没这种说法，猪八戒完全是被猪吹吹出来的。

1，猪吹最喜欢的挂在嘴边就是所谓的孙悟空和猪八戒斗了一夜之后猪只是因为体力原因离开并不是技不如人，那我们来看看原文是怎么说的:【 他两个自二更时分，直斗到东方发白。那怪不能迎敌，败阵而逃，依然又化狂风，径回洞里，把门紧闭，再不出头】

一个“败阵而逃”已经说明了一切，然而在猪吹眼里却脑补成了所谓的“体力原因”，更何况对一个斗战士来说体力也是衡量实力的一个重要因素

2，让我们再来看看猪八戒第一次听说孙悟空要来收拾他时的反应:【 行者道：“他说请一个五百年前大闹天宫姓孙的齐天大圣，要来拿你哩。”那怪闻得这个名头，就有三分害怕道：“既是这等说，我去了罢，两口子做不成了。”行者道：“你怎的就去？”那怪道：“你不知道，那闹天宫的弼马温，有些本事，只恐我弄他不过，低了名头，不象模样。”他套上衣服，开了门，往外就走】

3，猪吹又一大意淫杀器就是：天罡三十六变水平高于地煞七十二变，拜托，不要以为看见个“天”和“地”就感觉天一定要压地一头，这种人基本属于没读过书望文生义型，这里天罡和地煞就是指一指36的天罡“数”和72的地煞“数”

附：原著里从未说明三十六变和七十二变具体指什么，但菩提祖师说过这是指数量，都是躲三灾用的，所以如果有人拿着某段详解天罡地煞变化的相关文字让你看那你基本就可以无视了

4，如果有人还是觉得猪的变化水平强于猴，那我们来瞧瞧原文:【 八戒道：“哥啊，你便会变化，我却不会哩。”行者道：“你也有三十六般变化，怎么不会？”唐僧叫：“悟能，你师兄说得最是，处得甚当。常言救人一命，胜造七级浮屠。一则感谢厚情，二来当积阴德，况凉夜无事，你兄弟耍耍去来。”八戒道：“你看师父说的话！我只会变山变树，变石头变癞象，变水牛变大胖汉还可，若变小女儿，有几分难哩。”】

5， 接下来是奎木狼对阵孙悟空:【 行者心中暗(喜)道：“这个泼怪，他那口刀，倒也抵得住老孙的这根棒。等老孙(丢个破绽)与他，看他(可认得)。”好猴王，双手举棍，使一个高探马的势子。那怪不识是计，见有空儿，舞着宝刀，径奔下三路砍，被行者急转个大中平，挑开他那口刀，又使个叶底偷桃势，望妖精头顶一棍，就打得他无影无踪，急收棍子看处，不见了妖精】

猴子戏耍奎木狼之意可谓非常明显

【 你道他在那里(躲)避？他原来是孙大圣大闹天宫时打怕了的神将，闪在那山涧里(潜灾)，被水气隐住妖云，所以不曾看见他。他听得本部星员念咒，(方敢)出头】

然后是猪八戒和沙僧VS奎木狼的对阵情况:【 却说那八戒、沙僧与怪斗经个三十回合，不分胜负。你道怎么不分胜负？若论赌手段，莫说两个和尚，就是二十个，也(敌不过)那妖精。只为唐僧命不该死，暗中有那护法神祇保着他，空中又有那六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，(助着)八戒沙僧 】

【 他们在那山坡前，战经八九个回合，八戒(渐渐不济)将来，钉钯难举，气力不加。你道如何这等战他不过？当时初相战斗，有那护法诸神，为唐僧在洞，暗助八戒沙僧，故仅得个手平；此时诸神都在宝象国护定唐僧，所以(二人难敌)。那呆子道：“沙僧，你且上前来与他斗着，让老猪出恭来。”他就顾不得沙僧，一溜往那蒿草薜萝，荆棘葛藤里，不分好歹，一顿钻进，(那管刮破头皮，搠伤嘴脸)，一毂辘睡倒，再也(不敢)出来 】

