“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。”

【释义】：心中常抱着仁心，孝心，那么，天下任何不正当的行为，都不忍心去做，所以孝是一切行为中应该最先做到的。一个人心中一旦起了邪曲的淫恶念头，那么平常很不愿做的事，现在做起来一点也不困难。因此，贪念是一切恶行的开始。

《围炉夜话》中经典的名言：

1、交游要学友之长，读书必在知而行。与朋友交游，须将他们好处留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。

【释义】：与朋友交游，须将他们好处留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。

2、勤以补拙，俭以济贫，贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。

【释义】：贫穷得毫无办法的时候，只要力求节俭，总是还可以过的。天性愚笨没有什么关系，只要自己比别人更勤奋学习，还是可以跟得上别人的。

3、处事、读书之道。处事要代人作想，读书须切己用功。

【释义】：处理事情的时候，要多替别人着想，看看是否会因自己的方便而使人不方便；读书却必须自己切实地用功。因为学问是自己的，别人并不能代读。

4、明辨是非方能决断，不忘廉耻身自高洁；心能辨事非，处事方能决断；人不忘廉耻，立身自不卑污。

【释义】：心中能辨别什么是对的，什么是错的，在处理事情的时候，就能毫不犹豫地决定该么办；人能不忘记廉耻心，在社会上为人处世，自然就不会做出任何卑鄙污秽的事。

5、不论祸福而处事，平正精详为立言；大丈夫处事，论是非，不论祸福；士君子立言，贵平正，尤贵精详。

【释义】：有志气的人在处理事情时，只问如何做是对的，并不问这样做为自己带来的究竟是福是祸；读书人在写文章或是著书立说的时候，最重要的是立论要公平公正，若能更进一步去要求精要详尽，那就更可贵了。

在答这条之前，拜读了前面几位的大作，还有几位是黄V，实在叫人大跌眼镜。我不同意你的观点，但尊重你说话的权力。

一个人活在天地间，是有情感的，无外乎亲情、友情、爱情。一个人一出生或未出生就感受到了父母的爱，陪伴成长。是人认知这个世界的第一份情感，也是别的情感的基石。

如果一个人没有亲情，空谈别的，试想下，一个父母都不尊重的人，又有能多尊重别人？

说下万恶淫为首，“淫”直接理解是男女那点事。不是的，淫指的是欲望，包括食欲、情（性）欲、享乐欲、物欲、名欲、控制欲等等。一个人有了欲望就要去得到，就可能做出不好的行为。这句实在只不过是劝导人们欲望不可以太多罢了。

孝，能培养包容心。但要适度。。。

淫，能乱心痣。心气一乱，乱念飞飞。

谢谢邀请。回答这个问题可能会有一种被口诛笔伐的风险。但我认为，只要回答得有道理，又何必在乎别人的偏言冷语？下面我来说说我的看法。

首先必须弄清楚“淫”到底是什么意思。自古以来，人们对“淫”这个字就非常敏感，有的执意为之，有的避而远之，有的望而生畏。那么这个“淫”就那么可怕吗？古代皇帝有三宫六院七十二妃，大户人家也是妻妾成群，就是现在，一些有钱人还是“家里有个做饭的，外面有个好看的”，只要家里红旗不倒，外面一定彩旗飘飘。从字面上理解，一个人拥有合法的性生活是正当的，不能用“淫”来理解，只有不受法律保护的性行为才可以被称为“淫棍”、“流氓”，才会被人人痛骂。有些人生来就好色，整天围着女人转，大事干不了，小事不会干，吃软饭的人大有人在。这样的人被称为“淫人”我看一点都不为过。因此我认为，任何有损于家庭、有碍于他人的异性交往中的性行为都是不道德的，必须受到法律制裁和道德审判。所以古人认为，不管做什么坏事，淫都是最大的坏事，是排在“万恶”之首的，也是为人所不齿的。

其次，百善孝为先。人人有父母，但不一定人人都孝顺，这是不争的事实。一个人不管做多少善事，好事，如果连自己的父母都不孝顺，还谈什么善？还会有什么德？所以古人才说不管做什么好事、善事，孝顺父母才是第一位的。我从小就有个习惯，在日常交往中，不管是战友、同事、亲戚、朋友还是领导，我都有一个原则，那就是对方必须孝顺父母，如果对方不孝顺父母，我一定会疏远此人，从此不与为伍。我有个同学家中兄弟6人，父亲死得早，只有七十多岁的母亲活着，但是几个儿子没有一个愿意赡养老人，老大老二还是个当地赫赫有名的企业家，经常在外面做慈善、献爱心，但回到家里就不一样了，母亲一个人住在猪圈里，而他们却住在高楼中，根本不问母亲死活。就这样，一位饱经风霜的老人被6个儿子活活虐待而死。我听说后从此不再与这个同学往来，我认为，这个同学没有教养和道德。

