红楼梦除了有极高的文学价值外还包涵它深刻社会及人文价值。杰作红楼遗千古，影映封建王候，它是世界少有的一部百科全书式的文学巨著。

长篇章回小说《红楼梦》是中国古典四大名著之首。阅读时，宁国府、荣国府、贾府，……全书出场人物多达975人(有名姓的732人)，人生百态，真乃刘姥姥进了大观园，让人眼花瞭乱。书中，人事物、善与恶、功与过、对与错、爱情、叛逆、人伦、人性、礼仪、道德、官场、说教、姑嫂勃谿、长幼斗智、人情世故、家族、社会兴衰……内容包罗万象，犹如当今百科全书。可谓蔚蔚大观七彩纷呈。

曹雪芹写得前八十回和高鹗的后续篇，手法、思维意识、境界、自然与前者是有出入的。作者有意模糊、不写明时代，使看官(读者)难以猜测年代？即让你不可考？或多或少可避免读者对号入座的诘问及质疑。这部经典小说博大精深，故问世二百多年来，不断有后人研究它。国内大体分为两派，即考证派和索隐派。前者试图从历史中寻觅证据；后者企图从宫闱秘闻中搜罗珠丝马迹？两家之言互不服气；也都未能服众。所以，至今并无定论。红学研究专家冯其庸先生早年就有《红楼梦》研究成果；那是，苦心孤诣地构架、玉石般琢磨钻研，文章撰写得既博又专。

大作家二月河先生，先前也写过独到见解的论文发表于冯先生主办的《红楼梦学刊》上，他也成为全国红学会会员。1982年10月在上海召开的全国《红楼梦》学术研讨会上，一些专家学者谈到曹雪芹、谈到其祖父曹寅、又谈及康熙，座中人感叹——至今还没有人撰写杰出帝王之书？一旁默不作声的二月河开玩笑似的说:“我来写!”……此后，他由研究《红楼梦》，转向《康熙大帝》的书写……“落霞三部曲”，浩浩荡荡五百万言，便闻名于世。

《红楼梦》之所以有那么多人研究它，因为这部书是当时容社会之大全。世态凉炎、人物风貌、待人接物、处世哲理、故事说教、家族与社会兴衰……在明清小说中可谓集大成者。少有其它小说能与其相媲美；即使莎士比亚那些作品，在《红楼梦》面前也相形见绌。……它冲破封建社会的桎梏，以平等的目光审视女性，流露着对叛逆精神的支持……仅此一点理念，就够伟大的！所以，它经久不衰，是不朽的著作。“红学”早已成为显学，研讨者也后继有人。

因为前人因胡猜出了名，漏洞百出，给了后来者补漏的机会，也想出名，考证的结果漏洞更大，弄得按下葫芦瓢起来了呗。

《红楼梦》就是一座宝藏，里边有取之不竭用之不尽的财富。自《红楼梦》成书问世后，这本书便疑点重重，带有很强的神秘色彩。在很多人的努力下《红楼梦》逐渐形成了一门专门的学问“红学”。

更多的人参与到红学研究之中，兴致盎然，乐此不疲，一头扎进故纸堆里在光阴荏苒中耗费大量的心血直至皓首穷经，这让很多人成为了专家和红学领域的学术权威。

在专家们孜孜不倦的研究下蓦然发现《红楼梦》竟然越研究越复杂，越研究疑点越多，越研究书中所隐含的意义就越多，《红楼梦》里好像隐藏着数不清的秘密，不得已红学又分成了好几种流派和分支，《红楼梦》从学术演化成了庞大的产业。

虽然有这么多学富五车才高八斗学贯中西的学者在努力，但遗憾的是单本书的作者至今还没搞清楚究竟是不是曹雪芹，仅一个作者都没搞明白，尚未完全定论，遑论洋洋洒洒数十万言的内容？

红学研究慢慢征程其修远兮，专家将上下而求索。时间有的是，未来有大把的光阴，人们求知的欲望是强烈的，红学研究也将继续蓬勃发展，而且会有更多的人参与其中。《红楼梦》提供了大量就业岗位，调动更多人的积极性逐字逐句的解析，势必衍生出无数红学研究著作。再过一百年红学研究依然热情如故！

假如曹雪芹老先生九泉下看到自己的著作被专家们解释的五花八门该作何感想？也许他在想：我就是写了一对年轻人恋爱的故事没想那么多，是你们专家想多了，而且想的太多太多！

看似無聊的红学研究蕴藏的玄机主要有三大原因促成的:1在看似寻常的文筆中透出的诡异暴露的一段真實歷史给史学有参考價值;2文学性極强，具有很高的欣赏價值;3.他的存在开創了新文学的先河，对文壇的影响可谓史無前例。這样一部伟大的文学作品对学者來说是不可多得吮取"养分"的泉源，因此对它的探索和研究自然乐此不疲，作为普通人的疑惑可以理解，因为他们与此無关，但对学界而言，意義非同寻常，说真的正是這書的闻世，才出现了许多优秀的文学巨匠。這就是为什么有这么多人研究的原因。

