狄更斯在100多年前曾说：“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期。

如今的时代，‘领袖’似乎无处不在，似乎谁都能成为‘领袖’，代表别人发言。而我们也习惯被一些所谓的‘领袖’所代表。

（1）人人心中都有一个自己的‘领袖’

谈及领袖时，人们通常都会各持己见，认为“领袖应该是这样或那样的”、“领袖应该这样做或那样做”。

什么样的人可以称为‘领袖’，每个人心中都有一个属于自己的答案。

‘’领袖‘’并不局限于一个国家的政治领袖，也可以应用到经济领域、文化领域，精神领袖等等。

‘’领袖‘’可以是一家著名企业的CEO，亦可以是某一个专业的尖端人物，更可以是工作单位或者集体里的干部。

甚至家庭里的父母和兄长，也可以被视为子女和弟弟妹妹的领袖。

当今文化领域里的‘领袖’是谁，我想，人人都有一个自己的‘答案’。

（2）“领袖”一词是怎样来的？

字典上对领袖的解释是“身处组织或者集体的核心，引领组织按照一定的目标或方向前进的人。

日常生活中，人们对国家、政治团体和群众组织的领导人，都习惯地称他们为“领袖”，这是为什么呢？

“领袖”一词原指衣服上的领口和袖口，这两个部位因为与皮肤直接接触摩擦，容易起毛破损，所以古人在制作衣服时，领口和袖口都是单独用料的，并镶以金边。因此在人们眼中，这两处是既高贵又醒目。

另外，古人穿衣服很讲究衣领与袖口的式样大小，设计讲究的领口和袖口，穿戴后给人一种堂堂正正的印象。在古人的眼中，领和袖既突出醒目，又庄重严谨，具有表率的作用，所以便产生了“领袖”一词。

“领袖”一词最早见于《晋书·魏舒传》，魏舒为国家鞠躬尽瘁，深受晋文帝器重，文帝每次朝会坐罢，目送之曰：“魏舒堂堂，人之领袖也。”

（3）什么样的人可以成为领袖呢？

古人曾有注云：“领袖，可为人之仪则。” 而什么叫‘可为人之仪’？简言之为他人作表率，有率领之义。

要成为领袖，需要具备一些特定的人格特质。

其一，刚正不行苟且事，心贵如金

领袖者，以德行折服凡人。有威信，让人崇仰、尊重。这类人自存正气和尊贵，要么明处智辩拼衡，要么败服下誓，绝不食言，光明磊落。

其二，威猛郑重，令人信服

领袖者，万众之前不失威仪，泰山崩于前而面不改色。他们有信念，道德高尚，自身散发的强大精神力量能震慑人心，能让人甘愿跟随。

其三，才华兼具，令人赞服

领袖者，常具有高深的才学。才学一展，光芒四射，令人赞叹。由此，领袖，为人之仪，成为人们向往的才学德威兼备者，收获人们的尊奉和崇仰！

其四，积极入世，感召性强

领袖者，乃人群之中相对而言。所以，领袖并非遁世闲人。他们积极入世，用一己之热情，感召无数民众。一人呼，万人起，他们矗立在群众之中，热力四散，聚拢人心，可令激情高扬，情怀振荡。

其五，领袖者，自强而好施，怜惜贫弱

领袖者往往愿意以身担事，保护弱者，惩罚恶人。在救护、施舍、帮助和带领的行为中，展现自己的无私无畏。领袖者，不嫌贫不爱富，乐于带领贫弱人群。古语有云，光者，不予争，寂黑之处自明亮。

（4）人人都具有‘领袖’潜质，但不一定都能做‘领袖’，做个好‘领袖’。

“经营学之父”彼得.德魯克曾说过：“自己并不认为一个组织的高管就是领袖。领袖与职位高低无关，是否有能力领导他人才是最重要的。”

