中国经历了炼狱般的百年国殇，是高举马克思主义旗帜的中国共产党拯救了中国！马克思主义代表的是广大人民的利益！在这个立场上，一切传统文化、传统思想、传统阶级，有冲突之处都必须退让！
狗屁赵构，德不配位，偏安江南，荒废大业，残害忠良，误我华夏，陷民水火！这样的人，别说他是皇帝，就算他是玉皇大帝，也他妈不是个东西！！！
其他网友回答：现在已经不是君主制了，如果至现在中国人都不敢说让赵构这个奸君给民族英雄岳飞跪下去！那可谓中国人身体到了二十一世纪，而头脑则完全没有长进，仍然是一脑袋封建的浆糊。在封建时代，皇权是不可侵犯的，皇帝是天的儿子，天的儿子代表天意，天老爷能错吗？
如果事情证明是做错了，那也决不是皇帝的错，而是受到了奸臣们的蒙蔽。你只能清君侧，不能问罪于皇帝。反皇帝就是逆天，是该死！所以皇帝是不能反的。但是呢，皇帝也是人，并不是天的儿子。所以皇帝更是经常犯错误，皇帝犯了错，朝庭受了损失，又不能不追究，对百姓也须有个交待。怎么办呢？这时侯，就会找个替罪羊，让他负责。
赵构和秦桧合谋，杀了岳飞，只能得逞于一时，不久反对派势力扩大，就要求给岳飞平反昭雪，皇帝也不敢反对，只能把责任推给秦桧等人。谁能治赵构的罪呢？办这事也离不开皇帝。他不同意又怎么能平反呢？就是到了另一个朝代，后人虽然痛恨赵构，但也不敢治君，只能铸秦桧等人的跪像。
这就是封建时代所谓”君君臣臣，父父子子“的鸿沟，不可逾越。皇权不可侵犯！尤其在清朝实行的是奴才政治。就是宋朝的皇权，犬儒们也是不敢动的。但是到了民国时侯，皇权被打倒，按理应该让赵构跪下了，可为什么没有呢？这是因为虽然皇权在表面上被打倒，但是在一个相当长的时期内，皇权不可侵犯的思想仍然扎根在人们的心里，每个人仍然一脑袋封建思想，尤其是统治者，仍然把自己当成不叫皇帝的皇帝！
时至今日，二十一世纪，距离清朝灭亡已经一百多年了，到了让赵构跪下的时侯了！这件事是衡量中国是否真的进入到新世纪的标尺。
其他网友回答：南宋奸臣秦桧，当时以莫须有的罪名，害死了民族英雄岳飞，大将韩世忠跪求皇帝，交了兵权幸免一死。秦桧里通敌国、卖国求荣，岳飞被害之后，南宋年年向金人输送利益，金国并逼迫南宋皇帝答应，在秦桧有生之年决不允许制罪于他。秦桧当时其实比皇帝的实权大，在岳飞被害之后，奸贼又霸政十八年〈也就是到死)，培植了一批党羽，所以在他死后，那些党羽还为秦桧唱了几十年的赞歌。只于皇帝跪不跪?了解了历史，都会明白。
其他网友回答：这是种大逆不道有被道德规范的大事，岂可胡语乱言，自古君君臣臣父父子子，君叫臣死臣不得不死，难道大秦帝国的赢忌杀了白起，也要下跪吗？白起性格偏激，自命清高，自以不凡，不尊王命死有余辜。大汉帝国的大元帅韩信，也是功高盖世，不可一世的豪杰，但他私藏钟离昧，有私下挑播部将在边境犯上作乱，终被吕后用计杀了，汉王心中随有不忍，也算除了心头大患。岂有圣君下拜王公大臣之理，司马炎在统一三国时杀了钟会，和邓艾，就在于以下犯上，犯了君臣之礼。以及汉宣帝对霍光后代斩尽杀绝，皆是因果报应，汉宣帝丝毫无错。唐太宗决杀灭了高昌国的大将侯君集也是仁致义尽。岳飞不学无术有维君命，十二道金牌才撤军，有妄言北阀大计，迎回二圣，及立太子事，是吃饱撑了，自己寻死，所以才被杀了父子三人，君臣之礼克己扶理，岂知伴君如伴虎，有时忠心偏执倔犟无节，也形同于犯上作乱，其死随是莫须有，但赵构也决非昏君，只有臣跪君，岂可君跪臣。
