年轻人不能盲目相信书本，要相信自已的眼晴和大脑……

<2>在上学的时候，尤其是小学和初中还有高中的阶段，课本上的箴言有很多，激励着每一个青少年去努力，学会为人正直，学会助人为乐，学会做一个好人。但是到了社会上才会发现，合理的做一个“坏人”，才是真正的能混好生活的人！

人性本善还是人性本恶已经是一个没有结果的话题了，每一次看到关于这个话题的讨论的时候，都会有不同的观点，每个人都带着自己的想法和经历去进行论证。但是最终还是没有得到一个定理，这就是因为每个人的经历不同，每个人看待社会，看待现在的社会问题的角度也不同。比如说让一个富二代去思考“一个月3000元的工资该怎么生活”，他一定会觉得活不下去。但是对于普通人来说，或许也真的够用了。其实分辨好坏，也有不同的立场和角度，别人眼中的好，可能在另外一个人的眼中就是坏。

但是在这个社会中，一切都是要自己经历，自己了解，自己清楚才对。不要去解析什么好还是坏，因为就我们个人这个单位而言，凡是对自己不好的，就是坏的，凡是对自己有利的就是好的，就是这么简单。所以归根结底人是自私的，别用什么大道理去高谈阔论了，当有些事发生在自己身上的时候，或许你才能知道自己有多自私。

书本上的内容，确实是在教我们做一个好人，但是没有教我们如何生存。无论我们想做什么样的人，都有一个前提条件是好好的生存，如果连稳定的生存都是问题，做什么人还重要吗？根本不重要。人生短短几十年，沧海一粟而已，我们是什么人完全取决于我们自己。相信每个人都知道一个词语叫“好人好报”，现在我是真的不相信了……

一定支持与实际确实有出入，不然怎么会产生那么多人生故事情殇。

经历社会形形色色的人，形形色色的事，形形色色的丑陋嘴脸龌龊的令人忧伤。可是你还得要扛下去抗争这一份不得而知的窘迫；抗争这些人性可为认知。

总认为人心是善良的，可是这些人为什么？要制造麻烦给你使绊，你尽管没有招惹他们，也并没有说他们什么，但是你管不了别人的嘴，管不了别人的行为，这就是人性底端可悲之处。

越成熟越能感知生活的不易，可是你还得要重新分析和认真对待自己，尽管外界周围亲戚不那么可靠；也不那么值得信任；可是你还得要满身复血尽心努力。

人生本来就是一条横沟，跳过这套坎，你一切会不以为然，你会想学校和家长的教育意志是要明明白白的做人，好好的善待别人，可是现实往往被碰的头破脸肿，还不断的要爬强起来揉揉自己说着没良心的话，过的很好…

让人不要看笑话，让人认可和证明，这就是强大的内心支持这种自信力，无关乎人的言语攻击，又能算什么？

能把你开涮的人，要么是比你弱的人；要么就是嫉妒你的人；这两者道义是相辅相成的。因为他们的人生观建立，就是专门挑刺观看别人的笑话。见不得你过的比他好，这就是人性。

人性出真知的评判标准千奇百怪，也许当你认为失望事件的时候，他却能突然帮你一把；也许当你需要拯救帮忙的时候，没见人影溜之大吉；这就是人性很难把握。

信任和信赖虽然重要，但是也只能是针对人性的一步而已。如果你全部要信任对方，那么就会使你跌入谷底，最终伤害你的人，还是真正对你了解和熟悉的人。

不信你回头瞧一瞧，你的人生有很多的事情都是被这些人算计的。凭良心说，你对他们不薄，可是他们就喜欢拿你开涮，他们常常在暗地里哈哈大笑呢。

所以说任何时候，不要信任别人，也不要轻易的否定自己。只有坚持好自己，拿捏你自己的人生主动权，如果你做好了；如果你功成名就了；成为翘楚才是治愈心灵钥匙，最好体现，也是对这些人物的最好打击。

人之初，性本善。一个婴儿的眼睛是清澈纯洁的。

五色令人眼盲，进入了纷繁复杂的社会，人性就受到了考验。是善，是恶，需要用你智慧的双眼来识别。

子曰：人之初 性本善。這话现在看，经不起推敲。

应该说，人长大有善恶。

羊永远不会吃人。

所以动物善恶，是先天固有。若受优良环境影响有所收敛，也本性难移。

经历过社会之后，真的会发现绝大多数与书本上的不同，有嫉妒，有愤怒，有体制，有潜规则，也有贿赂和关系。世界真的很书本上的不一样。

可是，为什么一定要让书和生活上一样呢。如果在三维上看生活，他会是一个圆柱体。而我们从书上看到的只是其中的一个角度，可以是一个圆，也可能是一个长方形，更可能是一个不规则的图形。

