凡事以小人之心度君子之腹(即:转换角度)更容易把事办好,细细一想不是吗?你怎么看这种说法?
01-30
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这句话的意思应该是想说,君子大度,不计较小人之心。但是我总这样认为,小人之心有时也往往会坏事的!不计较只不过是一种团结的愿望!大家若能团结一致,就再也没有君子和小人之分了,那该多好呀!还有什么亊情不能办好呢?

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其实,您早己将自心之意在度他人之腹了。如果每人互以诚待,应为上。细想一下……

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以小人之心度君子之腹,不能与转换角度划等号!多角度、多方位地看问题,是有好处的。但,绝不能用肮脏的心态,从猥琐的角度去揣摩美好的事物!

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小人之心就是不大度,气量不够。有的人是海量,容量如大海,有的人像洗脸盆,有的人如碟子,容量决定格局,有容乃大,成大事者都大器,大器则有大德,小气(器)无法成大事,无大气,心量必小,心量小则小人也。凡事从自己的观点出发,小容不下大,大能容得下小,君子能容小人,小人容不下大人(君子)。由于格局定位,小人变成君子的可能性几乎不存在,君子则袒荡荡。

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不应把人分为君子与小人。人与人只要讲诚信就行了。无需以小人之心度君子之腹,以君子之心度小人之腹了,度去度来,都是胡猜。讲诚信就行了,一切都好实事求是了。实事求是是党的思想路线,一切都实事求是,什么事都好办,就公平,公正了。我反对度来度去,猜来猜去。主张实事求是。实事求事重要,讲实亊求是,就不会怨枉人了,事情就好办了,也不会犯大的错误了。不讲实事求是,就会怨枉人了。我们要大力提倡诚信,实事求事。不能重复文化大革命中的错误。1

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这问题貌似有理一一从具体事例看可能有道理;若上升为较为普遍的规律则容易证伪。

个人采信佛学的"诸缘相聚为起,诸缘消散为灭。″ 即:事物的成败与否取决于多种因素的达成,如水桶短板理论。

"度不度君子之腹″只是多块木板中的一块。

倘对方是君子,完全不计较,则"度君子之腹″的行为完全印证″小人常戚戚″。

倘对方是伪君子,则容易造成误判。

倘对方确定是小人,那这问题还用问么?

世间事,云聚云散耳……

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按自己的想法做不害人的就是好样的

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小人要得势就得贬低君子,摸黑君子泼脏水,甚至黑白颠倒是非,以达到自己的目的。但时间长了总会露馅的。只是一时骄幸罢了。小人怎么会明白君子的大度呢。

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