是请示报告和工作安排。

《出师表》既不是请示，也不是通知，它是一种古代君臣信札交往的一种“表”。

更确切地说，所谓的“表”，是古时候臣子向君王上呈陈言的一种特殊文体。

它的主要功用，就是里面写满了臣子对君主的忠诚和希望，并以陈说政体、国事为主要表述内核。

别说是请示，那个年代还没发明出来这个新兴的词汇，道理差不多，却不能说是请示，而是一种特殊文体，只见于向上陈情露布。

诸葛亮的 《出师表》历来受到各界人士的广泛追捧和炽情厚爱，并一直延续了两千年，甚至成为了臣子的标杆和典范，被封为表文的圭臬。人们把它同诸葛亮的个人品行、操守一并来解读，就读出了若干“鞠躬尽瘁，死而后已”的味道，也实质上成为了历代忠臣良相的座右铭和航标灯。

大诗人陆游还有一首著名的诗篇对诸葛亮的《出师表》予以了高度的赞誉和美化：

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

诸葛亮这篇表文是在临北伐出征之时上给皇帝刘禅的表文，可以说是字字血声声泪，忠诚之声言犹在耳，武侯良相却已为鬼千载。

但诸葛亮在中国历史上，绝对是一位治世之能臣，谋国之良相，为了汉室基业和刘氏江山殚精竭虑，呕心沥血，最后铁马秋风五丈原，一曲悲歌痛悼这千古奇才，人臣楷模。

古时候，人们把上呈下达一类的文书分得很细，也很规范，哪一级对应哪一体都有极为严格的限制和规定，是万万不可逾越冒犯的。不像我们现在，高兴了涂上几个字甩给上司，里面夹枪带棒的写满了对工作的排斥和对薪资的不满，老子就这样儿，爱谁谁了，你能把我怎么着？

就像前一阵子网上炒得沸沸扬扬的那封辞职信，也不过是简简单单的几个字，就开脱了自己，炒了领导的鱿鱼——世界那么大，我想去看看。

归根结底，表文的呈述是一件极为庄严肃穆的正经事，必须深思熟虑严以应对，而不是如请示和通知一样，随意插科打诨的划拉几笔就算交差了事。

和《出师表》比起来，我个人更欣赏李密的《陈情表》。

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这就是临别赠言。

诸葛亮北伐都是事先开会讨论多次的事了，早就已经做过了决定，所以不是请示，也不是通知，这就是临别赠言。

他要表达的意思是，老臣就要走了，这一去千山万水，不知何时能回来。我对皇上和国家又很多的不放心之处，请您听听我对治理国家和用人方面的建议。

诸葛亮苦口婆心，劝告刘禅该做什不该做什么，好像是一位父亲，临行时对孩子的谆谆教导。生怕孩子一旦做错了什么事造成不可挽回的后果，事实也真的是这样。诸葛亮走了，不在朝堂了。最让他担心的就是国家的治理，远在前线的他夙夜担忧着刘禅。以诸葛亮事必躬亲的性格，他必须要把这些他无法管理到的事情交代清楚。

这份《出师表》不仅仅是给刘禅的，更多的是给众位大臣的。诸葛亮的聪明才智也就是在这里体现的淋漓尽致，他就是要把表文当中读出来。主要就是给各位大臣听，目的就是把我心中所想当众说出来，皇帝知道，大臣也知道了。我走以后皇帝会监督大臣怎么做事，要是有谁没有做好，那我回来就不会给他面子了。大臣也可以监督皇帝，皇帝有什么做的不好，大臣就会及时的进行进谏。这样才不负诸葛亮的嘱托。

这份表文里，诸葛亮从自己出山说到这次出征，从皇帝说到大臣，充分表明了自己匡扶汉室的决心，报答先帝刘备的知遇之恩，效忠当今皇帝的忠贞之心。表达了自己鞠躬尽瘁死而后已的奉献精神，让人读后潸然泪下，对诸葛亮的敬佩之情油然而生。

