唐朝的邓隐峰禅师曾经施展神通制止过一场战争，流传下来一个典故，叫飞锡解兵。

邓隐峰禅师是唐朝时劭武人，即现在的福建劭武县，是唐代著名得道高僧。他先是在马祖道一门下参禅，后来追求开悟心切，多次拜访石头希迁。马祖和石头之间毫无门户之见，他们的门徒多有往来于两师门下，传下许多佳话，其中隐峰禅师使出神通飞锡解兵的经历最为有名。

隐峰禅师开悟后，冬天就住在衡岳，夏天就住在五台山，这就是后人说他“冬居衡岳，夏止清凉”的来由，一年中换着地方居住修行。有一年他去五台山，同行的还有他出家为尼的妹妹。走到淮西路（唐初根据山川河流将天下分为十道，大约是现在的安徽、江苏一带）时，正碰上官军和吴元济的叛军交战，双方打得难分难解死伤惨重。隐峰禅师见了心头不忍，起了慈悲怜悯之心，就说：我应当去化解他们的苦厄！

于是他就把锡杖扔到天上，然后自己跃上禅杖，乘着锡杖从两军交战的上空飞过。双方将士正在苦斗不休，突然看到头顶空中居然有个高僧乘着锡杖飞来，心头惊慌不已，这情景与他们前一天晚上做的梦一模一样，于是立即停止打仗，双方就此休兵罢战。

隐峰禅师这一招神通公开使出来，自己也知道不妥，担心被人认为以法术惑众，不利于佛法的弘扬，来到五台山后就宣布自己要示灭入寂，即抛弃肉身而圆寂。可他即使都要圆寂了，还要展示一下神通，真是一个幽默有趣的和尚，太可爱了！

他是这样做的：在金刚窟前示灭。金刚窟，意指洞内藏着三世诸佛的供养之器，乃万圣秘密宅第。据说文殊菩萨初来五台山时，就把三世诸佛供养之具以及好多佛教经藏存放在这里。隐峰禅师之所以要在这里入灭，或许是想进去聆听诸佛说法。他就问身边那些信众：“历来的高僧入灭，有端坐而化的，有侧卧而化的，你们听说过有站立而化的没？”大家说：“有。”“那倒立而化的呢？”“这就没有听说过了哦”。大家觉得很稀奇，不知道他要搞什么名堂。

于是隐峰禅师就一个倒立，头下脚上站个笔直，就此入寂。奇怪的是即使倒立着，他的衣服却一点也不往下飘，还是如同站立一样服服帖帖地在他身上。大家想搬他的身体去荼毗火化，怎么也搬不动。他的妹妹了解哥哥的性格，就走近拍拍他的身体，责备道：“你活着没遵守不许使用神通的规定，死了还要炫耀神通，这不是荧惑世人吗？”话一说完，身体就倒了。

隐峰禅师为什么使用神通就必须入灭？为什么不能展示神通？

因为佛陀在世时规定（大意）：僧人不得在世人面前展示神通。因为示现将引来祸患，会让外道诋毁佛教，也会让信众追求神通而不崇信正道修行。如有展示，那就必须入灭。

第二个原因，因为神通敌不过业力。神通不能改变因果，不能改变即成事实，不能违背自然规律，不能解脱生死烦恼。

佛陀十大弟子中，目犍连神通第一，获得了全部的六种神通。初得天眼通时，他第一个就去看母亲死后去了哪，结果看到母亲因为不信佛法僧，堕入地狱道。可是任他神通广大还是救不了母亲，就在佛前痛哭，佛才教他以盂兰法会救渡母亲。

琉璃王攻打释迦族时，大军包围了迦毗罗卫城，目犍连知道释迦族难逃大难，就飞身入城，将五百族人放入钵中，再飞到大梵天想躲开这一劫。结果到了打开钵一看，里面五百人全部化为血水。

佛陀也在此期间头痛了三天。因为很多世以前，琉璃王是一条鱼王，与他的鱼族生活在河里。河边村里的人爱吃鱼，把鱼类都吃完了，最后把鱼王也捕来吃，佛在那一世还是一个小孩，他不吃鱼，因为好玩就用一根棍子在鱼头上敲了三下。因此琉璃王灭释迦族的时候，佛陀头痛三天。

