启功之后再无大家，论道德修养，学术成就，书画造诣，都令后学高山仰止。

记得2018年习主席在北师大考察时，把中国教育最高奖钦定为“启功教育奖”是对启老一生杰出贡献的高度肯定。前一年《启功》电影的成功上映是中国艺术家五十年来首次被颁上银屏。

我有幸去北师大小红楼拜访过启老几次，无不为之折服倾倒。启老为人低调，著作等身，学问渊博，书艺精谌，书论独步古今，“透过刀锋看笔锋”，“刀毫之别”碑帖之别“半生师笔不师刀”。《论书绝句一百首》《论书礼记》《坚净翁杂书》等书论都影响深远。

启功高名，尤在其书，特别是翰札小字，开宗立派，独步书坛。当今学者之书，属馆阁之体，书卷气十足。棉里藏针，不激不历，心悟手从，神融笔畅，文若涌泉，下笔无滞，高贵清雅，赏心悦目，风规自远。

吾睹当代之书，若论馆阁，启功谓之绝论，其余不足观。

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对于启功，许多人只知道他是书法大家，“启功体”的创立者。

但，很多时候人们不知道他是中国近现代杰出的书法理论和书法教育家。启功对中国书法有着系统综合性的研究，集书法创作，鉴赏和收藏，书法理论和书法教育等于一身。他对中国书法史的深入研究独步当代书坛，尤其是其带病完成的《论书绝句百首》，开创中国书法以诗论书的先河。

启功将几千年中国书法史浓缩在一百首格侓诗中，以其深厚博大的书法理论功底和鉴赏水平，凝结成诗的语言，言简意赅，通俗易懂地阐释和点评书一论和书坛重大事件，为中国书法理论的研究开创了新的境界，被后人称之为“一代书法大师的绝唱！”。

简而言之，启功不仅仅是书法大家，而且是融合书法鉴赏、理论、教育研究等综合系统的杰出艺术家。在古今书法史上像启功这样涉猎书法学科之多，研究之深都是绝无仅有的，随着时间的推移，人们将会深刻感受到他书法艺术的感染力。

以下是临启功墨迹的习作，请老师和书友指教。

启功先生:是我们值得膜拜的，文学家、艺术家、文物鉴赏家。尤其他的书画作品，来自实践，应用于实践。对如何传承与弘扬民族文化，启功先生是当之无愧的标干人物，是我们学习榜样。

启功先生是20世纪中国文化史上的一座丰碑。虽人已逝，却从未被淡忘，在时间的大浪淘沙中，他的成就被历史所肯定。探寻启功先生的治学与艺术，了解他的为人与处世，必然对后来者有着巨大的启示意义。启功先生是一位全面的学者型艺术家，早年的绘画作品便已显露出深厚的功力与不同凡响的气象。大概由于“反右”，直至20世纪80年代，他才偶尔用朱砂画一些竹子、兰草等。在古书画鉴定上，先生凭借渊博的学识与惊人的记忆力，在当年的鉴定小组中，他鉴画的速度非常快，准确率也非常高。启先生对传统书法艺术的传承与拓展所做出的贡献值得我们后辈持续地学习与探索。他曾临过很多碑帖，但并非完全照搬原帖，而是在领悟中自得其法。他的艺术风格不仅建立在纯熟、高超的技巧之上，建立在深厚的传统文化底蕴之上，渊博的学识与融会贯通的能力使他成为20世纪里少有的能与古人比肩的书法家。

只有小学学历的启先生却有着博大精深的学识，他是北京师范大学的副教授，中央文史研究馆馆长，中国书法家协会名誉主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。中国当代著名教育家、国学大师、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、诗人。

此外，不得不提及的是先生的人品。他是一位谦逊、豁达而又机敏的人，常以自嘲的方式，以一种很乐观的玩笑方式把他对社会中某种事物和现象的看法表达出来，对待一些批判常常一笑了之，而这些评价也大多失之公正。当然，有些原则上的事情先生决不退让，尤其是很多人对传统绘画的否定和攻击，他却始终坚守着中国传统文脉中最核心的内涵，而又形成了独特的个人风貌。

启功先生是一代国学大师，一代博学鸿儒，追根溯源，中华文明之所以长久不衰，就在于文化传承，上至先秦，下至明清，论文学、论学术、论古籍，把一个中华民族生生不息的文化脉络讲给你听，圆你一个做启功先生学生的梦想，支撑我们民族意志的根基是中国文化，磅礴我们民族力量的信仰是中国文化。我们需要中华传统文化的滋润和涤荡，因为我们中国人根在哪里，文化就在那里。先生是一座大山、一个宝库，值得我们不断挖掘与发现。

启功老在当代是书法名家。诗书画均佳。书法开启了自体，对书论又有独到之见解。同时他也是鉴赏家。诗如其人，字如其人，画如其人。

字如其人，清秀而不做作，炼达而不张扬～

學習書法啊……

启功是大师，向他学习。