即领袖的本质是一种作用，而并非一种职位。

历史上，名人名师多如星斗。但其实个人内部也有一个小宇宙。平凡人中，人人都具备成为‘领袖’的潜质。

即使是身份地位不高、性格沉默寡言的人，如果他的行为和处事能够带动其他成员离目标更进一步，这个人就堪称一名行业领袖。

如果把人生比做一条河流，我们每个人就像水手，都可以引导自己脚下或大或小的船只前行。 每个人都在利用自己的领导力谱写着自己的人生，甚至在这一过程中影响着其他船只。

简而言之，任何人都有潜力成为领袖，无论是一个社区居委会大妈，还是一个庞大组织或集团的领导。

领袖的类型也是多种多样的。 有气场强大的领袖，也有性格内敛的领袖；有善于用言语煽动组织的领导，也即使一言不发也能默默领导团队的领袖。

在众多类型的领导力中，很难说哪一种是最好或者最优秀。 其实，大多领袖在本质上也是一个普通人，与你我并无二致。 历史上的领袖也不是所有人一开始就那么优秀和成功。

每个人身上与生俱来的领袖基因都各不相同，只要做好充分的准备和努力，任何人都有可能成长为领袖。

尤其是天赋出众的人，只要接受一些领袖的教育和训练，加以时间积累经验，领袖基因就会通过细胞分裂更迅速地实现成长，成为一名出色的领袖。

从这一点来看，任何人都可以成为领袖，你我都不例外。

然而，并不是所有人都能成为领袖，做个好领袖。因为领袖并非培养而成。领袖需要一定的天赋。

在大大小小的组织中，领袖的职责在于影响整个组织及其成员，做出决策引导成员们向前发展。 因此，出众的资质和领导力就成为了一名领袖的必要条件。

教育可以提高人的才能，弥补和完善不足之处。换句话说，在培养人才和领导力方面，教育训练的作用十分有限。

一个人能否成为‘领袖’，他的天姿和天赋是起很大决定作用的，是教育和自身不断学习所无法形成的。

首选毛泽东，他把以天下为己任的情怀推向一个无人能望其项背的高峰，而他自己从大我走向了一个我将无我的镜界，他的文采和风范与所有文豪相比都是独树一帜的。毛泽东还是政治理论家，思想家诗人。

如果要评当今在的文坛领袖，目前还没有人能及这个格，虽然有些知名作家有余秋雨，贾平凹，莫言等作家，文学作品均有局限性，并不对社会产生强列震憾动力，枯燥乏味，偏执的一面，均不及鲁迅的文章有着强大鼓动力和影响力，既然作为文坛领袖必须具备对时代前进有较大影响和推动力，例如我国人民的伟大领袖虽然不是从事专职文坛领域的作品和文章，他老人家的每篇文章具有强大的震憾力和感染力，其哲理性逻辑推理既实际，又全面带着唯物主义，如果说毛主席当今健在，我决定首推他老人家为我国伟大的文坛领袖。

至今文坛领域仍处在停滞不前和倒退的道路之间，人民大众喜闻乐见的文学作品与时代发展差距还存在一定距离，没能跟上时代的发展节奏，有的文章偏离时代精神，淡化人民群众的创造精神，对欧歌工农兵先进形象，缺少宏扬先进事迹，以及对科技界缺泛生动感人事迹，对正义的纳喊缺少原动力，让人阅读缺少吸引力，干淡泛味，如果说真正能代表文坛起着引领的领袖出现，有待于在新的历史时期对我国文学创建起到领头雁的巨大作用，在新的历史时期彰显英雄本色，由人民群众公认选出文坛领军人物，在暂时领袖一职无人能及l

以上仅为个人看法，不代表你和他，见谅亅

当今文坛领袖非百度莫属，

看了提问，我仔细梳理了一下，没发现有可称之为领袖的文学大家。有人可能会说，获得诺贝尔文学奖的莫言不就是当今文坛领袖吗？对此我只能嗤之以鼻，莫言写的“东西”（请原谅我用“东西”这个词）只不过迎合了西方人千方百计抹黑中国的需要而已，与他的文学造诣无关。前几年我看了一本书，书名《南度北归》，那里面随便举出一人放在今天都可称之为文坛领袖。恕我直言，从新中国建立，中国文化就衰落了。大家可别骂我，也不要误会我是“汉奸”，而是事实如此。几天前，还有人在微信头条上发问：你认为《白鹿原》的文学成就和《红楼梦》相比哪个高（大意如此）？由此可知，现代人的文学欣赏水平有多高，这也折射出我们当下的文坛处于什么样的状况。历史上，周秦有诸子百家，汉晋有赋，唐有诗，宋有词，元有曲，明清有小说（中国四大名著），民国到现在有什么？看看现在的网络文学真不堪入目，汉字汉词和成语被肆意糟蹋篡改，一些头条文章错别字字百出，语句不通，语病比比皆是，这些东西怎么就能发表出来，长此下去怎么得了，中国几千年文化眼看就要败落到我们或者下一代手里。快救救中国文化吧！

铁凝！国家委任的。其他人站出来没胆量，举出来差认可度。

我崇拜鲁迅，鲁迅之后，再无鲁迅！

当今文坛领袖非王蒙莫属。他一九三四年出生于北京，一九四八年加入中国共产党，发表过长篇小说《青春岁月》，《活动变人形》等近百部小说，是中共十二，十三届中央委员，第八，九，十届全国政协常委。他是当代作家，学者；曾担任文化部原部长，中国作家协会名誉主席等重要职位。是当今在世文坛中的泰斗！(谢邀)

当然是王蒙啊，不信你去问问铁凝主席领导下的中国作家协会，从莫言、贾平凹这些副主席到各省分会的主席、副主席、理事以及会员，都比较认同王蒙文坛的老大地位。