曾国藩是怎样从满身缺点的“禽兽”修炼成“圣人”的？
谢谢悟空问答栏目的邀请。下面分享我的观点:
之所以骂曾国潘为“禽兽”，是因为曾国藩在镇压太平天国农民起义运动中为朝迋出力卖命，滥杀、血腥的手段为后人痛恨。还有就是在处理天津教堂事件中祟洋媚外，卑躬屈膝、有失公允，为人们唾弃。这些个人认为并不能掩盖曾公的个人修养，以及他在治国、理政，持家的”圣人”风范。在当时的封建社会里，忠君思想是每个臣子的最高修为，何况曾国藩这位权倾一时的封疆大吏。尽管后人对他些有微词，但他的治国理政的经验仍被借鉴。尤以曾氏家训留传至今，教育、警醒身处浮华，花而不实的社会现象下的人们。如今再读曾文正公的著作，体会身处位高权重时如何面对君和民的为官之道，不禁深深振憾。
这些都是曾国藩本身俱有的圣人魅力，是他长期为官、理政所累积的经验之谈，个人认为理应推祟。
杀人！破灭太平天国，尸如山积，血流成河，自然功德圆满，善心发现！“曾剃头”大名不是白得的！
其他网友回答：曾国藩是继王阳明、袁了凡之后以“儒道互补”、“内圣外王、圣君忠臣”……之大道，自我完善成仁成圣贤的！
其他网友回答：这个缺点，指的是一般人的七情六欲。我们每个人都有。而曾国藩只是想把它们戒掉或者说压制。就拿比方说吧，在他自己写的日记中，承认自己好色。看见漂亮妹子，就想多看几眼，甚至想入非非。这在现实是很正常吧？像抖音、快手等都拍成搞笑段子，娱乐大众。但是在古代，对于有追求想成大事的人来说，确实一个缺陷。因为古代，很多人栽在这个色字上。所以，古人就会有禁欲思想。所以对于，我们批判古人禁欲思想。这其中好不好来，具体来说看个人追求，仁者见仁、智者见智。其实，我们现在，也有一些书籍提及。人要成功，就要反本能。说人都会有一些本能欲望阻碍成功。比如冬天很多人都有，想赖床不想起来。但是反本能，就要自己强迫自己，一醒就要起床，不能有丝毫犹豫。这样久而久之，在冬天战胜赖床的习惯。其实，我觉得这和古代古人提出禁欲思想是一样的。异曲同工，只是换一种说话而已。
而曾国藩正是这种禁欲思想，三省于身。摈弃自己，一些杂乱的欲望。常常自律，付之行动。久而久之，就能成功。在加上一句，据历史记载。我们这位，大名鼎鼎的晚清名臣曾国藩先生，并不算天资聪慧之人。反而，资质平庸。有一个小故事，说的是曾国藩还没考取功名之前，常常通宵达旦的读书。有一天，有个小偷盯上他家，想偷点东西。路过曾国藩屋顶，打算等他读完书入睡，再去行窃。结果呢，曾国藩大半个晚上，在被一片文章都没背下来。把小偷气的，这不是耽误我“工作”吗？怒了，于是跳下来,骂他真笨。自己在上面都听会了，你还背不出。结果小偷，当着他的面，一字不拉背出来。
从这个故事，我们知道勤能补拙。很多成功的人并没有多聪明，甚至是连普通人都不如。说到底，还是靠自己努力、自律。所以圣人也一样，要想成功都是要付出努力，忍痛割舍欲望的。想现在流行词一样，反本能。过程是痛苦的。所以，成功并不是一件容易的事情。
其他网友回答：不知提问者哪里来的证据说他是禽兽和圣人的？
预设前提让别人帮你证明么？既然如此那就换个马甲把证据放上来，这问题就解决了，我负责吃瓜和点赞。
提问了，回答了，点赞了……皆大欢喜。
其他网友回答：把缺点列出来，把‘禽兽’论点拿出来，干嚎没用！
至于说他是‘圣’，是封建儒家理学观点封的！
现在的主流观点是，此人有优点也有缺点！在个人德行和为人处世上有可借鉴之处！
至于缺点，不要一句‘他为满清镇压太平天国’就了事了！
将《太平天国》读透就会发现，所谓‘伟大的农民起义’实在夸大了！