人的天性猎奇探秘，人都好围观八卦，问个所以然。书写的好是自然的，问题是谁有这么大能耐?后四十回又让人发现不对路，又增加了人的好奇心。

《关山月.秦观怀古》

梅村观复忆繁华

鹤舞白沙芍药花

鹿樵生唱长生殿

桃花扇底雪芹藏

斋坛柔碎蕊万朵

脂砚斋传墨流香

宝琴仙缘迷津点

沧海桑田落日圆

注：《红楼梦》一芹一脂

注：缘起祭明（出则既明 缘起既明 出处既明）

《关山月.秦观怀古》

晴雯吴雯吴玉峰

勇补金衣似写书

香山诗证富家女

缀成红楼付人情

手撕宝物桃花扇

石呆子怕要心寒

魂归离恨口念慈

两根指甲穿万魂

注：晴雯 吴雯

桃花扇 桃花散

很多人研究红楼梦包括有红楼梦研究小组，红楼梦这部经典著作之所以这么多人研究，个人觉得红楼梦不同于其它著作，在文中的描写都有很多夸张的部分。而红楼梦都是实写的方式，书中四百多个人物描写都各具特色，人物形象丰满真实贴近生活。

红楼梦的内容更是博大精深，里面涉及的领域众多，比如佛学，文学，哲学，医学，美学……等等。

不仅内容丰富而且历史人物背景也相当复杂，每个人物都蕴含着很深的含义，引的很多人都想去一探究竟。

加之后面高鹗续写部分和前八十回感觉有细微出入，所以激起很多文学爱好者的好奇。

每一次看红楼梦都会有不一样的感觉和收获，一部非常值得反复看的经典巨作，不过要真正看懂估计有点难，本人更多的还是去欣赏文学性的方面，期望各位文学大家们早日研究明白，也好让我们真正走进神秘的红楼梦，更多的了解曹公这部伟人巨作。

红楼梦这部瑰宝值得用一生去细细品味！

这肯定是因为《红楼梦》这部巨著写得好啊！多少年来，不管时代如何变迁、社会如何演进，喜欢阅读《红楼梦》的人依然多如恒河沙数，喜欢研究《红楼梦》的人也依然数量庞大。

曾经有一个说法，说是中国当代有三大显学：一是甲骨文研究、二是敦煌学研究、三是红楼梦研究。

这个说法，不知道准确与否，因为学界确切的研究人数，一般人很难得到；而且甲骨文研究、敦煌学研究，可能也比较精深，一般人要么看不懂、要么不感兴趣。

但是喜欢《红楼梦》的读者，却比比皆是，历朝历代，都不乏其人，而且角度各异。

有的人喜欢红楼人物，比如，很多人喜欢林黛玉、不喜欢薛宝钗；也有很多人喜欢薛宝钗、不喜欢林黛玉，仅仅是拥林、还是拥薛，就可以分出好多派出来，甚至有记载，说多少年的老朋友之间，仅仅因为这个问题，竟然“几挥老拳”的。

还有喜欢贾探春的，说探春才是红楼人物当中，真正让人着迷的女人，又年轻貌美、又有杀伐决断，可以谈情说爱，也可以协理持家，比起爱哭鼻子的林妹妹，健康多了、也有能力多了，更适合娶回家里当老婆。

甚至还有人喜欢王熙凤的！王熙凤可以说是风风火火的凤辣子，是出名的辣货！一般人估计是不敢招惹这样的女人的，因为贾瑞的结局，明明白白的摆在那里呢！

可是也有很多人不信邪，认为王熙凤也很不错啊！很漂亮，恍若神仙妃子，又很能干，会协理宁国府，将事情搭理得井井有条的！

想持家理家的好帮手啊！

虽然在对待贾瑞的时候，恶毒了一些，将贾瑞捉弄到死，但是毕竟是贾瑞自己存心不良嘛！

这里，我无意做出评价，因为萝卜白菜、各有所爱，有人喜欢林妹妹、有人喜欢宝姐姐，同样也应该允许有人喜欢王熙凤！

贾府的荣华富贵，的确是羡煞旁人，有“鲜花着锦、烈火喷油”之盛，仅仅是贾府一家人，在家里吃吃喝喝的那些讲究，就够很多人着迷、感兴趣的了。

香港著名美食家蔡澜先生，就曾经做过很风雅的事情，蔡澜先生找来一帮朋友，大家有钱又悠闲，就一起商量着吃，不仅要吃得好、吃得开心，还要大家吃得雅致，那怎么办呢？

于是，有人想出一个主意，说是将《红楼梦》里面提到的所有的菜名，都给做出来，大家品尝品尝，也过一过国公府豪门贵族的奢侈生活。

后来，经过一系列的准备，居然还真被专门的大厨给做了出来，并且美其名曰“红楼宴”，研制出“红楼宴”的酒店，后来火得不得了，慕名而来的食客、老饕们，络绎不绝，据说至今都长盛不衰。

《红楼梦》因为时代的原因，那个帝制时代里，文字狱遍地横行，所以作者在创作的时候，写得很隐晦，也是没办法的事情。

像人物生活的时代，书中就不明确到底是哪个时代，非明非清的，只好让人去猜测了。

像人物的年纪，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物的年纪，作者就是写得不明不白的，而且明显偏小。