连佛陀都抵抗不了前世业力，又何况目犍连呢。而且目犍连、莲花色分别为罗汉、罗汉尼的神通第一，但最后大目犍连仍死于鹿杖外道的乱棒，莲花色死于提婆达多的拳下。

菩萨畏因，众生畏果，佛教认为真要天下太平众生安乐，人就必须坦承苦难的果，在因上下功夫，灭除引起苦难的恶因，就没有恶业，就没有患难灾害。

但现在世上绝大多数人哪能做到这样清心寡欲杜绝恶因缘？所以业力就源源不断地来了。

所以在国家民族危难时，什么神通也没用，真要扶危济困，还是只有积极入世以救天下。

神通敌不过业力，万法皆空，因果不空。

你以为战争是偶然发生的吗？一切都是上天系统安排好的。人在世间为私利做了很多坏事，一切都有因果。做了就得还。上天通过各种灾难或战争让人还债。两个国家或民族经过战争都历经苦难。因为他们以前都欠了债，都有恶因，才承受恶果。秦有强大军队，修万里长城 ，二世而亡。不管谁，有多强大军队，恶做多了，一样灭亡。

大道至简，只种善因，不做恶事 。一切有报。

自封的 有什么神通 释迦族 被灭门时 佛弟子用法器救起不少人 打开一看一盆血水 问佛陀为什么啊 佛陀说 天意 这里有个问题 天意难违 即使是佛陀 也没办法 这种解释就圆了国难当头高僧 无力救国救民 这叫什么脑筋急转弯 所以说驱逐和尚老道尼姑刻不容缓 扫除一切牛鬼蛇神妖魔鬼怪魔王弟子 以免惹火烧身堕入地狱 灾难面前能救自己的是人和自己

个人看来：中国历朝历代都有高僧、高人奇士，而且量也不少！问T是平时有谁问过这些高人？人们平时在干啥？重视高人的点化了吗？如果仅有形式上问询、没有重视过，说明平时的人们我行我素！就是这个我行我素招致了灾难的来临！至此，人们己把自己推向灾难的边缘，不去矫正自己过往、反而要求高人用法力为己勉灾，那么自己过去我行我素所造的孽由谁承担呢？假如高人、高僧应用法力替人们免去这样的灾难，高人高僧还是高人、高僧吗？参与战争的出家人仅能算是义人。

高僧改变不了物质类存在物，因为高僧也是人物质。

高僧还救国救民？自己都救不了。

如果真有法力无边的神佛仙，世界最就让这些异能的人统治了。所谓的高僧神通异人或带神的宗教，都是社会发展中的产物，古人在生活无奈中挣扎，生存中的无奈就找了某个精神寄托，就产生了宗教，神佛仙界。西方也曾出现过宗教以神的名誉统治国家，最后全部失败。世界的发展靠的是人民的智慧。如果有神二战时，世界的人民生灵涂炭，西方的神跑那去了？小日本侵略中国，犯下人神共愤的兽行，中国的神僧仙道又跑那里去了？别用你的所谓业呀果呀来解释这种大是大非。我不反对各自的信仰，但我反对你无知的自信。

世界上绝大部分的学说，其最开始的目的都是导人向善。

儒学是通过讲道理的方式让大家不要做坏事，要做一个有爱心的人，做一个善良的人。

西方的宗教是通过吓唬人，让人不敢去做坏事这样的方式来规范人们的行为的。本质他们的方式都是一样的，做好人就可以上天堂，做坏人就要下地狱。这跟我们农村很多教育小孩的方式也是一样的，如果小孩不听话或者做了坏事，大人就会吓唬他，跟他说有妖魔鬼怪会来抓他吃他。小孩因为无知，所以就相信了大人的话不敢做坏事了。

这些学问学派的创始人先不论他手段高低，但他出发点肯定都是好的，确实也在一定程度上起到了一定效果，所以人们都非常尊重他们。

但后来的人们不知道他们的初衷，信以为真，居然在这样的逻辑上发展出来了一个学派甚至是宗教。要说古时候或者封建时代大家没有接受过教育也就罢了，因为没有受过教育的愚民，这种情况下你跟他讲道理又讲不通，用宗教来忽悠是最快速最有效的办法。但现在大多数人都接受过教育，而且很多人还是接受的高等教育，在这种情况下还对这样的学说和思想津津有味的钻研，那真是有点可笑了。

所以古人说尽信书，不如不读书。

连没有知识文化的老农都会用的手段，换一个马甲就不认识了，这得要多愚蠢的人才会在现在这个年代还相信宗教之类的说法啊。

八国联军时，南方很多历害的武师都去了，听老人们说的，正史中应该是无记录的，古代，无论那一行，都有通气的，八国联军时，南方很多历害的武师，都去北京了，能回来的很少，