<2>如果你有幸在寺庙里看到了这种“老龟驮石碑”的雕像，千万不要说是乌龟驮石碑，你说错了。

乌龟我们都见过，你仔细看，石碑下面压的是乌龟吗？你比较后就会发现有两处不像：

一，头不像。乌龟没有牙齿，也没有胡须，更没有犄角，脖子上也没有鳞片，这分明就是我们看到的龙的头像。

二，背甲不像。乌龟的背甲和它在甲片的数目和形状上都有差异。

也就是说，它根本就不是乌龟，而只是与乌龟有些相似的一个神兽。

实际上它有名字，叫霸下，又叫赑屃（bìxì）、龙龟、龟趺、填下等。我们仔细看它像不像龙与龟的合体。

没错，中国传统文化中有五大瑞兽：龙、凤、龟、麒麟、貔貅，都有各自的寓意，常用来驱邪祈福。龙就不用说了，是我们中华民族的象征，呼风唤雨，能给我们带来吉祥。

龟是长寿的象征，而且龟背上的纹理暗藏天机，常被用来镇宅保平安。那么，把龙和龟合在一起的神兽就更厉害了，可保一方平安，风调雨顺，吉祥安康。

据传说，霸下是龙的第六个儿子，喜欢负重，而且驮上东西就一直往前走，停不下来。它就像一个贪玩的孩子，今天把这座山背到那里，明天又把另一座山背到这里，喜马拉雅山脉、昆仑山脉、天山山脉“三条龙脉”全被打乱了；泰山、华山、衡山、嵩山、恒山“五岳”也被堆在了一起。

本来盘古开天地的时候，山川河流摆布的整整齐齐，结果被它弄得一团糟。山被搬走了，江河的水就没有了遮挡，到处横流，天下老百姓全遭殃了。

夏朝的君主大禹气坏了，找到霸下，把它制服了。大禹对它也是没办法，毕竟霸下只是一个贪玩的孩子，并无恶意。大禹只好自己治水，想让天下恢复到原来的样子。可惜原来是什么样子，谁也记不清了。

大禹无奈，这些山自己也搬不动，只能依靠霸下再搬回去。大禹就对霸下说：“你现在听我的，我让你搬哪座山你就搬哪座，将功赎罪，我就既往不咎。”霸下满口答应，心想自己又可以背山玩了。

大禹实际上也不知道该怎么重新归整，只好哪里有洪水先给哪里搬山，在北边摆上了天山和阴山，中间摆上昆仑山和秦岭，南边摆上南岭，形成三道东西走向的山脉，把黄河和长江这两大河流先遮挡住，让洪水流向东海；然后又在东北、西北摆了长白山、大兴安岭、阿尔泰山、天山，把“五岳”按照东西南北中重现进行了分布，最后没用的山都堆到了喜马拉雅山，结果就形成了世界屋脊。

大禹按照自己的意思把天下重新分布了，就形成了我们现在的地貌。

大禹治水总算成功了，但他又担心霸下再次把山搬乱，他也不可能杀了霸下。大禹就在想，用什么方法能制止霸下添乱又不伤害它呢？

想来想去，大禹想出了一个好主意，既能让霸下驮着东西满足背负的愿望，又不会让它以后再去动那些山，还能给霸下留一个好名声。

于是，大禹把天下的山各取一些石头，糅合在一起做了一个石碑，上面刻上霸下搬山的功绩，然后对霸下说：“你搬山有功，为了表彰你，我专门让玉帝给你刻了这个石碑，你快驮上它回家让你的几个兄弟看看，多光荣啊！”

霸下一听，可高兴坏了，就迫不及待的把石碑驮在了自己背上，谁成想，这石碑凝聚了天下所有山脉的精华，也就相当于天下所有的山都压在它背上了，霸下一步也走不动了。但是，霸下并没有放弃，依然向前昂着头，四只脚顽强地撑着，奋力地想向前走，可直到现在它也没有挪动半步。结果就是我们看到的寺庙里的样子。