其他网友回答：从现代百姓看问题的角度，主张赵构给岳飞下跪的大有人在。
但是，中国自古就有强调“尊卑有序”的传统，即使领导人有错，也讲究“为尊者讳”。南宋岳飞“谋反案”，秦桧顶了罪名。
当初岳飞被平反，是在秦桧死后，赵构退位当了太上皇，下一任孝宗皇帝在位期间弄的，也就是说，岳飞被平反这件事儿，赵构不可能不知道，应该也是经赵构同意的。
退一步说，即使赵构真的是罪魁祸首，终南宋一世，也不会有人弄他的跪像，别说去弄，就是想也不会想。
以后各朝，也不会有这个想法，让皇帝去跪大臣，这是坏了规矩的。
在当代，观念起了变化，会不断有人提出让赵构去下跪，估计也不会被采纳。因为这坏了中华民族的传统。换句话说，如果岳飞泉下有知，赵构跪在了他的面前，会作何感想，不用说，大家也都会知道。
其他网友回答：别折腾了，五千年的事情太多，这么琐碎的事不要费钱了。岳飞是民族英雄。有人说金方所在后来也是大中国一统，因而他不算民族英雄。历史长河中，国土面积世界各国都多有变化，怎么去界定？只有根据当时的划分。再说评定英雄是英雄身上保家为国的精神伟大，已经存在，不因以后的疆土变化而逝去。不过顺便说我的想法：岳飞在五道金牌被召，面对百姓的跪求，还是选择忠于皇帝，所谓忠良。他明知退兵百姓遭殃而不顾，所以这个民族英雄小而不高大。他的兄弟牛皞倒是建议——哥哥先回朝杀了狗皇帝，自己做皇帝，再回家杀金兵。被岳飞斥退。上海言成一家之言。
其他网友回答：
现代人走极端的就太多了!现代人不知道天高地厚的就更多了!现代人居心叵测想搅混水的也大有人在，我看了许多网友的回答，不乏理性声音，但更多的则是头脑发热，有小义而无大义!
赵构是否有错？回答是肯定的!但是没有秦桧，岳飞会这么惨吗？披麻烤，那是赵构逼秦桧做的吗？肯定不是，无论如何赵构也知道岳飞是忠臣，只是妨碍了自己的家事而已!
古代君叫臣死，臣不得不死，父叫子亡，子不得不亡，这只代表了古代的愚腐思想和礼节，也是中国朝代发展的一部分，历朝历代均如此，皇上让忠臣死的事情无计其数，难道都需要跪吗？父叫子亡的事情更无计其数，难道也能叫爹跪么？现在你爹叫你死你就能死吗？当然不能，如果封建帝制好的话就不会被推翻了，但是你那也是一个时期的产物，不是哪个人所能左右的。
岳云和张宪被秦桧逼得一度也是想要造了赵构的反的，但岳飞不同意，不能辱没了岳母尽忠报国的四个大字，可见岳飞是何等忠心孝顺，自古忠孝不能两全，但是岳飞都做到了，而岳云和张宪虽然屈，但是在岳飞的说服下，也是又忠又孝!此则皆为世之楷模，千古传颂!
假如岳飞当时带着儿子女婿造了赵构的反，可能会成功，但是岳飞的莫须有罪名不是就坐实了吗？还有千古忠臣英雄的美名吗？
有时候现代人键盘一敲，天老爷老大他老二，什么都敢说，什么都做不了，只能破坏网络气氛，误导了一些不明之人的思想!
