谢邀:存在的就是合理的,应该相对而论,不能一概而论。
天下任何事物,现象的存在对此合理,对彼却不合理。今日合理,明日却不合理。今日不合理,明日却不合理。
例如刮风这种现象的存在,对风力发电是合理的,对农民已成长起来的庄稼就不合理。
一场大雪对覆盖麦田合理,但对出行的人们不合理。
例如一场战争的胜利,对我合理,对敌人就不合理。
塞翁失马今日不合理,明天带着小马回来就合理,失去小马的人就不合理。
你偷了别人家的钱财认为合理,别人失去钱财就不合理。
你因罪坐牢认为不合理,但伸长了正义,对法律是合理的!
今日你对朋友的帮助合理,明日反日成仇就不合理。
今日是朋友是合理的,明日成为敌人也是合理的。
今天你救人于难是合理的,但恨他的人就认为不合理。
例如我们的计划生育政策当时根据国情是正确的,后根据国情的变化,放开二孩生育也是正确的!
……
世界上合理的事物及现象是在一定的条件中,一定的环境中,一定的历史时期内存在的。条件,环境,时间的变化,合理的会变作不合理,不合理的会变作合理的。
所以合理与否不是绝对的,是相对的!
其他网友回答:这句话应该稍加修饰,“有差别的客观实在就是合理的存在”。
其他网友回答:从广义上来理解,无论好坏,凡是发生了的各种现象都被定义为合理,恐怕是很难自圆其说的。
如果着眼于自然界的形成,用存在即合理来推定则是合适的。可以想象没有宇宙的完美,怎能产生出人类的奇迹?
与此同时,也正是因为有了人类的存在,才衍生出来战争、丑恶、各种纷争等,这些都是真实的存在,可我们总不能说发动战争的人,都是合理的,犯罪也是应当的。
是不是可以这样理解,这句话的定义是应该有前提的。应该用科学的态度来看待、分析事物的因果关系。
其他网友回答:存在就一定有它的合理性。不合实际的产物,它将会逐渐淡出历史舞台。
其他网友回答:只能是合情,或气温适合,地理条件适合,和大势适合,它存在了。没有合理这一说。理者王才有理,合理不合王说了算,让你有理,你占理站在王一边了,不让你有理,你就没理你站错队了。存在就合理,还有王法吗,也不是草民能平理的。
其他网友回答:说一个比方你就知道,生态平衡就属于存在的就是合理的。
存在就是合理,这句话对于大自然是对的。
其他网友回答:这是一个哲学命题,出自德国古典哲学大师黑格尔的著名命题:“凡是现实的都是合理的,凡是合理的都是现实的。”
前些日子我就想回答这个问题,但很快又放弃了。为什么?
因为这是一个涉及到哲学、理论的问题,需要说细一点,但说细了又嫌冗杂,不合时宜。我进入“头条”两个月的发文经验告诉我:作为一个自媒体普通网友,发类似的文章还要细一些,实在是一件吃力不讨好的事情。
那么为什么又回过头来回答这个问题呢?因为我进入“头条”,是为了充实思想、充实生活,交流学习、相得益彰,何须顾及合不合时宜、讨不讨好的问题呢?
闲话休题,言归正传。
黑格尔提出这个命题,是要在哲学上论证现存的普鲁士国家的“合理性”。但在他看来:现实的属性仅仅属于那同时是“必然”的东西;“现实性在其展开过程中表明为必然性”。请注意这里提到的“必然”和“必然性”,我的理解是:必然产生的或符合必然性产生的东西就是“现实的”,也是“合理的”。
这就是我对“存在的就是合理的”这句话的解读。
其他网友回答:我理解的是凡能存在的、被长期传承的东西或言论必有道理,如某种电视剧、电影,有的百看不厌,有的开头就翻台,精典的当然可存在,不入眼的就没有存在的必要。高端的、正能量的、公平公正的、老百姓拥护的等,这都是必定存在的理由!
其他网友回答:存在就是不管我们是否欢迎或者不欢迎它,它都会到来在我们身边。
生与死,我们生来在世上,是生的理由,不管我们是否愿意或不愿意,在这时候出现在世上。
死也是存在的理由,不管我们愿不愿选择,也无法改变这一事实。
存在有生有死的规律当中,就是合理的理由。