喜怒不行于色，反应了一个为人处世的修养，但不要过要做到恰到好处，才是为人之道。高兴的时候张牙舞爪，兴高采烈，不知道天高地厚，骄傲自满，是没有修养的表现。发生不高兴的事的时候，暴跳如雷，怒形于色，骂骂咧咧，好像谁都对不起他，太没有涵养。做事首先要学会做人，什么是学会做人呢，就是要诚实守信。你说你高兴的时候也看不到你的笑脸，你遇到不开心的事的时候你也不表现出来，没有任何表情在脸上，这种人谁敢和你交朋啊？太有城府，不可交也！

喜形于色是做人的本性！整天枕着脸多难看！给谁看！人要活出自然！做个阳光温暖的人！照亮自己的灵魂！也照亮别人的灵魂！

“喜怒不形于色”，这是我们传统文化中提倡的一部分，尤其对一些高阶职位的人更是有这种要求。个人觉得这个提倡与否还是根据环境和当时的实际情况来。

生活中，要是摆着个万年冰块脸，喜、笑、怒、骂，全都没有，那不仅是没有一点儿意思，还会让家庭氛围变得很沉闷、压抑。试想一下，原本应该是欢声笑语的场景，大家都在有说有笑，就某一个人面无表情或阴沉着个脸，那别提多堵心了，看着多难受了。

工作中，尤其是在一些重要场合或是紧急事件中，大家还是要尽量控制情绪，不要被个人情感所左右。职位较高的主管在处理问题时更应该显得平和、从容，而不是把情绪都摆在脸上。

就人性而言“喜怒不形于色”，是需要修炼的，一般的职场人士很难做到或掌控好，能做到的人都不简单。

我觉得这样的人很强大，能控制自己情绪的人，一定也能控制自己的行为，但是也分具体情况，如果一个人常年喜怒不形于色，也有可能是心里太过压抑。小孩子脸上喜怒无常，那是因为心里有什么都会表现出来。

感恩邀请。我个人是喜怒不形于色，佛教道教讲究心不着相，就没有喜怒，但做到很难，内心还是起波澜的。

子曰，君子坦荡荡 小人长戚戚，戚戚就是各种感情控制，小人并不是现在的小人，而是普通人的意思。做为一个君子，也就是有智慧的人，很旷达，很多事和人不会放在心上，自然面相平和。

“喜怒不形于色”该不该提倡要分几种情况，不能一概而论。首先，“喜怒不形于色”从褒的角度讲就是成熟稳重、能够控制自己、情绪不外露。从貶的角度讲就是有城府、能隐藏、善伪装、心机重，给人产生距离感。

“喜怒不形于色”大多是因为天生性格所决定，也有因为工作性质、工作环境所决定。通常处在领导岗位的人多属于这种情况。究竟该不该提倡首先要看年龄。如果处于青少年时期，本应该天真无邪，活泼好动，行欲一致，可如果这个阶段你表现为“喜怒不形于色”，那就有点不正常甚至属于另类了。既不利于己，也不利于人。

如果已经成人，就要看工作性质和工作环境了。普通的工作岗位尤其是从事体力劳动，就没有必要让自己“喜怒不形于色”，无论对人对事，都应该直来直往，快人快语，这样就容易和大家真诚相处，增进友谊。如果坚持“喜怒不形于色”，给他人的感觉就不舒服了，容易使自己成为“孤家寡人”。

如果从事的岗位是管理岗位或带有管理性质的岗位，那就不能随心所欲，快意恩仇了。此时，说一句话、做一件事 甚至流露一个表情，都需要仔细斟酌。因为你的言行举止会产生一定的效应，造成一定的影响。所以，此时，如果做不到“喜怒不形于色”，在别人眼中就是不成熟，没水平，容易影响工作的开展。

不管那种情况，什么岗位，切记一条就是从内心深处要真诚，做到心中无愧。这是最起码的做人底线。

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怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇，抬望眼壮怀激烈，这是形于色，弥衡击鼓骂曹是形于色，鲁迅我以我血荐轩辕是形于色，闻一多，李公朴莫不形于色，这是正义在心头不惧生死的呐喊，不在沉默中死亡，而是拍案而起，对统治者当头棒喝，挽狂澜于既倒，唯此之时，显真男儿真本色，有人说李鸿章签卖国条约是无奈之举，试问若国人皆如李鸿章苟且之人一样，还有国吗？大丈夫宁可玉碎，不为瓦全，谭䣳同临刑吟出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的诗句，文天祥从容就死留取丹心照汗青，明朝六君子之一楊涟面对酷刑，放声朗日：“大笑还大笑，刀砍东风，于我何哉！”，那气势如巍巍高山，感天动地，比起那苟且无义之忍，岂可同语，呜呼，喜形于色赴国难，何陋之有哉！

我是优质情感领域创作者呓喃，很高兴受邀回答您的问题。

我不提倡“喜怒不形于色”，虽然东方文化提倡含蓄内敛，但长期以这样的标准要求自己，不利于情绪的释放。

村上春树在《舞！舞！舞！》里写道：

你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。

但大人就应该以刘备为榜样，压抑七情六欲，泰山崩于前而面不改色，万事波澜不惊吗？

这样的人活得不真实，别人和他在一起，会觉得他是个木头人，身体里没有情绪流动，看似刀枪不入，实则已经麻木。

我们没有必要明明不好还装作自己好得不得了，不然整个社会里走动着的，就不再是一个个有血有肉的人，而是一张张整齐划一的脸谱。

当我们夸赞某个演员演技好，往往不是因为他把某个情绪演绎得多过火或是多收敛，而是张弛有度，一个眼神、一个手势，就把一切诠释得到位。

网友盛赞聂远将乾隆的哭戏演得入木三分：一半冷酷，一半怜惜。君王以苍生为重的胸怀和对爱妻痛失爱子的怜爱，只用一双眼睛就表现得明明白白。

如果我们追求的是喜怒不形于色，每个演员都藏着掖着不表露，那该怎么表现？难不成要在每一幕有情绪波动的地方加字幕来提醒观众？

世界因人的不同而多彩，自己是什么样，那就按照自己的样子开开心心活下去，不用把条条框框强加到自己身上，因为被改造之后的你，便不再是自己。

成年人的世界，哪怕再残酷，也应保留做自己的权利。

希望我的回答能帮到您。愿所有人都能活出自己，不被世俗绑架和拘禁。

老谋深算、喜怒不形于色，不存在提倡与否的问题，而在于文化的修为而已，

我觉得这个问题要分两方面来说，对外和对内。

对自己的家人，喜可以多多形于色，怒还是收敛的来吧，对家人本来一般就是敞开了来，这喜多多益善，怒就算了，家人也会受伤。

对外嘛，我认为喜怒还是不要形于色，除非你是刚出社会的嫩头青，时间会告诉你成年人的世界，大家喜欢距离产生美，因为你的世界已经没有天真了。