古人是很有智慧的!
岳飞实际上早已经不是岳飞，秦桧也早已经不是秦桧，他们只是忠臣和奸臣的代表，他们早已成为正义和邪恶的化身，是让子孙后代警钟长鸣，引以为戒的，也是在提醒所有后人都要从这件事情悟出道理，任何时候做事不能走极端，如何平衡和改变方法来达到目的，而不是激化矛盾，最后两败俱伤，亲者痛仇者快，让第三方受益，秦桧自不用提，岳飞付出惨痛代价的同时，赵构也咎由自取，丢了江山!
教训不可为不惨痛，每当看到想到岳飞尽忠报国这四个字，我们是要通盘考虑整个过程，思考如果在现在，我们该如何做，该如何让国家更有利，而不会让敌人趁虚而入，是所有中国人都应该考虑的问题!
岳飞精神永远激励着我们，要做一个忠义之士，要做一个忠臣英雄，而不是奸臣贼子，但是如何能够做的更好，方法或许还有更多，这也是我们应该思考的问题!秦桧就让他永远跪着吧，不管岳飞的死是否有赵构意思，但是你让事情变得残忍毒辣，你没有起到一个忠臣穿针引线蔺相如的作用，而是借机摧毁政敌，铲除异己，可谓大奸大恶!假设蔺相如是秦桧那廉颇也早死了，赵国也早灭了!因此一个好秦桧或许能让南宋更强大，因此一个好纽带的作用是巨大的，甚至关乎着国家的存亡!
因此看事情既不要局限也不要扩大，而是要理性，全面思考，成破利害，经验得失，不要动不动就否定古人，古人在生产力和科技很不发达的时候统治国家，让国家前进，让中国一直处于世界前列，这本身就很了不起，这本身也是奇迹，不能用现在的解决方案来对应过去，任何脱离了现实的想法都是没有意义没有价值也是于事无补的!
因此，不要再提这些无聊的问题，中国现在需要团结，需要大家共同努力，稳定发展来抵御外来势力的干预和阴谋摧毁，而不是自乱一团一锅粥，为无谓的事情争吵，闹不好给了坏人以可乘之机!
现在网络本就不清静，不干净，杂闲人等，不一而足， 复杂思想，不敢去猜，我们需要静，我们需要稳，我们需要团结，发展，这些就是克敌制胜的法宝，我们越稳定，敌人就越着急，就会不经意露出马脚，我们就会发现他们更多的破绽，就会给我们更有利的筹码，我们中华崛起就会更顺利，做好自己，影响他人，配合国家是我们每一个爱国志士的应尽职责!
其他网友回答：赵构是绝对不能跪岳飞的，第一赵构是皇帝，岳飞为臣子，自古君君臣臣，君要臣死，臣不得不死，这是封建法统，不可变更！第二我们要看岳飞为什么被赐死的。①干扰皇帝立储，这是大忌，大宋一直防范军人，防止拥兵自重，防止陈桥兵变重演，岳飞犯了大宋的最大忌讳。②岳飞拥兵自重，假如十二道金牌是真的，说明什么？说明十二道金牌，十二道命令，岳飞不听指挥！不服从调度。③岳飞主战，与赵构的主和水火不容，当时赵构急于与金谈判停战，和平建国，接回母亲韦太后，岳飞不理解上意，要北伐，与国策不符。秦桧等人应该跪，他们在皇帝暗示下，以"莫须有"罪名杀岳飞，以无中生有、诬陷为能事，他们跪在岳飞墓前，属人品有问题。赵构是什么问题？是政治问题，加上他是皇帝，因此他不用跪。
其他网友回答：我以为不必。
秦桧跪象迄今已有几百年上千年的历史了，当时的劳动人民构思出这样一个塑象，表达了他们对岳飞的崇敬和对秦桧的蔑视。
历史的东西，有其特有的价值。一般来说，没有变化的必要。按照当时的历史史料，传承当时的历史文化，乃是我们后人的责任。
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