在我小的时候，依稀记得有座将军墓前有个王八驮着石碑，石碑上刻着碑文。（如图）

现在才知道这个像龟一样的动物学名叫赑屃（bi,li），别称蠵龟（xi,gui）。也就是一种海里的大龟。

传说中赑屃力大无穷，身上驮着三山五岳，在大禹治水时，刚开始和龙王一起兴风作浪危害百姓。

后来经过大禹的耐心说服教育，赑屃幡然悔悟，帮着大禹治水造福人民。

由于他力气很大，一些填海堵口等力气活都由它完成，为大禹治水做出了巨大贡献。

当把水患治理好后，大禹论功行赏，赑屃被封为寿命最长的一种的动物，于是有了“千年王八、万年龟”之说。

赑屃力大无穷，治水成功后，赑屃吃饱了没事干，大禹怕它以后无事生非，就像小孩吃饱没事干搞破坏一样。

大禹于是产生了把赑屃的能量消耗掉的念头，当时大禹灵机一动，把一座山雕刻成石碑，把赑屃治水的功绩刻在上面，把石碑放在赑屃的背上，让其负重。

大禹这石碑重如泰山，只压的赑屃迈步开步，张不开嘴，想惹是生非也不能。

从这以后就形成了“王八”驮石碑的传统习俗。其实王八就是石碑的底座。

有种说法赑屃是龙的第六个儿子（龙有九子），名叫霸下，史载赑屃性情温顺，是龙之九子里面性情最为温顺的一个。

赑屃还是长寿、吉祥、走运的象征，据说摸赑屃能给人带来福气。我国古代的帝王死后，歌功颂德的石碑都由赑屃负重，意思是说，其功德业绩可以经久不衰，千秋永存。 　

赑屃看似像龟，其实还是有所区别的，赑屃有牙齿而龟没有，赑屃身上的鳞片也和龟的数目不一样。（如图）

总而言之，赑屃驮石碑寓意千秋功业世代永传的意思

文/秉烛读春秋

寺庙里的老龟驮石碑是很常见的。龟驮石碑在民间常被叫做‘王八驮石碑’。一般是用石头或者汉白玉雕刻而成。传说有辟邪镇宅、永世不倒、挡水挡灾等作用。百姓通常认为它有吉祥的寓意，不仅能看护寺院还能稳固一方水土。所以常被放到寺庙里当做神兽或者其它一些需要被庇佑的地方，比如有的桥梁旁边、交通要道的入口旁边、墓地等等。

龟驮石碑只是外形像龟而已，其实是一种神兽。如果你仔细看一下，它和龟不完全一样呢。这种神兽的传说也有好几种，但毕竟是传说，个人觉得了解一下就可以了。

说的最多的是老龟是龙的儿子之一叫‘赑屃’，它力气最大，总有使不完的劲。传说它帮大禹治水立了功。大禹看到它的力气这么大害怕它会生事，所以为了对它施加一定的束缚就以表彰为由，将一块刻有记载它的功绩的巨大石碑让它驮着。石碑很重，它的行动就受到限制了，时间久了便再也不能动了。启示人们它力大无穷，驮着石碑永远不倒，名传千古。由于它外貌像龟，后来人们就在建庙或其他建筑的一定位置摆上一座龟驮石碑（石碑上刻有经文或者历史功绩)的神兽，寓意永世不倒、世世传承。就这样经过历史传承，龟驮石碑成了不少古建筑中的一道景观，保留至今。

