为什么说:君子忧道不忧贫?
此语出自《论语》,原句为,子曰⺀“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”大概意思是⺀君子谋求的应该是大道(学道),而不谋求于衣食。耕田种地的人,总免不了忍饥挨饿!认真求学的人,凭借聪明才智,可以谋得职位职称,当官作相,自然会得到奉禄,按时领取薪金。他们就根本不会忧愁自己贫穷一事!所以,君子只为大道的存废而担忧!孟子说,大道无言,大道无际,它孕育了天地万物,并使天地万物感受到了它的存在和巨大威力!却无法对其加以准确的描述。任何概念和范畴都是牵强的,都没有恰当的概括大道的真义,正是这种不准确,不完善,不真实,的概念直接影响了我们对大道的领悟,也就无法真正融入大道无忧愁,无烦恼,自由自在的境界中去!
圣人明白大道的绝对性和它的真实内涵。他们能抛弃和超越人类的自私和贪婪!采取顺应自然的态度来对待人和事,这种看似无所作为的处事哲学,却是一种积极向上,是对人类自身精神的提升。他们能真正的理解大道,并和大道融为一体,顺应自然和各种变化,也就无所谓得到和失去!也就没有忧愁和烦恼了!
我们作为宇宙中的一个可以忽略不计的小小分子,和宇宙中的其他事物一样,都是由同样的肉眼看不到的:分子,原子,中微子,暗物质等玄而又妙的东西转化或组合而来,由此可以看出,人和其他事物没有本质上的不同,都是由大道衍生出来的,所以也都处干永不停息的运动和变化之中,而且和其他物质相互依赖,互相转化。此乃大道无际也!你不学习,岂能不穷乎者也!
其他网友回答:谢邀。个人觉得这个问题实在难答,因为其中的"道"字实在太多解释了。彷徨数日,感觉限定为"仁义"相对适合此问题。
按两千年前的生产力,一个人或一家(含家族)的生产能力并不算大吧?
若一个人,以仁义为行为准则,不计较个人得失,团结更多的人,能做更大的事、更多的事,为完成富国强兵、礼仪天下的抱负添砖加瓦的话,与终日逐食觅软者相比,不愧君子之名乎?