作者旁白铁证如山，吴闲云阴谋论休要聒噪

6，一般吹八戒强于牛魔王的大概是因为这个:【 见八戒的钉钯凶猛，遮架不住，败阵就走】然而这只是后半句，全句是【 那牛王一则是与行者斗了一日，力倦神疲；二则是见八戒的钉钯凶猛，遮架不住，败阵就走】，前文里牛魔王已经和美猴王战了上百回合十分疲惫，所以说人家现在压根儿就没什么精神跟八戒认真打

7，平顶山一节中的这一段对两者的实力差距表现得比较明显:

【 狐王阿七与行者在山头一来一往，战经(三四回合)，那怪力软，(败阵回走)。行者赶来，却被金角接住，又斗了三合，只见那狐阿七复转来攻。这壁厢八戒见了，急掣九齿钯挡住。一个抵一个，(战经多时)，(不分胜败)】

8，有人说什么天蓬元帅是【北极四圣】之首，比真武大帝位置都高，我也是笑了，猪吹们先搞清楚【真武荡魔天尊】和【真武佑圣真君】的区别吧，真武大帝早在官方升格为和紫微大帝同格的大神，早已不是什么北极四圣，而在西游原著里【真武大帝面对孙悟空是下殿亲自迎接】

9，猪吹们都喜欢说“孙悟空知道猪八戒的实力高所以打妖怪带猪八戒，让沙僧看行李”那我们来看看原文怎么说

【行者道：“兄弟，你虽无甚本事，（好道也是个人。俗云：‘放屁添风。’）你也可壮我些胆气。”八戒道：“也罢也罢，望你带挈带挈。但只急溜处，莫捉弄我。”长老道：“八戒在意，我与沙僧在此。】一个放屁添风有总比没有强的猪头硬是被网文爱好者们意淫成实力高强

10，《西游记》里猪八戒曾任天蓬元帅这是大家都知道的，不过这个所谓的（天蓬元帅）却未必是道教那个号称{北极四圣}之首的天蓬真君，所以说猪吹们先不要高潮太早，来看看原著里八戒对自己天蓬往事的自述：{敕封元帅管天河，总督水兵称宪节}，也就是说，老猪的前身只是水神，一个天河{宪节}，《西游记》刻画的猪八戒并不是道教里的北极四圣之一的天神天蓬。

道教里的那位天蓬真君是什么形象呢？（天蓬元帅三头六臂，赤发，绯衣，赤甲，跣足；左一手结天蓬印，右一手撼帝钟；又左一手执斧钺，右一手结印擎七星；左一手提索，右一手仗剑，领兵吏三十六万骑），奇怪 ，人家用的兵器很多却没有一个是九齿钉耙，而且人家领兵三十六万骑，和猪八戒率领的那{八万天河水兵}完全对不上嘛

11，猪八戒统领天河水兵八万众，他自身的战斗实力就一定强吗？我们来看看率领十万天兵天将的{降魔大元帅}托塔天王的表现：{大圣见天色将晚，即拉毫毛一把，丢在口中，嚼将出去，叫声“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王}啧啧，别说一个天王，就是六个。。。

12，猪八戒这位天蓬水神有没有悟空金刚不坏的本事呢？

同样是被天庭行刑，两个人的表现却完全不同，先看齐天大圣的表现：{刀砍斧剁，槍刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫}

再看天蓬元帅的表现：{改刑重责二千锤，肉绽皮开骨将折}

《贴吧（尽道隋亡一条河）整理》

谢谢邀请。看过四大名著之一《西游记》的人都知道，"猪八戒″是"天蓬元帅"，因调戏嫦娥，被贬下界，错投胎，变成猪的模样，虽然也有"三十六般变化"，但与"孙悟空″的七十二般变化，还是差距很大。提起"猪八戒"，总会让人想起一个"懒，馋，好色，贪睡，好吃等习性，因好吃，取经成功后，也未成佛，只封了个"净坛使者"，这也是佛祖"因人而宜，知人善任，互为因果"吧。但八戒还是有人们喜欢的地方，吃苦耐劳，过"稀柿胡同"不怕脏，不怕累"前面开道，还是表现不错的。不知大家怎么看待"猪八戒的"？欢迎各抒己见，共同交流。(一家之言难免偏面，望大家批评指正)