在金钱世欲横流，人心浮躁的社会上，千奇百怪的事就会跟着跟着社会的需要适应而生，大放其彩。

丑书也一样，想在社会上大显其才，争一席之地，因为丑书好写，任何一个人，不管文化素质高低都会写，甚至闭着眼晴也可以写。有些自认为书法家的，真正写书法就不行，就来一个自作丑体来显示自己的书法存在。他们乱涂乱画，可能连他们自已过二三天都不认识的丑草，谓之书法。虽然是像不成体形的鸡瓜，可是周围不要脸面的马屁家们也会鼓掌，大声喊叫：好字：使那些所谓书法家洋洋自得，越写越丑，越涂越不像字。尽管如此，但是经过那些所谓的社会名流大量炒作，价钱也不非，甚至超越正宗的书法价值。

比喻朱之文只会学别人唱过的几首老歌，就炒作成了名流。一个小学二年级的学生，连毛笔都不会使用的，仅仅写了几个还有错字的字，都价值几十万，不知道称丑体还是丑书。所以现在的社会只要有人炒作几下，可能把墨汁倒在纸上，用毛笔或者是用手指随便在纸上涂画几下，也一定有人拍手叫好，价值也很高。

不管是丑书还是炒作都是跟着社会而产生的。如朱之文一个懒散，举止失常，赤膊上陈，经常在网上做一些怪形怪像的举动。还和儿媳在网上双双出入，开酒店＜这些事情都是头条上所看到的＞。像这样的人还有单位请去做他们的形象大师，可笑吧。如果国人都向朱之文这个形像大使学习的话，那么一个国家就没有了文明，没有了道德，都是疯子，成何体统矣。

我们国家是一个有几千年传统的文明，礼貌，有道德的国度，应该阻止那些下三滥的任何举止。使每个国人都在有道德的正道上发展，使中华民族更加兴旺发达。

为什么会出现丑书？

临摹过王羲之，王羲之太难了！临摹过柳公权，柳公权也不容易！怎么办？临摹其他的书法家啊！临了许多年也不成！

所以啊！傅山老前辈就给自己以及自己的后辈编了一个理由。什么宁什么的勿什么的！说不符合书法理论不对，说符合呢？好像也不对！反正似与不似之间，颇合古人的书画之道！

当然了，有了这样的理论基础，那就是没有实力迈入书法殿堂人的敲门砖啊！于是，张瘸子，李拐子，王二麻子都动心了。你看！书法界就这样了！

我是雨夜构想我来回答问题。

都说存在就有道理，那么丑书的存在有什么道理的呢！答案是有，一定是有。这些年来各种丑书充斥市场，不断出现在观众眼前。还自诩书法创新，很多所谓的书法家，竟然大言不惭的说自己的字开宗立派，创新书法之人。这些人的目的不过是要刷点存在感，顺便在创造点经济价值。给自己空洞虚无的书法基础增加点所谓的含金量，给广大观众增加点茶余饭后的谈资罢了。

丑书的形态各种各样，变着花样的层出不穷。有什么射书，鼻书，甚至还有什么阴书。这都是些什么玩意儿。叫人看了在内心嘲笑的同时，不禁发声要喷他几句。

这样人不以为耻，反以为荣。还心安理得的认为自己真的是在创新书法呢！有一句话说的好，谎话说了三遍，自己都相信了。这些人就是把自己埋在了自己的谎言和荒唐的行径中去了。全然没考虑自己的行为就是大家眼中的笑话，就像一只跳梁小丑，拙劣的表演赢得了观众发自内心嘲笑。

丑书之所以出现并且横行于世，这也是跟现在的观众猎奇心里和审美扭曲有直接关系，人们生活在当今这样一个祥和安稳的社会，难免有一些对于未知事物的好奇之心。每天看那此中规中矩的书法作品，难免有一些审美疲劳，一旦看到一些和平时不一样的东西出现，出于好奇心的驱使，一定会去看的。看了以后还要说几句，为了掩饰自己不懂装懂的尴尬窘境，也是为了显示自己特立独行，就一定要对这不伦不类的东西大家赞赏。弄得别人如坠雾里，自己说的天花乱坠。这明显就是皇帝的新装的再次上演。我们相信时间可以证明一切，这样的糟粕迟早会被淘汰，退出舞台只是时间的问题。

