中国文化精神的精髓是什么?
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中华文化的精髓是指中国精神与中国气概。
其主旨是: 治国为民、立身为公、守义为诚、俭朴为荣、劳作为勤、尽孝为忠、积善为行、礼尚为融、邪正为明、和睦为通、务实为真、树德为人。
心是亮的与大家一起探讨。欢迎赐教!


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<2>01中国文化精髓,概括成一个字——就是“和”!概括成三教六个字——就是:

儒家——中庸

佛家——慈悲

道家——无为

精髓在于大道至简:

以儒释道三家为主导,立场和角度大致不同,但三教在说一个核心:

行为:利他!

境界:无我!

合一:万物和合!

儒家《大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”

道家《道德经》:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

佛家《心经》:“不生不灭,不垢不净,不增不减。”

02东西方文化精髓决定民族发展

我们东方精神文化的精妙之处在于,在民间大都注重心性的修为,懂得包容;

而西方思想文化总是有“工匠”之气,是相对具象的观念性文化。

西方思想文化太主张对立性,对错分明,不讲包容。

它的对立,不是说思想观念错了,而是对立的思想文化太注重于分别对错,因而失去圆通,不够通达与圆融。

太执着于对错就是孤立!

太自我的思想就会自私心重!

没有包容就没有通达与圆满。

当下,我们的思想文化认知如果太专注物质,太注重自我,也会太自我与自私,就会忽略中庸精神文化之道的和谐圆满,当今国人的思想认知已经受到西方文化的喧染和同化,但到了转身的时机。

03如何弘扬中国文化精神的精髓?

我们通达了圣贤文化精神,就必须为民族担当奉献,不但要保护和弘扬圣贤文化,还要和谐西方文化侵蚀。

一个有思想的人:

要尽力为自己的民族文化思想有更多的担当,做到家事国事天下事、事事都是自己的事。我们要发起担当利他的勇猛大愿,让我们的经济文化与精神文化和谐发展!

一个爱国爱民的人:

心中一定没有私念!

思想一定光明灿烂!

讲话一定立地顶天!

你若具备了正能量、大智慧、正知见,

感召的人也能量正、心胸宽、正知见。

只要我们:

有一颗担当奉献、无我利他的心,

有一份愿为大众照亮一片天的愿;

我心我愿就是永远光明的导航灯。

无论正能量的精神前行多么艰难,

我们永不退心,永不退愿,永远!

【普贤之心声.>圣贤文化】

其他网友回答:

中国文化都是讲处世治国带兵之道,打仗或攻或守或诡道,治国或无为而治,或强势变法,处世或交友,或仕途,或自修或中庸。

但最重要的是要顺势而为,应势而变,不落窠臼,就是现在所说依客观规律办事。

抓住风口就厉害了。

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<2>中国文化精神的精髓是:“学以致用”

对“学以致用”最好的解释是:修身、齐家、治国、平天下

简称“修齐治平”。此语出自《礼记•大学》,是中国历代读书人必修的基本课程,其原句是:

“古之欲明明德于天下者。先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,修身而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”

翻译:

自古以来要想让自己的美德彰显于天下的人,先要治理好他的国家;要想治理好自己的国家,先管理好自己的家族;要管理好自己的家族,先加强自身修养;要进行自我修养,就要先端正他的三观;要端正自己的三观,先选好自己的志向;要选好自己的志向,需要具备足够的知识;要具备足够的知识,取决于对家国天下的关怀。

有关怀才能获取知识,获取知识后才能立志,立好志才能正三观,正三观才有好修养,修养好才能管好家,管好家才能治好国,治好国才能使自己的美德彰显于天下。从做好天子到做好百姓,无一例外必须从修身开始。

“学以致用”是一个可以无限循环的闭合圈

上面这段文字,从修身推演到天下,再从天下倒退回修身,形成一个完整的循环圈,就像逻辑学里的“环形发展、波浪前进”一样,为天下读书人设计了一个无限循环、永无止境的“学以致用的路线图”

这个学以致用的具体实施路线图大概如下

知识———志向———三观———修养———家———国———天下———国———家———更高的修养———更坚定的三观———更高的志向———更多的知识……N

这里面需要说明的是,当时的“国”是“国”,“天下”是“天下”

