如果历史可以重来，是否还会出现儒家思想，如果出现，是否依然能成为中国社会文化千年的基石？
“如果”难成现实！题主的“如果”假如说真成了现实？只能说我们真的是无药可救了！
不过，有一支“新儒家”还真的在倡导以新儒家思想作为当代中国的指导思想！
如果国人真的“各安其位”，“唯诺俯首”？社会还真的是和谐大同呢？！
其他网友回答：毋庸置疑，人类的文化是止于至善的。儒家从最实际的角度给我们提供了一个了解世界真相的平台。大学之道，止于亲民，止于明明德，止于至善！
其他网友回答：《道德经》里有段话：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。
意思是说，世道乱了，人心不古，才有人生号召坚守仁义的底线。
家族里不孝子孙多了，才显出贤孙孝子的可贵。
国家奸臣当道，国之命脉岌岌可危，才显出忠臣的价值！
如果历史可以重来，如同人生可以重来。
人生重来就如同一句名言所说：人如果可以从老往小活一次，那满大街跑的都是圣人！
社会也是如此，什么儒家，道家，佛家还有存在的必要吗？
其他网友回答：你要明白一个道理，儒家是当时世界最先进的思想，但再先进的思想，经过几千年也会变得不合时宜。
儒家思想在公元前可以碾压一切思想。
我们看看世界同期都出现了什么，又产生了怎样的社会形态。
千万不要小看社会形态，这是判别一种思想优劣的标准。
同时期，世界三大宗教产生，千万别提古希腊，狗屁都没有产生。
古罗马灭了古希腊，先从中东借来基督教，又通过丝绸之路借来封建社会思想，古希腊干嘛去了？
欧洲从中国获得封建社会思想，王权战胜宗教权利，让宗教世俗化后，才进入封建社会，比中国玩了将近一千年。
你会发现一个奇特的事情，中国无信者最多，宗教很难在中国形成气候。
一方面是儒家根深蒂固的影响，另一方面，儒家思想绝对碾压宗教思想。
其实，同一时期在中国当然也产生了宗教思想，以墨家与道家为代表，但在儒家面前不堪一击。
墨家在战国中后期就完了，道家最终形成道教，说实话，在中国很老实，基本翻不起什么风浪。
正因为有儒家，中国才没有进入宗教奴隶社会。
同一时期，孔子在思想上碾压一切思想，别吹什么老子，道家还是形成道教，而道教就是宗教，直接被儒家压的死死的。
其他网友回答：如果历史可以重来，人们一定会牢牢地以老子的规律文明文化为导航，不断破译未知事物运动变化的规律，利用已知事物运动变化所表现出来的规则、秩序、轨迹、方法以及它们的联系与区别，不断促进生产力水平的提高，随时实现厚德载物，让人类社会永远生活于物资丰富，精神快乐，体能乐于奉献的机器化、智能化之中。
同时，建立健全法律体系，用制度文明文化管理和治理社会；再辅以自律文明文化，诚信文明文化的充分发展。
不断实施均田，让人人生活在衣食无忧的和谐社会之中。这样一来人类社会就不会发生战争、奴役和剥削。
因为战争、奴役和剥削都是自然科学落后，生存无保障，大同秩序混乱等而造成的。
所以，人类社会的发展主流，是不断破译未知事物运动变化的规律和利用已知事物运动变化的规律，创造人类社会生产生活所需。这就是老子说的厚德载物，道生之，德蓄之的道理所在。
愿我们从今以后，孔德之容，唯道是从吧！
儒家思想在中华大地已经根深蒂固，毋庸置疑，如果历史重来，儒家思想依然灿烂辉煌，成为中华社会文化千年的基石。
其他网友回答：首先应该明白：历史事件有时会惊人的相似，但决不会简单的重复！另外，历史是不能开倒车的！开历史倒车的人，注定是要失败的！
所以，历史是不可能重来的！就像一个人，好坏都是一辈子，让你再活一次，只能是“白日做梦”罢啦！
中国历史，在世界上是独一无二的，任何国家和民族都难以复制！儒家文化是“天下大同”追求社会有秩序有层次的国泰民安
，尊重君子，鄙视小人！
其他网友回答：历史若重来，地理环境与生产方式，私有制的产生，人的人文活动，必产生相应的客观于社会又唯心地形而上思想与文化与道德，介釋与规制人的行为的美德。
也可能是法家的平等的众循之法律道德，也可能是皇权天授，天子私有，普天之下层级皆奴，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，有序的主场文化儒家。宋，元，明，清。
秦的法家文化。
也有可能是释法道家的道德主场文化，如大唐。
作为宝塔形的社会结构，虽层级皆奴，层下更多的被统治的人民，儒之统治术，从人性自利的角度，是善欢儒术的，上为下纲，往往上下其手，塞责敷洐，上权谋私
谋利，贪腐暴敛，层层享有，下，人身前途依俯，鲜有坚持法纲，往往窝案，不论流官制，巡按制，亳无作用，一案往往数拾上百人。
朋党派众林立，重儒的朝代，臣富敌国，国库空虚，负债，国弱民贫，官逼民反而亡。
中国百多年的民觉，共和与推翻帝制，反封建主义，反孔儒，弃旧文化，立新化，
由小农耕的封建统治的儒家文化的抛弃，已有民主主义文化，社会主义的文化，特色社会主义文化，已成为现代的工业大国，过去的存在基础不在，民主，自由，平等，法制，是时代的文化与精神，竞管还存在封建儒的思想的劣根性，其危害也将被人民充分认识。
其他网友回答：一定会。因为儒学在道的层面就是对自然的体悟，并通过修身向自然回归。人乃天地自然所生，天性冥冥归于昭昭，人为巧智焉能塞道？
不过我们今天对传统儒家的现代解读，往往还停在儒术的层面，其实儒道才是它的根本，儒道在四书《大学》和《中庸》中有系统的描述。儒道的仁德讲天人合一，其实就是道家的道法自然。
剥离儒道的儒术多强调外在的治术——持家治国平天下，但儒道恰恰相反为本立修身，诸事不逮，必反身而诚，即求诸人必先己立，故《大学》有言，自天子以至于庶人一以修身为本，其本立则道生。若本末倒置，必有殃灾。道家也有相同的描述，持家治国平天下乃修身之余事。