关于龟驮石碑的传说还有好几种呢，以上是传的最多的一种，传说毕竟无从考证，了解一下就好。传说中的趣味性可以提高学习历史文化的兴趣！下面几张龟驮石碑的图片可以参考。

——霸下自述——

我的名字叫做霸下，也有人管我叫赑屃(音:必细bì xì)，一块巨大沉重的石碑是我的标配。

我出生在上古时期。

我的母亲是一条龙，至于我的父亲嘛？呵呵，只有我母亲才知道。

我的母亲一共生了九个儿子，各有所长，我排行老六，容貌似龟，口内有齿。

我力大无穷，喜欢负重。若是你问我为什么，我会告诉你那是源于神奇的基因。

那是哪一年，我已经记不清了，我还是一个“熊孩子”。

我一会驮着泰山飞到西边，一会驮着黄山飞到北面，河水因我而断流，山体因我而滑坡，大地因我而开裂……

凡人对我恨之入骨，却又只能望而兴叹，因为我是神兽。

那时，山川易位，沧海横流的“恶作剧”就是我生活的全部，我乐此不疲，好不快活，我无法也无天！

人类传言，生活不止有诗和远方，还有眼前的苟且。

而我的“苟且”是因为大禹，这人是个“硬茬”。

时间到了夏朝的某一天，我西游东归，飞掠一条黄黄的河，只见那河水咆哮翻滚，涛声震天，千亩良田毁于须臾，万里绿地变成泽国。

这时，在一块高地上，我看到一个头戴斗笠，手持竹杖的中年男人，他的目光坚定而又悠远。

他的身后，站着一群手持尖镐、大锤、扁担的人，他们说，想让这条黄色的河“听话”。后来，他们给这条黄色的河取名为黄河。

大禹昂首凝视着我，大声问道:神兽天生伟力何不造福苍生？能撼山倒海何不助我治服黄河？

我俯视眼前的这个面容黧黑的汉子，想着他结婚才四天就含泪辞别妻子带着百姓去治理黄河，想着他劈山凿石，风餐露宿，矢志不渝，我终于意识到，以前任性的我错了。

13年的时间过去了，我的背壳磨平了，我的爪尖也磨秃了。

13年的时间过去了，大禹终于可以回到他曾经三次经过而未进门的家了。

从此，海晏河清，九州奠定！

而我，那个曾经顽劣的“熊孩子”也已经悄然“长大”，脱胎又换骨。

大禹说我功德圆满，正果修成，他把我参与治水的“辉煌”铭刻在了一块巨大的石碑之上。

我驮着这块“无上荣碑”四海巡游，那是我生命里的高光时刻，我仿佛又回到了那个快乐无边的“童年”时代。

三千年，弹指一挥，我的故事遍传人间。

而今，伴随着春阳秋月，晨霜暮霭，碑林里、陵墓外、祠堂边、宗庙中到处都有我的雕像，人类时时感念我的好，他们没有忘记那个吃力的昂着头、四只脚拼命的撑着，挣扎着往前爬的治水神兽。

他们把我的头抚摸得光滑无比，说我象征着长寿无极，说我身上承载着无上的功德，说我能驱晦辟邪。

我听了，淡淡一笑……

这位提问的朋友可能没弄明白，其实，这并不是老乌龟，你说老乌龟沒事背一大石头干嘛？难道真是吃饱撑着？其实背石头的是龙。。

那么，有不少朋友要问，往往画上的，影视上的龙的形象都是头上长角，身上长鳞，张牙舞爪，腃云架雾，威风凛凛的样子，这差别也太大了。其实忽略了一句古话，一龙生九种，九种九不同。这庙前背石头的龙是龙王的第六子，叫霸下，有称赑屃的。有锋利的牙齿，可是乌龟是看不到牙齿的。

椐说，这霸下凶猛异常，力大无穷却又非常玩皮，喜欢把大山搬来搬去。他这一搬只是花点力气，可天下苍生可就遭殃了，真正叫天翻地覆。后来被大禹收服，为大禹治水立下汗马功劳。人们为了纪念他的功德，就在庙前刻了他背石或背石碑的形象。到后来也被人们寓意辟邪、长寿之意。

本文图片来自网络！

这个驮着石碑的并不是乌龟，而是龙的第六子霸下，它也叫龟趺、赑屃，样子长得很像龟，力大无穷，能够背负很重的东西。关于赑屃为何会背着石碑还有一个传说。

传说在上古时期，霸下经常背着三山五岳出来兴风作浪，给老百姓造成了很多麻烦，后来被大禹治服，开始帮着大禹治水，立下了汗马功劳，

大禹治水成功后，担心霸下以后会旧病复发再出来捣乱，就想了个办法来压住它，命人搬来了一块大石碑，把霸下治水的功劳刻在了上面，从此以后就让霸下背着这块碑。

因为石碑太重，霸下就无法再兴风作浪，同时又让人们知道了他的功迹，这也正符合霸下的心愿，它对此也非常喜欢。

霸下和乌龟长得非常相似，很多人误把它当成是乌龟，但是我们仔细观察会发现二者之间还是有着许多差异，赑屃有一排牙齿，而龟类却没有。它们背甲上甲片的数目和形状也有差异，是不一样的。

霸下是长寿和吉祥的象征，在一些庙院祠堂里，常常可以见到霸下驮石碑。据说触摸它还能给人带来福气，因此导游们还编了一个歌诀，“摸摸乌龟头，全年高兴不发愁；摸摸乌龟腚，全年消灾不生病”，所以我们看到的赑屃的头和尾被人们摸的光亮亮的，这也是人们祈求幸福长寿的一种美好愿望吧。

关于霸下的形成还有另外两种传说

一是龙与龟的图腾的直接结合

霸下的形成是以龟图腾为主，龙图腾为辅的一个复合衍生族徽，是一个氏族的象征，但是这种说法并没有得到考证，应该只是一种猜测而已。

二是玄武说

玄武是龟和蛇的联合体，是古代颛顼族的族徽。

霸下驮碑是中国传统文化的一种表现形式，这其中积淀了中国上下五千年文明的智慧和结晶，寄托了人们对美好生活的无限遐想和向往，值得我们永远去珍惜。（以上图片均来源于网络）