国是分封国,比如鲁国,楚国,秦国……

天下才是我们现在概念的“国家”

从“学以致用”到“实践是检验真理的唯一标准”,一脉相承

以修身、齐家、治国、平天下,很好地诠释了中国“学以致用”的文化精髓,是勤劳务实的中国人的文化特征

中国人的“学以致用”精神,业已融入我们中中国人的骨髓,是我们中华民族不断创造人类新文明的法宝

从“知行合一”到“”实践出真知再到“实践是检验真理的唯一标准”,都是“学以致用”的时代口号,是我中华文化精神的传承

当前,中华民族振兴之路刚刚起步,我们还面临着十分复杂的发展困难,需要我们一代代青年好好把握我们中华文化“学以致用”的精髓,立志,学习,运用,为国家的繁荣,民族的振兴,不断努力

任重道远……,吾辈当努力,努力,再努力

其他网友回答:

中文化的精髓是老子的《道德经》,这是中华五千年的哲学思想精髓。人法地、地法天、天法道、道法自然。这是整个宇宙的法则,囊括了宇宙天地间万物。人类万物必须遵循,道法自然,自然而然这一法则。



其他网友回答:

<2>中国文化的精髓是以人为本,天人合一和人文思维,充满了浓厚的人文精神。

中国文化浩如烟海,博大精深,源远流长。从文化的外延来思考中华文化,不外乎思想文化,精神文化和行为文化。从中国历史发展的脉络思考中国文化,就是中国传统文化,革命文化和社会主义先进文化。说到中国文化的精髓,我个人的看法是首先要回答中国文化的源头是什么的问题,即文化的主体是什么的问题,从这个意义上说,中国文化的精髓是以人为本,天人合一和人文思维,充满了浓厚的人文精神。

一、以人为本是中国文化的出发点。

中国人认为,人是万物之灵,人是天地间最灵、最贵的。早在《尚书》中就有“唯天地万物之母,唯人万物之灵”的说法,后来荀子也有“人有气有生有知,亦且有义”,而草木水火禽兽都没有,所以人“最为天下贵也”。不仅如此,中国传统文化认为人不仅最贵,而且最灵。“人以天地之气生,四时之化成”,人参与天地之造化,天地因为人的参与而变得有序,人的礼乐精神,人的礼义廉耻的自我约束,人的群居互助思想,使得天地万物得以有序治理,这个有序治理的过程就是以人为本的过程。人类文明的进步是人类自身不断繁衍生息,不断丰富和发展人类文明素养的过程。

以人为本的思想还体现在中国人的信仰文化上,中国人信天信地信祖宗,谢天谢地谢祖宗,跪天跪地跪祖宗。中国人认为天地就是“道”,天道就是规律,做事要尊天道,替天行道。祖宗是社会法则,同乡有《乡约》,家族有《家谱》,家庭有《家训》。于是孝悌忠信,礼义廉耻成为了中国人的“八端”,如果有人犯了,就会被冠以“王八蛋”的骂名(“王八蛋”就是“忘八端”的误读音)。

不仅如此,中国人由信祖宗,进而信家庭,非常重视血缘关系和人与人之间的关系,即人伦关系。我们大家都知道的“君臣有义,父子有亲,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信”,都是以人为本来规范人伦关系和社会秩序的。这种文化还体现在治国理政上。自古以来,中国就非常重视人在国家治理体系中的主体地位。所谓的“民为贵,君为轻”,“民为邦本”,“以民为本”,“以百姓心为心”,到后来的“为人民服务”,“执政为民”,“以人民为中心的发展思想”,在中国几千年的发展史上闪耀着人性的光辉,给中国传统文化注入了无穷无尽的价值传承的活力。不仅如此,中国人把以人为本和血缘关系的思想还扩充到社会关系上,比如从组织上,国名叫“中华人民共和国”,军队叫人民军队,军人叫人民子弟兵,还有人民法院,人民检察院,全国人民代表大会,中国人民政治协商会议……,在关系上,我们经常听到兄弟单位,兄弟省份,兄弟部门……等等说法。在日常生活中,中国人与人交往喜欢称兄道弟,结拜兄弟,喜欢攀亲戚,套近乎,以拉近彼此之间的距离。