《出师表》就是一篇旷世佳作。。。

<2>“表”是一种文体

古代臣属向君主上呈的文书分为四种文体：章、奏、表、议。

“表”的主要作用是大臣向君主陈述事情，表达情感。如：劝谏，祝贺，陈情，辩解，弹劾，议论等等，都可以用“表”的形式。

前后两篇“出师表”，即不是请示，也不是通知，但又同时起到了请示和通知的作用。诸葛亮总揽西蜀军政大权，出征用不着请示。诸葛亮是臣，刘禅是君，臣给君发通知，诸葛亮也没这么傲慢。

这两篇表更像是诸葛亮给自己的家人写的家书。除了说明自己的想法和要做的事情，就是不厌其烦的叮嘱。

通篇来看，《前出师表》言辞恳切，感情真挚。真实展现了诸葛丞相“鞠躬尽瘁，死而后已”的拳拳之心。文章陈述了三项内容：

表达了自己兴复汉室，报答先帝殊遇的决心

叙述了北伐的原因和所做的准备

但所用篇幅最多的还是对刘禅的劝谏和向刘禅推荐可靠的人才。事无巨细，循循善诱。

因诸葛亮是托孤老臣，刘禅以父礼相待，所以在“表”中，诸葛亮也就没有那么多避讳，话说的直白一些。可是通篇文章，没有一点对刘禅的不敬。相反，对刘禅充满了殷切的希望。

诸葛亮第一次北伐失利后，西蜀朝廷出现了多种论调。诸葛亮针对这些议论一一进行了解释。

首先说明先帝为什么嘱托伐贼：

有人认为可以用长久稳妥的方法统一天下，诸葛亮举了楚汉相争，和刘繇、王朗被东吴吞并的例子来驳斥。

有人认为北伐失利说明北伐政策是错误的，诸葛亮举了曹操多次失败，但最终统一北方的例子来驳斥。

有人认为西蜀连年征战，民穷兵疲，应该休养生息。诸葛亮详细解释了北伐的紧迫性。

诸葛亮的《前出师表》中对兴复汉室的大业充满了乐观。但《后出师表》明显多了些茫然。只是态度依然坚决。

请示。丞相听皇帝的。诸葛亮又谦卑己身不傲。所以不是通知。

我认为即非请示，也非通知，而是一篇情深意切的陈情表，让后主明白其用心。

他知道刘禅是扶不起的阿斗，写《出师表》，一是对先祖刘备表决心，二是让刘阿斗配合自己的工作。

不请示并非通知。是孔明首次北伐给后主的书信，大至，是表忠心，决心，建议如何安天下。

表是古代臣子向君王上书言事的一种文体。它不是通知也不是请示。

这是诸葛亮准备第一次北伐，临走时给后主刘禅的一封信，不是要通知刘禅什么，更多的是向刘禅表明自己的心志以及对蜀汉的忠心，其次就是对于如何治理好蜀国，提出了自己的一点建议，供刘禅参考采纳。

诸葛亮是刘备临终的托孤大臣，刘禅尊称为亚父，刘禅也知道诸葛亮对蜀国，对他忠心耿耿，诸葛亮也知道刘禅对自己的信任与尊重，但毕竟君臣有别，诸葛亮此次率大军远征，生死未卜，远离蜀地，一去多久，诸葛亮也不清楚，后方将会发生什么，诸葛亮也不清楚，但即时诸葛亮远离庙堂，仍然心系朝堂，所以临行之际，写了这篇出师表，正如诸葛亮自己所说“临表涕零，不知所言”。

诸葛亮真的不知道他要说什么吗？很显然不是，这只是诸葛亮的自谦之言，以显示刘禅的英名，自己作为臣子只是一片忠心罢了。

从出师表，我们可以看出一个，一心为汉，忠心事主的无私之心，诸葛亮无愧汉室的忠臣，无愧鞠躬尽瘁死而后已的评价。