第三，德善是处世为人的基本要求。我们从小都接受教育，都懂得人之初，性本善，性相近，习相远的道理，成年后，我们有了孩子，有了朋友，那么自己的行为就会被孩子模仿，自己的行为也会影响别人。从这个层面说，就需要我们规范自己的言行举止，这不仅对自己和家庭有好处，对他人也有好处。爱美之心人人都有，但是属于自己爱慕的女人只能有一个，需要自己孝顺的父母也就两个，因此，我们为什么不能养成良好的习惯，给朋友和自己的子女树立良好的榜样呢？

体察上意堪称孝，抛弃圣贤是谓淫。

在古代的伦理体系中，“君君臣臣父父子子”是婊子必须要高高举起的牌坊，而家庭关系是这个牌坊的地基，所以“父父子子”在古人看来就是狗日的基础法则。

孝者，顺也！这个顺就是听话，而且要乖乖听话，不犹豫，不辩解，不质疑，不否定，跟一个傻逼似的全听全信，确切地说就是告诉我们要做一条狗。所以一事无成的颜回就凭借听话二字，打败了子贡子路等真才实学的人，天天住破房子喝剩粥就成了圣人。

孝的潜台词就是“忠”，无条件地忠诚，忠于领导，忠于上官，忠于皇帝，不管这个皇帝是不是昏君，反正只要是忠就可以，哪怕是有一个人让百姓爱戴让国家富强，只要他杀了残暴不仁吃喝玩乐的皇帝，就是不忠，就是不孝，就是奸臣。哪怕这个奸臣让社会路不拾遗，夜不闭户，对不起，就是不鸟你！

淫，就是家庭中的夫妻关系，引伸为阴阳之道，引伸为周易中的“天尊地卑，乾坤定矣”，稳定的家庭关系就好像稳定的正志体制，需要所有狗来维护这个狗日的伦理道德。

古人对这个淫字要求其实并不高，仅仅是不离婚而已。或者再假模假样的高尚一些，不要勾引别人家的老公或老婆。这句话看起来好像很公平，但实际上演变成了另一种样子。不知道从什么时候开始，这一句“万恶淫为首”的主体变成了女人。也就是说，男人淫是可以的，叫做文采风流，性情中人。女淫是下贱，是猪笼的智能锁定对象。

所以，不难看出，这个“淫”恰恰是“孝”的反义词，淫，就是不忠于配偶，引伸为不忠于领导，不忠于上官，不忠于皇帝。而且是单向关系，领导可以不忠于属下，上官可以不忠于员工，皇帝可以不忠于臣子。

这明显是一条权利义务不平等的合同条款。但凡权利义务不平等，这个合同基本上只能是一张纸，高高地挂在牌坊上面供人观赏，或者让人利用。

因此不难发现，我们中国古代真正意义上的孝子极少，每一个都值得大书特书，反之，贞洁烈妇倒是多到数不清，风流才子更是多如蝼蚁。

口号谁都会喊，但也仅仅是喊而已。一个不平等的关系不可能维持长久，一旦有人撕毁合同，就会天下大乱。

否则，中国哪会有那么多朝代？

历史残酷地证明，“百善孝为先，万恶淫为首”只不过是十个字罢了！

淫为万恶之首，因淫生乱，淫生腐败，当为社会首恶。孝作为中华民族的传统美德，已有几千年的传承历史，是中华民族之魂。

百善孝为先，如果连自已的父母长辈都不赡养的人，他对其他人好、对社会好，你相信吗？！万恶淫为首，性思维、性情感与人的思维情感有着千丝万缕的关系，一般的人无法驾驭。而性除了承担人类繁衍的重要功能外，另一个主要功能是维系夫妻关系，而夫妻关系又决定家庭稳定，而家庭是社会最重要的基本组成单元。所以淫是违反人性、道德、法律，害人害己的反人类行径！

一些封建时代的古话，有其时代局限性，并不完全契合当今社会生活，我们要做好扬弃。

“万恶淫为首，百善孝为先”，就是一句大杂脍式样的口号体。

万恶淫为首，源自佛门禁欲思想，并不是传统儒门思想。孔子说:食色，性也。封建皇帝三宫六院七十二妃。古代名臣文士妻妾成群，养妓纳娼，都是寻常事。儒门宗族思想下，家族繁衍传承是第一要务，圈圈叉叉那是为家族尽责，这事自然要活到老，干到老，要干到干不动为止。嫖妓逛青楼也不是道德问题，是解决生理需求。古稀老人啃嫩草更不是道德问题。苏轼同志嘲讽张先“一树梨花压海棠”，我怀疑苏轼同学是嫉妒张先性能力上老当益壮，不然，苏轼自己还养歌姬朝云，五十步能笑百步？

