日本人为什么那么崇拜王阳明而不崇拜孔子?
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外来文化中国化,先要道家化才能立足。

文化自信,明道建德,从学习《道德经》开始!世界最伟大的圣人是老子:道法自然,天下安泰!文化自信,从文化自觉、固本培元开始!理子先生

佛学有德无道,心学有德无道但知行合一,儒法无道无德,自以为是的人为之学。

神治等于人治,人为妄为妄念的愚民工具,行使的是欲望者、既得利益阶级者的意志而已。不以道德为根本依据的都是假恶丑的。

未来只有一条路:道法自然,善生和谐。还有一条路:背道而驰,生态毁灭。

道法自然,必须去货币化。当年抵抗侵略,如果先烈和英雄都不站出来,我们就是亡国奴!

而今生态破坏,如果我们都不站出来,子孙就没生存。

道法自然,势在必行,弘道积德,功德无量!理子先生

人本主义、爱国主义的思想的前提和根本是道德主义,否则就是造成人类独大、民族(优等论)主义、霸权主义等导致国家争战、民族争斗、最终致使生态破坏、地球毁灭。理子先生弘道积德语录

德智体美劳,除了人多伎巧的智,其他都扭曲了,无道,德智体美劳都没有了根本依据。

整容是人造美,不长久,自然美才是真的美。

整整心灵吧,净化污染!再好的摄像头,也不如内心道德价值观的敬畏性。再繁杂的礼法,也不如人性天性道德人格的约束力。当人有了信仰,回归了道德人格,无论合群,还是慎独,都会尊道贵德而常自然,随心所欲不逾矩。理子先生弘道积德语录

无为是自然的延伸,无欲、不争是无为的延伸。不争名利外欲和自我可欲,“上士闻道勤而行之”,为无为之争的是“善辅万物之自然而不敢为”。

圣人五德,修德(德行)境界。

善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

尊师重道,人之本也。

道德家的坚守!

师贵有德,师德贵道;清心道心,慎终如始。

无道不久,无德不长;弘道积德,皆可通圣。

天地万物,尊道贵德;同道同德,善生和谐。

理子先生

其他网友回答:

伪命题,因为日本根本没多少人信王阳明,而且……即便在中国,崇拜孔子的也不多,何必要求外国人崇拜呢?

其他网友回答:

王阳明是谁恐怕99%的日本人都不知道,更说不上崇拜了。

但孔子的大名估计99%的日本人是知道的,因为他进入了日本中小学教科书,而且全世界遍布孔子学院,当然日本也是。

其他网友回答:

日本人对孔子的研究深刻,尤其是注意到了儒家五常的中心为【和】,因此自号【大和民族】。

儒和就成了【仁义礼智和信】的六道文明体系,是生命层面的最简系统。

王阳明的【知行合一】就是老子的【道】,首为知的代表,辶为行的代表。显然,【知行合一】是【道】的最浅显的普世性的运用,容易推广,比同样脱胎于【道】的【中庸之道】简单容易多了。

文化从高深向普世化转变,是文明进步的特点,因为文明的基层素质提高了。

其他网友回答:

因为王阳明的思想比孔子先进得多。

其他网友回答:

日本有记录,崇拜王阳明的只有东乡平八郎,他代表不了全体日本人。

中国也有人信基督,你不能说中国人都信基督。总之这是伪命题,不值得回答

其他网友回答:

行里字间,外国人懂吗?不识野者呼何来忽也者。

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