即使是重要人物过生日，也不明说是多少岁的生日，绝不明说，搞得读者云里雾里的，只好去猜测。

有些人，特别是一些著名的红学家，在这方面，就有很大的发挥空间。

比如，蔡元培这样鼎鼎大名的北大校长、著名教育家，居然也去研究《红楼梦》，而且还偏爱索隐，写了一部《石头记索隐》，然后煞有介事的说，贾宝玉是传国玉玺的意思，是影射康熙皇帝的废太子胤礽。

不知道其他人，看到这里的时候，会不会像我一样哈哈大笑，一位像蔡元培先生这样著名的教育家，堂堂的北大校长，居然得出这么可笑的结论，而且还是一本正经的在研究。

但是，更可笑，或者说可怕的是，居然还有很多人认同这样的研究结论！

自从胡适《红楼梦考证》一书出版之后，考证派红学便风靡天下，因为似乎有材料支撑，有理有据，可以顺着历史材料继续挖掘。

胡适考证出作者曹雪芹的祖上，曹寅与康熙皇帝之间特别亲密的关系出来，然后后来的人，又从史料上挖掘出了更多、更详细的史料。

说什么曹家祖孙三代四人，曾经都担任过江宁织造这一官职，时间长达60多年，荣华富贵，达到了一个很高的程度，为作者曹雪芹创作《红楼梦》打下了基础。

说得有鼻子有眼的，我也曾经十分迷信考证派。

特别是考证派集大成的周汝昌先生，他的红学巨著《红楼梦新证》，可真是皇皇巨著啊！

将曹雪芹的家世生平挖掘得淋漓尽致，让人增长了不少见识。

但是，周汝昌先生一个很奇葩的观点是，红学研究的是四大板块：曹学、版本学、探轶学、脂学，而研究《红楼梦》本身思想和艺术的居然不算红学！

这就有点让人惊掉下巴了！

如果《红楼梦》是一座宝库的话，按照周汝昌先生的观点，研究宝库里面东西的学问不算红学，而研究宝库外面、在外面绕绕转转的其他四类学问才算是红学。

我想，我是很难认同这个观点的，不知道睿智如你的读者们，看到这里的时候，是否认同呢？

但是，不管怎么说，偏爱红楼美女也好、偏爱贾府富贵也好，偏爱人物索隐也好、偏爱红楼考证也好，这些争议、争论，都在客观上，起到了传播《红楼梦》的效果，为《红楼梦》吸引了各个时代的粉丝，让各个时代的读者，一代又一代的爱读红楼、爱上了《红楼梦》，都是居功至伟的！

满纸荒唐言，一把辛酸泪。

都言作者痴，谁解其中味。

红楼梦作者，曹雪芹。现今这部著作被人们认可为四大名著之一，也是其中唯一一部主写人物关系不交待故事背景的。以贾宝玉为中心开展开来，抽丝剥茧般将作者自己的心中所思所念娓娓道来。

要说到为何红学百年不衰。这里面有很多因素吧。

曹雪芹在写下这篇小说的同时也将他自身所处时代的特征和人的生活状态一同记载了。

曹雪芹在作品中以神乎其技的写作水平勾勒出一个庞大的贵族家族，和这个家族所附着的复杂社会网络，上达皇家，下至贩夫走卒均有涉猎，结合曹雪芹自身境遇，很多人都说这其实是他的自述传记。或许吧，曹雪芹生在富贵，少年风流不羁，却突遇家道中落，以致抑郁不堪，难实抱负。读这部作品，得先明白作者的生平。

红楼梦中，各个人物关系错综复杂，却又相辅相成，相互衬托。每个角色的出现都是必然和必须的。作者通过这些角色折射出社会中的人性，对所处时代的无奈，对人生的明悟，对命运的淡然。

后人对于经典古籍总是推崇的，对于能够产生深远影响的作品更是推崇备至，尤其是符合大众审美，引起大众和鸣的东西，更不会轻易消融，反会源远流长。

现在人们的生活水平较之百年以前不可同日而语，对于精神世界的追求更甚。而且随着技术水平的提高，红楼梦也被搬上银幕，传播媒介传播范围文化受众都得到一个质的飞跃，80年代版红楼梦开播，万人空巷，一个黛玉魂归，多少人泪眼婆娑。

以上这些，都让红楼梦在普通老百姓中扎根，对于文学研究者来说，其中能够研究的问题更是多如牛毛。而每个问题都是仁者见仁智者见智，每一个答案都让人柳暗花明，对人生对世界对价值产生新的影响。

愈观此书，愈觉迷糊，愈观此书，愈觉明悟。曹雪芹这本红楼，又何尝不是在参悟人生，以虚写实。

研究红学的老师很多，争议也很大，仅仅作为看客，个人觉得有三个原因：1.《红楼梦》被称为百科全书，其中内容涉及经史子集、医易百家，内容丰富。2.其书有两位作者，每个人都有不同的思路，难免有残缺美。3.折射出了历史盛衰和世事沧桑！