我和公知辩论多年了，公知有几大特点。一，逢中必黑，逢外必舔。二，从来不说台独港独分裂分子。三对爱国的知名人士，如邱毅，黄智贤，钟南山，战狼，吴京，成龙，及爱国的网友大肆攻击。三，对美国日本澳大利亚印度西方北约亲美各国大加赞赏，做啥都是好的，对中国俄罗斯，朝鲜伊朗极力挖苦。四，诋毁毛主席时代。五，诋毁爱国的英雄，如狼牙山五壮士，邱少云，刘胡兰，雷锋。六歌颂背离人民最后失败的蒋介石，和给他们拎包的胡适。大肆吹捧被称为东亚病夫的民国。七，为剥削阶级地主老财刘文彩之流叫屈，说土改打土豪分田地是不对的。有钱人的钱不该没收分给穷人。八说中国人没有信仰，没有发明，啥都不行。九，中国干啥都是不对的，还不如印度做得好。十，公知往往都是群体作案，一个公知发文章和评论，好几个公知来支持，而且许多都是数字号，页面是空的。

他们的套路就是在他们写文章的开头都喜欢用什么“自由，民主，人民的良心，说真话”作为文章的开头，吸引眼球。引导思维方向，胡说八道铺垫然后顺着他后边的胡说八道进行洗脑煽动。全篇都是意识形态，贬低中国为主要。

公知们都有以下几个特点。其一，把不准时代脉搏，技不如中医。还总喜欢与人抬杠。其二，公知们都喜欢跪舔西方，在阴暗中找感觉。黑起中国来，美的他可以说成丑的，西方嗅的，他可以说成是香的。是非不分，黑白颠倒。极尽双标之能事。其三，公知虽没什么大本事，但几乎个个都会往太平洋里泼脏水。跟小鬼子一样不学好。什么精致利己，抺黑，甩锅样样会。一本正经干坏事。良心坏了。反驳公知最好的方式，一是要学会用事实去说话。二是要善于以时间为澄淀。你看那位写武汉日记的，不管她是何居心，能经得起时间考验吗？现在美国的疫情是什么样子，世界是什么样子，而中国又是什么样子，能经得起事实推敲吗？经不住这些考验，其本身就没什么价值。如果还是別有用心，自当另做別论。送上门的反面教材。如今之中国，有一个伟大的时代为依托，公知们基本上翻不起什么浪。只会成为历史的笑柄。故而，反驳公知，靠的不是去与公知斗嘴。而是能够更加看清事实，接近和拥抱真理。更加坚定的信念。借着历史的车轮，把公知文化压死在起跑线上。借着时代的潮流，把公知文化拍死在沙滩上。从本质上看，公知的行为行径没有跟上时代的步伐。公知们既使以美国为靠山，以西方为靠山，结果是靠山山倒。公知的不幸是没有正确的好靠山。公知的不幸是没有一幅好眼光。

最为显著特点是对中国与西方采用双重标准，对中国苛责，对西方宽容。放大中国的不足，诋毁中国取得的成绩，忽视西方的不足，无限赞美西方。

反驳他们其实很容易：同标！他们怎样要求中国，我们就怎样要求西方。以子之矛，陷子之盾。

给他们下个定义，让大家都知道他们的真面目就行。

公知的定义

在当今中国已成过街老鼠的“公知”：专指困于西方资本主义思想牢笼，自封“启蒙者”自称有“良知”自夸有“骨气”自诩为“精英”的所谓知识分子，有洋奴、双标、自大、懦夫、虚荣等特征。

公知们的话术太多了，在我的印象中最深的是:有的公知竟说，革命样板戏不演英雄人物的爱情婚姻，就是对英雄人物的污蔑。这好象有理:因为绝大多数英雄人物必有爱情婚姻，如不去演，岂不是英雄人物不食人间烟火？那不是高高在上怎能联系群众吗？其实，不难驳斥。不要说样板戏拍成电影才放映两个多小时（当然演戏的时间也差不多），就是小说几十万字，能面面俱到吗？艺术就是从生活中提练的精彩部分，只要有比较完整的意思就可以了。如按这些公知的推论，那无论古今中外的文艺作品中都不写吃饭或很少写吃饭，难道是污蔑吃饭的人吗？如果文艺作品要面面俱到，大千世界中的事情种类至少也一千种，如果写全了，恐怕一个作家写到死也写不完，那现在世界上应该没有一部作品。你说，公知可恶不可恶？可笑不可笑？至于伎俩，主要是拉黑。这也是可恶的，因为只能使人看到发布人的网文和不完全的评论而看不到击中要害的评论，使看的人在不了解全面文字的情况下看后难免潜移默化地中毒。