一幅书法作品是否可以做到赏心悦目，就要看书法家的水平了。自古至今历代书法大家所流传下来的经典作品数不胜数，每每观看都觉得赏心悦目，心情愉悦。感叹古人书法水平之高的同时，也感到自己所学不及。

对于书法爱好者来说，学习书法就要从基础开始，耐得住寂寞，受得住磨炼，不要好高骛远。尤其不要以丑为美，扭曲了自己的审美价值观才好。不管是丑书还是别的扭曲审美的任何事情，终将不会被正确的人们所接受，必将会被淘汰。

雨夜构想浅见

丑书的出现，是一种急功近利的书法中的社会现象。因为书法创新太难了。

古人所创造书法成就，如座座髙山难以逾越。现代人从开始写字就是硬笔，铅笔，园珠筆等。没有了古人从开始习字就是传统毛笔的社会环境。传统的书法削弱了实用性功能，作为一种艺术形式延续下来。我们也没有必要在书法领域和古人比肩。争个高下。需要的是继承与宏扬。需要踏踏实实的继承与学习。以达到传承书法艺术的社会功能与健身练气的养生效果。

书法作品因人而异。与人的经历，阅历，书体书风，传承风格的不同而差异很大。同样能达到百花齐放，百家争鸣的艺术效果。

那些所谓的创新派，丑书的倡导与卖弄者，以及所谓超越古人的奇谈怪论都是骗骗外行人罢了。而真正的书法家，是脚踏实地，积数十年如一曰的，书法艺术的实践者与辛勤耕耘者。

别找理由，丑书先是基本功缺失，又贪念重。加上制度缺陷，而审美条件又高端。于是丑书便“舞翩跹”。
小声点，我害怕。

丑书的肆虐，究其原因是书法成为功利性的工具开始。一些名人没有练过书法，拿着毛笔提个字，歪歪扭扭的也可以赚得满盆满罐，于是乎就有效仿的，溜须拍马的，跟风的，再加上有些名人居于书协重要职位和书展评委，培养一些门徒，形成了一个书法圈子，在书展中丑书作品连连获奖，而那些用心练习传统书法的作品均被刷掉，传统书法难以再登书法展览之大堂，从此丑书横行，，，，，，

书法和吃饭一样！鸡肉鸭肉吃多了就想着变点花样，吃鸡屁股鸭脑袋，好表示自己和别人不同，高人一等的赶脚！

丑书是不懂书法的人制造出来的一个名词，以其无知来看书法，凡看不懂的看不习惯的都叫丑书。论其懂，这些人算书法盲；论其习惯，这些人只习惯印刷体和接近印刷体的字体。

所以，丑书的出现缘于人心，人心丑了看不入他心的都丑。

“丑书”是个伪命题！书法从不论美丑！

是的，书法从不论美丑！不信？您尽管去翻古人留下的那些书论文章，“美”、“丑”二字寥寥无几！

作为一门艺术，无论是书法还是其他的，如果评价给出的评价仅仅是“美”、“丑”、“好”、“坏”，那几乎可以肯定，给出评价的人就是个“门外汉”！

因为，任何一门艺术，当然包括书法，都不能仅仅只有一个评价维度。书法艺术同其他艺术一样，它的评价不可能是线性的，而是多维度的。

书法从来不论美丑，也无法论美丑！书法与人一样，人有人格，字有字格。小孩子才爱把人简单地划分为好人和坏人；成年人对人格的评价一定是多维度的。

如果非要定义“丑书”，我只能将它定义为没有传承、没有经过训练的字。而有些人整天骂的沃兴华、曾翔、邵岩、刘洪彪等等，可以说没有一位不是经过大量训练从古人或者经典碑帖中汲取大量营养的高手。

我估计我说完这话肯定会挨喷，但是没办法，我只是说了实话而已。不要跟古人比，跟古人比当代顶级也不是“对手”，但至少上边提到的几位都是当代顶级或接近顶级的高手。

相比于这些写“丑书”的人，那些天天到处喊“丑书”的人才是中国书法最危险的敌人！

丑书层出不穷，根本原因在于中出协那些所谓书法家们的误导，中书协不解散，中国书法界怪象不止，中国书法界丑书不止！