孔子真有弟子三千吗？很多人对这个数字都颇有疑问，三千可不是个小数字，就是放在现在，有三千学生的学校也是个不小的学校了。而且当时鲁国是个小国家，全国人口也就几十万人。这么多人来上学，会不会影响到生产生活？有的学生长期跟随孔子，他们靠什么来生活？

一般的解释是孔子大约从30岁左右开始聚徒讲学，其后直到73岁去世四十多年中都不断的有新的学生加入。孔子招收学生不分长幼贫贱，而且也不只招收鲁国人，齐卫宋陈各个国家的都有。这叫有教无类，但凡十五以上，能拿出一束干肉的都可以来听课，所以四十多年来收了很多弟子，三千是个约数，不是实指。

但据后世学者考证，孔子的核心弟子也就是那七十多人，孔子学生虽然很多，但能近旁听孔子讲课的弟子并不多，这些学生也就是所谓的登堂弟子。而其他的不能登堂的弟子，则由这些登堂入室的弟子再向他们讲授。因为各国都有慕名而来的人，这样一来孔子能教授的学生就可能很多了，三千弟子还是有可能达到的。

孔子幼年丧父，他母亲带着他，孤儿寡母，生活比较艰苦，学者考证孔子早年以至中年，都有可能是靠给人做主持丧葬礼的主持人来生活，儒早期就是一种职业，这种职业就是主持丧葬礼的。后来招收学生，其中很多学生是长期跟随孔子的，除少数家庭富裕，大部分人都是贪困之家，他们长期跟随孔子，那靠什么生活？有学者考证，孔子的学团很有可能就象现在的丧葬公司。靠给人主持丧葬礼收取费用而生活。

孔子弟子中，年纪最大的是秦商，只比孔子小四岁，年纪最小的是公孙龙，小孔子五十四岁。其中还有两对是父子同时拜入孔子门下，他们是颜路、颜回父子。曾点、曾参父子。

孔子招收了那么多弟子，那为什么没有女弟子呢？

这是因为中国古代有重男轻女的陋习，女子不能在外抛头露面，自然就与教育无缘了。这也不是说女孩子就不接受教育了，她们学则在家，由父兄教授，条件好的也可能请私塾先生到家教授。开放一点的家庭，女孩子也可以和兄弟们一起上课。

我国最早的女子学校是由外国传教士来华开办的，十九世纪四五十年代，大批传教士进入中国，为了传教，免费在华办学，不少地方女校得以纷纷建立。

我先回答孔子为什么不收女弟子。

那个时代没有“女弟子”一说。别说孔子，战国时代的诸子百家谁收女弟子了？父系社会重男轻女，形成了固有观念，孔子那个时代，入学接受文化礼仪教育的女人根本没有，似乎这是天经地义的事。教育女孩子的任务落在“母亲”身上，而母亲也多是文化素质不高的人。女孩们学习的不是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，而是做家务针黹（缝纫、刺绣等针线活。黹，音zhǐ），学习相夫教子，她们就是这样代代相袭。个别女子也学习歌舞，入宫入官府服伺君王贵族，女子在经过女官培训后被当作礼物送来送去。当然，民间女子接受教育的情况还有，官宦和富贵人家也让女孩接受私人教育，越往后女子接受教育的机会越多，但女子不能进入官学，一直不准许参加高招考试，这个体制一直持续到帝制结束。

孔子弟子三千之说出自《史记》。 《孔子世家》说：“孔子以《诗》《书》《礼》《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。如颜浊邹之徒，颇受业者甚众。” 《孔子世家》这段话的意思是“孔子用《诗》《书》《礼》《乐》教育弟子，跟他学习的弟子差不多有三千人，精通礼、乐、射、御、数、术六种技艺的有七十二人。像颜浊邹那样的人，多方面受孔子教诲的人太多了。”

