我会觉得孔老二比较顺口，而且也比较合理。

孔老二，是资产阶级的卫道士，在它们眼中是圣人，可是在劳动人民眼里，他就是孔老二。毛主席给他的评语恰如其分；孔学名高实秕糠！

孔子是统治阶级的圣人。儒家学说是为统治阶级服务的。孔子对学生讲，学种菜是小人。孔子是卑视体力劳动者。

叫孔老二，因为儒学是专为帝王皇室而著写的，儒学就是帝王权贵用来控制人民和绑架人的武器。什么犯上作乱、仁义道德、忍一时风平浪尽，退一步海阔天空。就是要你不管受到什么压榨、剥削、羞辱你都不要乱，不能反抗，让你做什么就做什么。其实就差没说；你们应该像条狗一样听话，像狗一样的活着。

反思几百年来的文明衰落，我们在对孔子的认识和定位问题上必须客观、大胆、有突破性，不能受限于两千年来的传统思维。

孔子思想对于中国的贡献，没有必要大书特书，重点是找缺陷，挑毛病，敢于解剖敢于批判。

儒家思想最大的罪恶，在于扼杀了中华民族的创造力，压制了民族觉醒的勇气，限制了思想上的自我活动空间，挫伤了反抗和斗争精神。特别是仁爱的过度泛滥，忠恕的缺少底线，以德报怨的迂腐做法，让我们这个民族深受其害。近代以来我们屡屡受到西方列强的宰割，孔子思想的束缚难辞其咎，不能被原谅。

至于怎么称呼孔子并不重要，重要的是怎么对待儒家思想。

一个为统治阶级服务和愚民的思想，只有儒家思想受益者和被愚弄的人，才会称他之为圣人。儒家思想只能说是为几千年的封建社会做出了贡献，已经严重偏离了现代社会的发展需要。这就是毛主席号召批孔的原因。

孔子只应被称为孔子，称孔老二或圣人都不太合适。

孔子和南非的曼德拉一样，既是中国之圣人，亦是中华民族之罪人。孔孟思想，儒家学说虽有利于维护社会的和谐统一，但却犹如戴在孙悟空头上的金箍咒一样，彻底扼杀掉了中华民族在文化和科技上的进步创新。

我习惯称孔圣人，孔子是我国古代的大思想家、大教育家，儒家学派的初始人。他提出“仁”的学说，要求统治者能体察民情，爱惜民力，反对苛政和任意刑杀。他的学说后来被封建统治者利用和改造，成为我国两千多年封建文化的正统思想。孔子也是一位大教育家，他广办私学，注意“因材施教”，要求学生“温故而知新”和养成老实的学习态度

孔老二实际上指的就是孔子。儒学重农轻商、重义轻利、独尊儒术的观念，箝制了人们的思想，阻碍了科技的进步和工商业的发展，成为中国近代开始落后于西方的重要原因之一。从五四运动以来，儒学是新文化运动批判的对象，“文革”时期不被人们接受的。当时认为儒家就是封建腐朽思想的化身。虽然理是这么个理，但当时那个特殊时代做的也确实有些不妥。当时不仅仅孔子被戏称为“孔老二”。就连读书人知识分子都被戏称为“臭老九”。虽然称呼很不妥，但是这些称谓也不是那个时代独创的。而是有一定的历史原因和历史传承的。儒家思想是被封建统治阶级利用，对近现代文明起到阻碍，这些不是孔圣人愿意看到的。只有经过现代文明的打磨和洗礼，儒家思想才能放射出璀璨的光芒。

我更喜欢称孔子为孔老二。

原因之一，孔子名丘，字仲尼。他在家出生排行老二；按古代家庭长幼排序依次为伯、仲、叔、季。孔子属"仲“，也正是老二。称孔子为孔老二，比较真实、贴切。

原因之二，有些人从学问角度，称孔子为孔圣人。对此，人们（尤其是现当代人）一直持有分歧。因为孔子学说的核心，是为封建统治阶级利益服务的，尤其是为帝王集团实行专制统治服务的。而且他的一些伦理观念、治学观念，也是正确与错误并存。所以，自1919年新文化运动以来，孔子的思想受到多次批判。孔子在马克思主义者眼里，在进步青年眼里，在广大劳动人民眼里，绝不是什么"圣人“。毛泽东主席提出对中国古代文化要"取其精华，去其糟粕"，加以扬弃。当然，也包括儒家文化在内。

原因之三，"至圣先师"，是孔子的谥号。汉武帝在采纳董仲舒"废黜百家，独尊儒术"的主张后，便称孔子为"圣人"。至清代，孔子被皇帝称为"万世之表“、"至圣先师“，孔学也被尊为神学。由此可见，孔子及其儒学是历代封建皇朝所爱，孔圣人也是皇帝们封的，因为儒学是为皇帝们（即封建统治集团）服务的。我们是当代的平民百姓，不必崇拜孔子及其儒学。尤其作为共产党员的我，唯一的信仰是马克思主义、毛泽东思想；唯一的追求是实现共产主义的远大理想。所以，我绝不会称孔子为"孔圣人"。