现在更是如此，只要身体吃得消，性生活多多益善，幸福生活首先是性福生活，夫妻吵架不合，没有是做一次爱不能搞定的，不行，就做三次。

至于刘强东不知妻美，管不住自己裆，只能说是滥情乱性，道德线低了点，本质上还是一种原始交易。在此，非常感谢刘强东先生的二分钟，钱是远远没刘强东多，但在圈圈叉叉方面还是远比强哥强，扳回一局，哈哈。

比淫要恶的事多的是，毒、赌、骗、行凶、偷盗等等。不犯法的前提下，“淫”根本就不算事，王思聪换女人如换衣服，不碍谁吧？

同理“百善孝为先”也是，现在社会里，行孝并不是生活里的重点，尽心尽力就行，要是按照封建社会那一种“愚孝”，那真是反人类。“百善孝为先”，又说“不孝有三，无后为大”，岂不是凡不孕的，就要离婚？丁克家族，晚婚晚育，岂不是都是不孝了？

所以，“万恶淫为首，百善孝为先”这种话，有一点警示作用，但糟粕多余精华，不可当真。

先说“万恶淫为首”，一般人认为：淫是指不正当的男女关系，是道德的堕落。

我认为是一种误解。

“淫”还有“过度；过多；过甚；放纵；心乱；迷惑”的意思。

有句古训叫“小时偷针，大时偷金”，针虽然微不足道，但反映了受不住迷惑而产生过多、过度的贪念，所以才导致量变到质变，有了“大时偷金”，所有的罪恶，均来源于忽视“防微杜渐”，才有后悔莫及的“千里之堤溃于蚁穴”！这就是“万恶淫为首”！

“百善孝为先”，“孝”是中华民族对“根”、“源”的敬畏，是对尊长敬爱的传统美德，更是一种承前启后的责任和义务，失去了“孝”，是无根之木，无源之水，也就失去了存在的价值和意义，所以，“百善孝为先”！

万恶淫为首，百善孝为先

人行天地间，善恶分两边。大千世界，芸芸众生，人性之光芒，莫过于弃恶扬善，在现实社会中，因为善念、善行总是不够，所以就需要扬善；而恶言、恶行也屡屡不止，所以就更需要弃恶。

窈窕淑女，君子好逑。人有七情六欲，这也本属天性，即使偶尔风流，也不失为快意人生。然而，色字头上一把刀，欲望总是欲壑难填，若是不加节制，沉湎于声色犬马，以淫为乐，那将会造成人性堕落，万恶丛生。

倘若一个家庭的男女主人，抛弃伦理责任，见异思迁，热衷于寻花问柳，追求露水情份，那一定会导致家庭破裂，社会风气败坏。

倘若政府官员不勤勉政务，沉醉于灯红酒绿，搞权色交易，包养情妇，那将会腐蚀国家的根基。历史上的吴三桂，为红颜冲冠一怒，引清兵入关，葬送了大明几百年的江山。

现实中，哪一个黄、赌、毒横行的社会，盗抢遍地的社会，不都是在与淫随行？

如果放纵自己，色字头上的这把刀 ，既会杀达官贵人，也会杀普通的黎民百姓，既能毁江山社稷，也能毁一个小小的蜗居。

只有修身养性，洁身自好 ，富贵不能淫，才会真正享受生活的乐趣与美好。

人类社会总是生生不息，艰难前行。如果把恶比做一个世界的破坏者，那么，善就是一个世界的建设者和保护者。百善孝为先，这几乎是每一个华夏子孙都能耳熟能详的教诲，也是中华民族的一个传统美德，中国人历来重视家庭的作用，修身，齐家，平天下，一屋不扫，何以扫天下？家庭在一个社会中起着十分关键的作用。只有家庭幸福美满，社会才会充满和谐，百姓才能安居乐业，国家才会兴旺发达。

孝顺是一个家庭幸福美满的基础，尊敬长辈，孝顺父母是对一个人的基本要求，也是对一个人道德要求的最低标准，如果一个人不尊敬，不孝顺生养自己的父母，没有一颗感恩的心，他（她）将来会怎样面对同学、同事甚至整个社会？一个人只有孝敬父母，尊敬长辈，才会回到道德初心和善良的出发点，才会更好地融入社会，才会走得更远更踏实。

古人的教诲，让我们时刻保持清醒，并永远牢记于心。

愿全天下的父母健康长寿！