其实霸下驮碑就是起稳定作用，时间长了人们把它神化了艺术化了。人们为物总找点说词，这就是中国文化。

大家好，弹指千年为您解答！

看了许多答主的回答，基本认为驮石碑的不是龟，是龙的第六子霸下。但是笔者有不同的看法，这个其实就是乌龟，它还有个特别的名字叫做碑座兽。

大家都知道，华夏文明起源于黄帝(轩辕族)，灵龟是轩辕族图腾。在先秦以及之前的时期，龟的地位是远远高于龙的，可以说龟是帝位和国家政权的象征。因此龟被广泛用在墓葬之中，特别是汉代初期的墓葬，基本都是使用石龟、铜龟支撑棺床的，而龟碑也是这个时期开始出现的。那时的驮碑龟也称为“龟趺”，它的超强负重来源于山海经中巨龟背负海上神山的传说。

到了汉朝刘邦以龙自称，这个时候龟的地位开始下降了。但是，皇子、大臣们使用的金印依旧是根据龟的外形制作，而龟驮石碑是皇族专有的权力。到了唐后期，也就是武则天的大周，甚至有明文规定：五品以上官员需要佩龟袋为标志，死后墓碑可用龟趺碑，皇帝的文字和国家重要文件须要公示并长期保存的也要用龟趺碑。可以说龟是尊贵、长寿、吉祥、力大等多种美好的象征，而人们对龟的崇拜也一直持续到南宋。

到了元朝龟的地位一落千丈，甚至龟成了骂人的词。当然这与元朝的统治是分不开的，到了明朝时期，龟的地位又有所回升，而"龙生九子"的传说，也是这个时期开始的。 应该说把驮碑龟称为"龙子霸下"，是明朝中期才出现的说法。之所以把龟说成龙子之一，目的还是要强调龟驮石碑的尊贵地位。

关于"龙生九子"的传说

综上所述：龟驮石碑其实是尊贵之意！龟在元朝以前的地位是极为崇高的，在《辞海》以及《汉语大词典》中，关于“龟”的解释也有详细的介绍。

很多古庙的门口有一个石碑，石碑下面有一个乌龟，这只老龟被压在了石碑下面，那么这种老龟驮石碑是什么意识呢？ 原来这只老龟不是真正的龟，它的名字叫霸下，也叫赑屃，是龙的第六个儿子。人们都熟知，龙生九子，九子各不同。

实际上，根据古代的传说，龙是个行为极不检点的神物，喜欢与各种各样的动物交配，与牛交配就生下了大儿子囚牛，与狮子交配就生下了五儿子狻猊，与乌龟交配就生下了霸下。所以说，霸下其实不是龟，而是一只杂交动物，它的母亲是龙，它的父亲是龟。如果仔细观察一下霸下的躯体，就会发现，它的身体是龟的，它的脖子以上包括头都是龙的，并且它还有锋利的牙齿，而乌龟是没有牙齿的。

霸下为何要驮着一块石碑？这其中有一个神奇的传说：很久以前，霸下天生就是一个有着神力的巨兽，并且天性顽皮，喜欢搬弄东西取乐，常常弄得山摇地动，天崩地裂，洪水泛滥，人们苦不堪言。而且，它搬弄的都是三山五岳,“三山”就是黄山、雁荡山、庐山；“五岳”就是泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。霸下把山东的泰山搬到了陕西，把陕西的华山搬到了山东，还把安徽的黄山搬到了江苏。 天下被霸下这样一折腾，整个大自然的生态平衡遭到了极大的破坏。

而这时，大禹正忙着四处治水，霸下老是这样搬弄不停，也害得大禹没法实行治水计划，于是就找到了霸下，教育说服了一通，要它别这样做，这是在破坏自然界的平衡，会带来灾难的，可是霸下根本听不明白。大禹没法，于是就要霸下帮他去搬东西。

霸下一听有东西可搬很高兴，就跟着大禹干了。 大禹需要堵洪水的时候，就要霸下把附近的小山都搬过来堵住，大禹需要疏导洪水时，就要霸下把挡水的东西都搬走，此时霸下就成了大禹治水的神器。因为有了大禹的帮助，大禹很快就成功的完成了治水的任务。现在也不需要霸下搬东西了。可霸下总是闲不住，还想去搬山玩，又要搞得地崩山裂，洪水成灾了。