<2>要了解公知的话术及伎俩并加以反驳，那就要搞清楚什么是公知。什么是公知呢？我个人归纳了以下四点。

一：公知不是传统意义上说的知识分子、而是文痞打手文痞流氓。

二：公知不是为中国好、是为击倒阻碍中国发展而不惜造谣污蔑中伤中国。

三：公知不属于社会不同声音。是在一切反华势力鼓噪中第一个冲在前面应声附和的团伙。

四：公知不属于人民内部矛盾、是处处与人民为敌的一群吃饭砸锅的蛀虫。

我的看法是不要被他们牵着鼻子走，走进他说怪话你反驳的怪圈！这样主动权就落在公知手里了，不利于我们反驳。

毛主席早就教导过我们：你打你的原子弹，我打我的手榴弹。和公知辩论，切记不要被他们牵着鼻子，一定要把主动权想办法抓在自己手里。

公知现在能吹嘘的东西已然不多，早年他们杜撰的很多段子都已经沦为笑谈。所以无论他们说什么奇谈怪论，我们只要有针对性的拿一些他们杜撰且已经拆穿的段子出来，贴在他们脸上，他们就只能顾左右而言他了。

总之，舆论高地我们不去占领，公知就会去占领，而且前些年一直是被他们占领着，带来的余毒至今未除。现在网络风气已经好转很多，我们一定要坚守夺回的阵地，并压缩他们的生存空间，直至将公知们扫进历史的垃圾堆！

在公知等卖国求荣者眼中，无视主流、只盯暗处就是他的逻辑、也是他的伎俩。假如他去看孔雀，他不仅爱盯着而且只盯着腚看，正所谓只见树木、不见森林，亦云夏虫不可语冰。片面的话即便是真话也不是实话，因为这样的话没有比较全面反映事实。本来看不到全部，只能看到局部也是人之常情，但这也有个度，总不能一而再、再而三地只看到局部，而且很多人批评了还好像很有骨气地只看暗处，这就过度了，这就是立场问题了，这就可能质变成卖国求荣了。这种人不放大阴暗面怎么能递上投名状呢？怎么能得到欧美一些反动势力把控的什么奖呢？ 某奖颁奖词说″他向我们展示了一个没有真理、常识或者同情的世界,这个世界中的人鲁莽、无助且可笑。中国历史上重复出现的同类相残的行为证明了这些苦难。" 当然，也许他自己以及他的同情者打死也不承认这一点(这正是他们唯心主义世界观的表现)，仍然狡辨地说"我是搞文学″"我是讲救赎"之类的也许连他自己都不相信的话。可喜的是，中国人民已经觉醒了，不会那么轻易地上这些所谓"勇敢揭露""敢于反思"人的当了，而且还敢于站出来以卑微之身、直白之语批判那些所谓的文学大师、高超之论。大家对那些打着"讲真话""批判有理""反思问题""独立思考""理性爱国″等旗号实为个人自由主义、精致利己主义的小资产阶级思想已越来越认得清楚，越来越反对，说明那些认为高人民一等之类的落后思想也越来越难沉渣泛起，当然我们一刻也不能放松警惕。

公知话术

1.你不懂，我懂！

2.动不动站在全人类的角度 ！

3.各种数据！

4.歪曲历史

5.参照歪曲历史！

6.指鹿为马，三人成虎！

7.自命不凡，高深莫测的态度！

8.遇强屈膝，逢弱必欺！

9.打一枪换一地！

10.各界高端精英人士官方平台认证！

公知们对网民的质疑，是作家的往往说自己的作品是纯文学，是经营者的说自己的行为是纯商业，是研究人员的说自己的观点是纯学术，就好像网民都是傻子，只有他们是明白人。