在孔子那个时代，没有现代科技力量可以借助，没有现代教学场地和教学设备可以借助，而且仅凭一人之力，全科教学，一生培养出三千名学有所成的弟子意味着什么？意味着这个人一定有着神仙般的功力，还有着巨大的人力财力物力条件。 《礼记·学记》说：“古之教者，家有塾，党有庠，术（古代城市）有序，国有学。比年（到年令）入学，中年（隔年）考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成，九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。” 孔子应该不招收接受启蒙教育的幼童，他招收的弟子主要是冠者（成人）和童子（十五岁以上）。 作为“全科”先生，孔子是礼、乐、射、数、书、御都亲自教，用今天的话说，孔子应该是语文数学外语物理化学生物历史地理政治音乐体育美术思品实践诸学科全能教师。 就算孔子平时保持五十名学生在身边，恐怕也难找到适宜教学的宽敞明亮的教室。 平时保持五十名学生，按每三年一个周期计，也就是说培养五十名学生需要三年。三千名弟子是六十个五十，也就是六十个三年，得需要一百八十三年，孔子实在没活到那么久。 要知道一个现代三年制学校，每学年两个班共100人，常态在校生就是300人，这样33年才可能培养出3000人，而且语数外数理化生音体美政思实等教师和管理者服务人员最低不能少于40位。而且是现代化的教学设备和教学手段，不考虑财力物力的投入。想想看，孔子的弟子三千之说根本不能成立。 孔子一生到底有多少弟子呢？ 考察孔子行年，他大致二十三岁起开始有了弟子，但不会太多，随着他知识的积淀、阅历的丰富不断成熟，知名度逐渐大起来，学生也逐渐多起来。 孔子有生的教学之年，从二十三岁到七十三岁是五十年，去掉作官的五年，去掉六十八岁到七十三岁的五年，其初期带弟子和周游的十四年所招弟子有限，里外里剩下二十五年，往多了说也就八个三年循环。孔子常在身边的学生最多三十人，三十人的起居安排也不是简单的事。这样累计起来，完成学业的弟子最多也就能达到二百多人。在孔子那个时代，这个数字已经够夸张的了！ 引用司马迁《仲尼弟子列传》中孔子的话： 孔子曰：“受业身通者七十有七人，皆异能之士也。” 如果这话真是孔子说的，孔子真有此话，77名弟子是可信的。问题是司马迁在《孔子世家》又说孔子弟子“身通六艺者七十有二人”，77人之说也有争议。 在对孔子、《论语》、《左传》、《孟子》等相关史料进行研究时，可以找出的孔子弟子名字未超过七十二人。 再找一个旁证。《史记》说：“孔子葬鲁城北泗上，弟子皆服三年。三年心丧毕，相诀而去则哭，各复尽哀；或复留。唯子贡庐于冢上，凡六年然后去。弟子及鲁人往从冢而家者百有余室，因命曰“孔里”。 这里的“弟子皆服三年”，而且“弟子及鲁人往从冢而家者”才“百有余室，因命曰孔里”。这已经表明，孔子的弟子没有超过百人。 司马迁说孔子弟子三千目的是言其多，或者是替孔子吹牛。司马迁不懂教育，所以才有了孔子弟子三千之说的历史笑话。 《史记》传世两千一百多年，孔子弟子三千之说居然能毫无阻力毫无疑问的流传至今，看得出人们对待历史的不求甚解。

哦，孔子的弟子中年龄大的如颜回的父亲颜路、曾参的父亲曾晳，比孔子小六岁左右，秦商只比孔子小四岁，子路只比孔子小九岁。晚年招收的弟子，有的是孙辈、重孙辈，像曾参是孔子弟子曾晳的儿子，比孔子小四十六岁，公孙子石竟比孔子小五十三岁。

对这几个事，我未作过考证 ，也没有考证之必要。古人做学问，是讲良心，不为名利，值得信赖。

孔子有弟子三千，史记便有记载:"孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。"<吕氏春秋-遇合>则云:"委质为弟子者三千人，达徒七十二人。"<淮南子>的说法则是:"孔子弟子七十，养徒三千。"

三千与七十，都是事实，毋须置疑。上述史料，有弟子、达徒之别，有弟子、养徒之不同。就是今天也有在校生、走读生之谓。我们何必化心机、以能教之人数、成才之年数，质疑孔子只能教多少人 ，以自显聪明绝顶。子曰:"有朋自远方来，不亦乐乎。"没人上门，他有此说吗。三千弟子，说明许多人前来拜师求教，有师徒之名分。

为什么孔子不收女弟子，许多人会以此作为是性别歧视的依据。其实不然，我们可以从佛教里头来找答案。

释迦佛成道后，回到故乡迦毗罗城，说法教化众生。佛的姨母波阇波提夫人带着500女子要求出家。佛不允许，叫她在家学佛，持五戒，也可以证果。波阇波提夫人求阿难尊者请佛答应她出家。于是，阿难就向佛请求。说了一次，佛不答应;说了二次，佛还是不答应;说了三次，佛勉强答应，说:"正法千年，若度女人，则减五百。若行八敬法，正法还得千年。"由此，才有比丘尼出家。

至于孔子年龄最大及最小的弟子是谁，搜一下就有答案。

孔子有没有三千弟子无据考证，其弟子的博才确有大小之分，谁为最小不敢贸然论短贬低。至于他不收女徒弟，是他有超凡的眼光！培育人才应选择、锁定有胸怀大志的男性为主，因为女人虽然心细，但胆小怕事，挑不起什么大梁。纵观古今中外的历史，有多少女人能为国家为民族挑起真正大梁的呢？可见微乎其微！所以，事实已经证明，孔子的教育方略是超有眼光的。

孔子是我国春秋时期著名的思想家、教育家、文化保存者，作为教育家的孔子，打破了“学在官府”的局面，私人办学，据说弟子有三千，贤人七十二，这三千名弟子的名字大约不可考，但留下了七十二弟子的名字。

孔子说过“有教无类”这个成语，据《论语·阳货》记载，他把女子和小人并列，说： “唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”养，即教化。孔子认为女子和小人都是很难教化的，所以他应该是没有女弟子。

如有什么不同见解，欢迎楼主和大家一起补充，谢谢！