二、天人合一是中国文化的核心

天人合一是天道和人道合二为一,融为一体。天人合一的境界是天道和人道的平衡境界。

天之道,利而不害,万物皆以利他而存在。天之道是自然规律。人之道,为而不争,人类皆以不争而群居。人之道是社会法则。人法地,地法天,天法道,道法自然。所以人法自然,人道效法天道才是人之大道。

这种顺天道的思想集中体现在人的关系上。中国人认为人生在世要处理好三种关系:即人与自然的关系,人与社会的关系,以及人与自心的关系。其实质是天、地、人三者和谐统一,做到“天人合一”。

“天人合一”的思想深入到中国人的方方面面,集中体现在“和”的关系上。儒家讲“中和”,道家讲“守中”,佛家讲“中道”,都是“和”文化的集中表述,这种文化还体现在社会生活的方方面面。比如“天下大同”,“天下为公”,“和谐万邦”,“和平共处五项原则”,“人类命运共同体”;“多党合作”,“政治协商”,“民主监督”,“社会治安综合治理”;,“和气生财”,“家和万事兴”,“和为贵”,“和而不同”等等。

三、人文思维是中国文化在思维模式的表现。

儒家讲的“中庸”,道家讲的“守中”,佛家讲的“中道”,表现在思维方式上,就是“整体关联,动态平衡”的人文思维。跟科学思维相比,人文思维侧重思维表达方式的“模糊性”,以人为本,从人出发,为大局着想,动态关联的特点比较突出,包容性强。

中国文化的四大支柱,儒家,道家佛家和医家,各有特色而相互包容,它们以人为本,从人的不同需求出发,解读世界观,人生观和价值观,这些思想观点和方法,很难说是某一个具体的人创造的,说到具体的人也只是其中的代表而已。而且它们不是静态的,是不断丰富发展的。

在日常生活中,中国人的思维方式有很大的随机性、随意性和模糊性,总是处在不断变化当中。比如,“公说公有理,婆说婆有理”,领导永远是对的,上有政策,下有对策;还有“大概”,“也许”,“差不多”,“有关部门”、“相关单位”等表述;再有,人家问怎么办?你答,“看着办”,人家问你吃什么?你答“随便”,领导开口讲话说只讲“三句话”(无法确定到底要讲几句话),等等。诸如之类的模糊思维方式案例还有很多。总之,中国人的思维方式是以退为进,可攻可守,以和为贵,相得益彰。

弘扬中华文化,喜欢交流学习!

其他网友回答:

中华文化的核心和精髓是华夏先人上万年探索和实践的结果。混沌初开,盘古以己之力使天地分开,形成天、人、地稳定的格局,然后将自己的身体化作山川河流,草木生灵。这是一种多大的胸怀和格局?天下并不太平,人类多灾多难,天灾妖祸时有发生。女娲补天,精卫填海,后羿射日,愚公移山……。先人们战天、斗地、平妖,凝聚了万众一心的智慧和能力。观天象、测日影、察山川河流形势,制历法,造神庙,设晨钟暮鼓……使百姓安居乐业。这就是中华文化精髓之一:担当大任的思想。

天威不可亵,天灾难以御。承载时序季节变化的山川河流,常常给人们带来难以想象的困难,干旱无雨,洪水泛滥,雷击山火,地震海啸……。人们认识到,要安居乐业改变不了天地的威势,就应该适应和配合天地变化。天象、风水概念便进入人们的视野。上为天,下为地,人居中,天地相感,寒暖相移,以人为本的中庸思想随之形成。这就是中华文化精髓的第二个特点:以人为本的思想。

自三皇五帝开始,统一的概念就已经形成。皇帝、炎帝、蚩尤的战争为统一开了先河。自秦始皇统一六国后,大一统思想逐步深入人心。唐宋元明清一直延续了这种思想。这就是中华文化精髓的第三个特征:大一统思想。

其他网友回答:

博大精深。读《四库全书》浓缩本两年多了,把经、史、子、集读后才略知中国文化的神奇伟大,由衷地慨叹其博大精深!

其他网友回答:

从前看过很多的武打片及香港的影视剧,听到最多的台词是:“出来混迟早要还的”、“识时务者为俊杰”,事实如此,我想这两句话应该就是中国文化的精髓。

其他网友回答:

剩馀价值公有制,是世界上目前唯一的哲学文化的体现,希望一路走好,中华民族的前途无量。

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