大禹经过苦苦思考后，终于想出了一个好的方法。它挑选了一座大山，并且在山体上刻下了碑文，还请太白金星施了一道符咒，瞬间山体的重量猛增，差不多有地球重，然后就把霸下找来，说这座山很碍事，要霸下把它搬走。霸下还以为这山和原来的山一样重，就连忙蹲下把山驮在背上，可是这座山太重了，它用尽全力，可怎么也立不起来了，想把它甩掉也甩不掉了，最后霸下一点力气也没有了，就这样被压着趴在那原地了。

从此以后，霸下背上一直背着一座碑，这就是老龟驮碑的来源。

因为霸下成了民间忍辱负重的象征，所以古代许多的大工程完工以后，都会将记载着功德的碑文放在霸下身上，象征着功德无量，利在千秋。

另外，霸下还有吉祥、长寿的象征，所以古代的殿堂庙宇门前都有老龟驮石碑。

之前去过一个景区，发现庙门口有个石碑，石碑下面有一只乌龟，当时感觉很奇怪，这个老龟犯了事，被压在石碑下面了吗？

后来，问了导游才知道根本不是那么回事，原来这只龟不是真正的龟，它的学名叫霸下，也叫赑屃[]bì xì ] ，是龙的第六个儿子。

我们知道，龙生了九个儿子，而且个个不同。其实，在古代传说中，龙是个行为极不检点的神物，喜欢与各种各样的动物媾和。与牛相交生下了大儿子囚牛，与狮子相交生下了五儿子狻猊（suān ní），与乌龟相交生下了六儿子霸下。

所以说，霸下不是一只龟，而是一只杂交动物，它的母亲是一只龙，它的父亲是一只龟。

仔细看霸下的躯体，你会发现它的身体是龟的，但它脖子以上包括头是龙的，而且它还有锋利的牙齿，乌龟是没有牙齿的。

了解了霸下的出身，再来介绍一下霸下为何背着石碑。

这里面有一个传说。

很久很久以前，霸下是个天生神力的巨兽，而且生性顽皮，喜欢把东西搬过来搬过去，常常乐此不疲，结果弄的地动山摇，天崩地裂，洪水肆虐，民不聊生。

霸下搬的是啥？

人家搬的不是玩具车，而是三山五岳，“三山”就是黄山、雁荡山、庐山，“五岳”就是泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。

霸下把山东的泰山搬到了陕西，把陕西的华山搬到了山东，还把安徽的黄山搬到了江苏，这样一搞，结果就乱了套了，破坏了大自然的生态平衡。

当时，大禹忙着四处治水，霸下老是搬来搬去，打乱了他全盘治水计划，于是他找到了霸下，对他说服教育了一通，什么生态平衡啦，什么环境保护啦，霸下听的一愣一愣地，这是啥名词，根本没听过。

大禹最后说了句：“算了，跟你说多了也没用，你就跟着我干吧！叔按月给你发工资，而且还让你继续搬东西。”

霸下闲着也是闲着，就跟着大禹干了。大禹需要堵住洪水，霸下就把附近的小山搬过来，堵住洪水；大禹需要疏导洪水，霸下就把挡路的山脉搬走。

霸下成了大禹的治水利器。

有了这只治水利器，大禹很快完成了治水任务。可是，霸下闲不住啊，还想继续搬东西玩，如此一来，又得地动山摇，洪水肆虐，天昏地暗。

大禹思来想去，想到了一个好办法，他亲自挑选了一座大山，在山体上刻下碑文，又请来太白金星施了一道符咒，顿时山的重量骤增，大约有地球的重量。

一切准备就绪之后，大禹把霸下找来了，对它说，这座山碍事，请它帮忙搬走。霸下一看，小意思，小山而已，泰山咱都搬过，别提这座小山了。

说着，霸下深呼一口气，起！起！起！只见豆大的汗珠哗哗直下，这是霸下平生搬的最重的山了，它并不知道大禹早就做了手脚，还以为自己长时间没锻炼，肌肉松弛了呢！

霸下使出了吃奶的力气，好不容易把山搬到了自己的背上，可是等它想卸下的时候就麻烦了。

山实在太重，直直地压在它的背上，甩也甩不掉，渐渐的，霸下没了力气，只得乖乖地呆在原地，哪也去不了了！

从此以后，霸下背上多了一座碑，这便是老龟驮石碑的由来。

因为霸下能负重这个特点，所以古代许多大型工程完工后，都会将记载着功德的碑文放在霸下身上，象征着功德无量，利在千秋！