我们只是单纯的依靠书本和我们自身的观点去评价，真的对吗？对是对于我们自己的认知而言，这是对的。不对，则以别人的角度和方向去观察。

这么说人性本善，人性本恶就能是准确吗？对我们的恶，也许就是对于他们自己的善，那么这究竟是善还是恶？

简单的一本书无法告诉你世界的样子，但是可以告诉你作者看到的是什么样子，就是这样通过一个不同的角度去观察，我们心目中才能构建出社会这个圆柱体的本来样子。

这才是读书的意义之一。

人性本恶？不认同。

人性本是复杂的，每一个人的灵魂里都住着真善美、假恶丑。，没有善恶。重要的是自己的选择，一念成魔，一念成佛都在于心。

只是社会上有形形色色的人，许多的人受到了挫折或是经历了什么，被环境影响，而茫然、而怨怼，偏离了本心。

书本都是骗人的？我不知道你读的是什么书。

书，也即文学它是社会的眼睛，可以看到这个社会的利弊，比如《红楼梦》比如《三国》比如《活着》它不仅仅讲的是美好。

文学，是依托语言文字来塑造形象，表达思想情感，反映现实生活，关注心灵世界的学问和艺术形式，它是一个民族文化观念的直观体现，也是一个国家精神文明的象征。

在鲁迅眼里，文学是思想智慧的结晶，是苦难生活促成的产物，作家以智者的眼光把两者结合起来，就会产生文学。

郭沫若曾说：文学是社会现象经过创造过程的反映；反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。

总之，“知识能塑造人的性格”。

不知道你读的是那种书。

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答：人之本性，没有谁从来就是善的，谁从来就是恶的。只有经历了世事之后，才能体现的出谁善良，谁恶毒。就象好人和坏人也不是天生的一样。――凡事都有两面性，这是亘古不变的真理。孔子说：“人之初，性本善”；荀子说：“人之初，性本恶”。这些说法都带有唯心主义的色彩。但是，我们的书本的出发点是：尽量引导人们向善、向美、向真的方面发展，而不是相反。当然，对于现实社会的“假、恶、丑”等现象，也会猛烈地抨击和揭露。可最后的归根结底，还是引导人们向“真、善、美”方面发展。不是书本欺骗了我们，而是我们经历了社会上各种各样的世事后，我们已经成熟了。我们都学会了用自己的眼光去看人，看事，看社会等。学会了用自己的大脑去思考问题，去分析问题，并用自己的智慧去解决问题。――这些，都是成熟的标志！人，不可能永远幼稚。人类社会的发展，都是由低级到高级，由简单到复杂，这么一步步走过来的。

人性本恶纯属无稽之谈，纯属扯淡，纯属牛头不对马嘴，纯属冤屈，纯属莫名其妙，纯属窦娥冤，纯属虚构角色霸王别姬凄凄惨惨戚戚！纯属楚项冤家对头，纯属楚项冤家路窄，纯属海蜃昙花梦幻，纯属海市蜃楼昙花一现，纯属海蜃楼昙花梦想，纯属海蜃昙花梦幻幻城幻觉幻影，纯属稽滑稽狡辩稽狡辩稽狡猾稽狡诈诈骗作品！人之初，性本善，是威武不屈的善本来面目，是威武不能屈的善良善心，罡气罡风败坏人心，罡气罡风混沌混淆黑白，罡气罡风混淆视听，罡气罡风混淆是非不分，罡气罡风混淆颠倒黑白，罡气罡风混淆颠倒乾坤，耽搁了时务，耽误了教育方式，耽误了学生贵子弟的前程，耽误了学生贵子弟的前途，纯属误导误教，导致骇人听闻臼齿痕迹，导致骇人听闻臼齿趋势，导致骇人听闻臼齿滥用，导致骇人听闻臼齿滥情，真尴尬症，患得患失，患者患得患失，人之初，性本善不容套路出牌，人之初，性本善不容篡改，人之初，性本善不容蔑视，人之初，性本善不容污蔑，人之初，性本善冠冕堂皇的纯真纯情纯洁，人之初，性本善冠冕堂皇的实事求是的！

书籍是人类进步的灵魂，社会之所以走到现在的文明状态，有很大一部分作用是书籍把人类文明不断的发展完善。如果片面的评价书籍都是骗人的，我觉得太武断了。

书籍有记载和传承的功能。古今历史都在书籍上，道尽了人性善恶之事。有恶的极端，也有善的顶点，有爱国志士，也有卖国之贼，有为了中国革命事业抛头颅洒热血，也有为了保全自己当汉奸。书籍中记载的东西太广，囊括了整个人类文明史。骗人这一说，我觉得评价不公。

作者说的应该是自己的一面之词，在学校中我们学习了很多知识，大多数都是让我们做一个合格守法的好公民，一个有道德有爱心的好人，要求我们提高自身素质和文化水平。等从学校出来社会后就会发现社会上有很多的事实让我们大跌眼镜，为了工作上位的，有权势仗势欺人的，偷奸耍滑的等等，固然，有很多的乱象，也有很多让人恶心的现象，这是社会的性质所决定的，就像生物界里，有善良的小白兔，也有凶恶的老虎，凶恶的老虎最终要吃掉善良的白兔，你不能从人文道义去讲这件事，而应该从自然法则去说。人类社会的本质就是弱肉强食，到处都是血淋淋的事实。但是社会文明发展到今天，已经比原始社会好太多了，至少我们现在有人权、有自由权公民的各项权利都收到保障，我们社会的乱象也在逐渐治理，这是一个过程。