《论语》是孔子死后，由他的学生们“论出来”的，孔子并没有写过《论语》。《论语》不能代表完整的孔子学说，怎么半部《论语》能治天下呢？半部属于哪一半部呢?

所谓“半部论语治天下”，是指北宋初宰相赵普辅佐太祖治天下，只读半部《论语》，每处理一件政事都要从《论语》中找依据，被太祖赵匡胤批评后才开始读书，后来成为一个典故，并不是指半部论语能治天下。

朱熹花了41年时间集中注释了《四书》，其排序是：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。过去正规的私塾老师教学生，就是按这个次序，先教《大学》、《中庸》，然后才教《论语》。你知道这是为什么吗？电视剧里介绍的私塾有的先教《三字经》，那是非正规的私塾。《三字经》相当于现在的学前教育，是家里父母教的。私塾有教《三字经》那是不正规的。因此，论这些东西，要知道所排的顺序。只讲《论语》，不讲《大学》《中庸》，是不符合朱熹思想的，怎么半部《论语》能治天下？

半部论语治天下，说这话的人是赵普，此公是北宋开国皇帝赵匡胤的宰相，虽然见多识广，有些才能。但毕竟读书有限。曾因讨好赵匡胤，因取年号的事，被老赵批评奚落，此后便发奋读书，终成一代贤相。

半部论语治天下者，宋/赵普。半部论语治天下只是表面遮遮掩掩的作用。赵普是个自谦的明白人，知道文化程度没有太大的底气。(省却许多无益争辩的策略而己)虽身居高位，如此做为也是更善于团结和融洽同僚的一种办法。(广开言路，务实勤政)

你之所问，实际上是质疑半部论语治天下。赵普说出这样令人难以置信的话，我深信是他治国实践的感慨之语，决不是语不惊人誓不休的怪癖。论语这部书，语言质朴，义理高深，意境深远，百看不厌，越读越知其妙。然读书则因人而异，各各不同。如赵普，他深悟论语之精奥，深得个中三昧，因此能以半部论语治天下，且治理成太平盛世。换作他人，别说半部论语，就是一部论语加一大堆的好书，也没办法治天下。所以，大家有这种怀疑也不足为奇，有宰相之聪慧的人毕竟太稀有。至以赵普是怎么治天下的，不是三语两言可以解说的，不必说它。但应该了解一下赵普这个人靠不靠谱，就可以确定半部论语治天下的可靠性。宋史载:"自古创业之君，其居潜旧臣，定策佐命，树事建功，一代有一代之才，未尝乏也。求其始终一心，休戚同体，贵为国卿，亲若家相，若宋太祖之与赵普，可谓难矣。"赵光义说:"普事先帝，与朕故旧，能断大事，响与众尝有不足，众所知也。朕君临以来，每优礼之，普也倾竭之效，尽忠国家。真社稷臣也，吾甚惜之。"这样的评价，是非常高了，不仅能办大事，尽忠国家，而且皇帝还视他为家人。这样一个人，说的话不可信吗?

半部论语治天下，据说是宋代赵普说的。

不过，这种说法不靠谱，并无可靠资料证明。

再说了，没有任何资料证明，哪一位统治者用一部论语治好了天下，何况半部论语。