网上好的《论诗》文章多，好诗却难得一见，原因何在？
现代诗白话快板顺口溜之类，没有品味。
其他网友回答：无论好诗坏诗都是作者的喜好，对于广大读者来说可以选择性阅读，好就多欣赏多学习，差就一晃而过，未必就一定要与自己过不去，与作者过不去，别人有写的自由，读者有选择性阅读的自由，各自安好，不亦乐乎！
不过，本人特别讨厌创作者们动不动就对持反对评论的读者破口大骂，完全没有了文人该有的素养。当然，读者也应该理性中肯评价，不应乱喷一气，更不应该污辱尊严。
总之啊，不关乎每个人的实际生活，又何必那么上心在意呢！
如果你读了毛主席的著多诗词，你就会觉得现代诗人那一个也不如毛主席的诗词写的好，比如《芯园春.雪》《红军不怕远征难》等等。那么霸气，豪放。无人能比。因为他老人家极伟大的政治家，军事家，理论家，诗人，于一身。所以写出来的诗词与众不同。你就会感觉现在的好诗不多了。
其他网友回答：现代网络发达了，人人都可以露一手。艰苦创造的大师不容易，好为人师的看客丶评论家呼之欲出。就造成了好诗难一见丶论师满天飞。
古时，千里马常有，而伯乐不见。今日好诗人常有，而伯乐难遇。君不见，如今真正的好诗难遇好伯乐，奇怪的＂尿诗＂被吹捧上天。盖是好诗缺乏＂大师＂发现和赏识，而＂尿诗＂有人吹丶有人棒而名扬天下。
真正的诗，是能振奋人心催人奋进的号子，让人热血沸腾而又万众传诵。而那种故作无病呻吟的棉花飞絮，再怎样吹棒，也只能昙花一现，化为碎片，无力花落飘萍去。
好大师如能真正给人推荐丶传诵正能量的好诗美文，让诗歌爱好者个个如沐春风熙日，享受诗的美韵，大家尽情的吟诵和唱和，让诗歌王国的诗情画意再度呈现在神州大地，人人追随好诗的美丽羽翼翩翩起舞，让诗歌的优美韵味飘荡在天上人间。那么，一个诗歌的春天还会远吗？
其他网友回答：网上是大众的自媒体，不是作家诗人独占的地方，当然写的好点孬点都可以在上面传。读者都是普通大众，让他些高傲自负而且虚伪假善的人称做并不懂诗文，但是这网上就是大众可以随便发作品的地方，可以百家争鸣、百花齐放。
这上面要说写的都好的确是不太实际，但是只要是敢写就值得夸赞，我们以普通民众的眼光去看网上的诗写的都很好，都比时下那几个很有名气的屎尿诗、骚诗、烂诗看起来要舒眼的多。如果按理论说诗，网上的普通大众是当然远远没有那些诗人写的好了，按说简直是没法比较，但是那样让大众都恶心的诗却都能高高在上能登上大雅之堂。这样的道理跟谁去讲？给蚊蝇、给屎尿，给无家可归的丧家狗？
就是按一般的说法，网上的大众诗篇，很多的确是写的非常好，能让大众们夸赞，但那些称作家的虚伪的人，怕下面的散众争了他们的饭碗，所以才嫉妒打压，仗着他们有这头衔条件，非说不好来混淆黑白。因为他们是专家，所以这事别的人和门外汉部门都没有办法插嘴。就像时下的书法一样乱写乱画的像猪挠狗爬，大众们都不认得写的是啥，他们却骗称是好书法，这道理又去给谁讲去？
所以现在的事，有权利的说它好就是好，说宅不好它就是不好，没有道理可讲。
网上好的《论诗》很多，而好的诗词较少。
只能说明，我国现阶段的诗词发展水平，普遍低下。
不过好作品还是有的。
其他网友回答：现的文章都不如以前，更何况好诗了，原因何在？
以前讲，戏不够，歌来凑。
现在的文章，变成五花八门，各师各教，而且有的以图代文，中间相隔，并不连接，影响阅读效果。
我们在头条上看见的文章，包括官方的，有头无尾，或者是只提出问题，并没有下文，是怎么样解决的。
诗歌方面的，包括专门的中文系、文学院的，已经不提为什么人的问题，主流不知是什么？
自称诗人，自成派系，根本就不是什么诗歌，正规的刋物，以及网络平台的乱象，目前没有一个理想的东西，纯属娱乐开玩笑！
究其原因，改革开放后，市场经济，同时冲击了文化市场。
不少的人不是认真的学习文学理论基础，甚至于不要意境，不讲究修辞手法，不是一字一句的推敲，白开水没有味道，一览无余，或者是东扯胡芦西扯瓜，所以现在是屎尿马桶，女人睡不着，大姨妈，要和男生赤裸平等，吸引少数人的眼球，去睡你，这个都是拿来炫耀。
我们今天的诗歌，真的变成了前无古人，后无来者，是一个极度混淆是非的时期，怎么可能会有好的诗歌问世呢？
就是有首好点的诗歌，我看也不会被人认可，因为一些人的思维逻辑不通，反正是互相不服，没有一个正确的标准，公说公有理、婆说婆有理，还有暗箱操作。
其他网友回答：你认为好诗难得一见，说明你的境界和平台上作诗的人的境界不同而已，并不能说明好诗不多见。
其他网友回答：谢邀。
打油一首论写诗
诗/大悔忆智冰
夸夸其谈谁都会，说诗容易写诗难。
诗要情感要灵感，俗物凡夫难上难。
从来文章血写成，徒具形式不感人。
献身文学人无多，附庸风雅诗成河。
论诗不必会写诗，写诗大都靠意会。
《诗经》诗人文化少，口吟诗歌不得了。
外国诗人体投地，大叹《诗经》乃真诗。*
诗从生活、生命出，诗在民间在自然。
*意像派诗歌领军人物，美国诗人、评论家埃兹拉·庞德：“中国人的道德是基于审美的道德。”“中国的《诗经》，才是真正意义上的诗歌。”
其他网友回答：由“高帽”想到……
好诗难寻，原因何在？这个问题提得极佳！令我不由地想到清代独逸窝《笑笑录》里一个戴高帽子的故事：
世俗谓媚人为顶高帽子。尝有门生两人，初放外任，同谒老师者。老师曰：“今世直道不行，奉人送顶高帽子，斯可矣？”其一人曰：“老师之言不谬，今之世不喜高帽如老师者有几人哉？”老师大喜。既出，顾同谒者曰：“高帽已送出一顶矣。”
一如此笑话，诗的价值取向或标准歪斜了，写得很脏很臭的诗也瞎吹乱捧，戴高帽子，岂能引导好诗产生？
一如此笑话，本来诗词是浓缩的语言艺术，不少名角大V却给文词粗劣的“睡觉诗”乱戴高帽子。这不是误人子弟吗？
一如此笑话，本来诗词是高雅的语言艺术，不少名角大V却给语句肮脏的“屎尿诗”乱戴高帽子。这不是荒唐取向吗？
客观说，专攻语文的古人，似乎把好诗都写尽了，令后人确生望洋兴叹之感。用现代汉语写出好诗的实在也不多，真正能够让人耳熟嘴滑张口便诵者，乃为传世之作者，可谓寥若晨星。尽管如此，也不宜乱戴高帽子，把美妙的诗词糟蹋得丑陋不堪！