纵观中国书法史可谓人才辈出，但非要排出个一.二.三来，那就得看各人的喜好了，我首先按书法界的排名列举几位，第一位无可厚非的就是将文字统一的楚国人.李斯。此人不但书法高超并对当时的法律及度量衡等制度做出了杰出的贡献。

第二位.东汉时期的张芝，有草书之圣的美名。

第三位.东晋时期的王羲之，当之无愧楷.隶.行.草兼备。并创作了天下第一行书兰亭序。

第四位.当属初唐时期的欧阳询了，学习他字的人都尊号为欧体。就举这四例吧。

下面说说谁的书法水平最好，时下大部分喜欢书法的人都推崇王羲之，本人也一直以来在学习他，说心里话我自己喜欢欧阳询的字更多一些，赤峰人馮智学的回答简浅，献丑了》

古往今来，中国书法水平排名是百花齐放，百家争鸣，各说各话，并无定论。依我看还是遵循“文无第一，武无第二”的理念才符合大众意向。

王羲之！

无论是书法技能还是书法的理解，王羲之都是书法界的无二人选！

王羲之的书法技能没有人可比，即使是他的儿子也不能比，我们可以看这对父子俩的书法对比，王羲之的笔法太丰富了，也太多样，王羲之则是能够随意写出来这些多样的笔法，记住！是自然，随意的！比如截笔，比如粗笔划与细笔划的完美结合，与强烈对比！

书法的理解也是如此，不仅仅是章法上妙绝，就是在每个字的书法理解上王书圣也绝对是无上的存在！虽说是米芾与王铎在章法上有所进步，可是从整个的书法理解上，米芾与王铎绝不能超过王羲之！

综上所述，王羲之是书法界绝对的第一。

书法艺术不谈高下之分，只有风格面目的不同。

如果非要分高下，那也是影响和贡献的高下。

初练书法，注重技法的训练，这只是初步阶段，我想对于书法家，技法在他们那里，信手拈来，只是用来创作的工具，区别就是创作风格不同而已，大众的审美不同，对风格的喜好自然不同，甲喜欢古朴风格的，乙喜欢遒媚风格的，同样都是技法基础深厚，你如何评判书法家水平高低，如果评判出来，是否有失偏颇？

历来以成就论英雄，我想在书法上也可以这么讲。这里的成就是书法家在书法上的创新和历史的贡献。

技法纯熟以后，接下来要做的就是创作、创新，这是评判书法家的重要指标。历代书法家，能真正做到创新的少之又少，两千多年的书法史，掰着手指都能数的过来。

王羲之书法遒劲妍雅，摆脱汉魏古朴拙厚之气，自成一体，开一代书风，后世影响深远，历代对王羲之书法推崇备至，那健美秀丽的书风，书法透露出来的恬静中和之美，非常符合国人的审美需求，这是历代书法家不曾有的，王羲之因此也被推为“书圣”。直到现在，以王羲之为代表的书风仍然一枝独秀。

唐代大书法家颜真卿，以古朴雄浑之气，一改往代瘦劲妍美之风，为二王统治下的书坛，带来新的变革，新的气象。为后世敬仰，被推为“亚圣”。

论影响和成就，我认为王羲之千古第一。无人能撼动你在书法史上地位。

古今书法谁第一？要以两个条件来评析推论，否则都是猜测，猜测无意义，白费时间，还会把清水搅混了。

评测书法水平前先要评出各种字体中最难写的字体，然后在最难写书法中评出书法水平的排名第一。

篆书、隶书、行书、草书、楷书五种字体中最难写的，最能表达人的高雅意趣情调的字体，非草书中的狂草莫属。

为什么？至少可以举出两个理由，一是书法有书圣，而以字体公认的圣名，只有草圣。而无篆圣、隶圣、行圣、楷圣之说。

二是唐诗中歌颂书法的诗歌约有几十首，除了有几首是谈篆隶书之外，绝大部分是描述草书意境的。特别是李白诗句：王逸少、张伯英，古来几许浪得名！把唐代狂草写神了。

那么历代草书中谁的草书最有水平，谁的书法就应排名第一了，这是绝不含糊的。

汉末张芝，就被称为草圣，但是他的书法在南北朝时就“寸纸不见遗”了。宋代刻的《淳化阁帖》中有名为张芝的草书，但宋人认为是唐代张旭写的。

既然草圣张芝的草书不见了，也就无法排名了。这就论到唐代三绝之一的张旭狂草了。

张旭不但狂草精彩非凡，而且各体俱佳。据说后人对唐代的书法家所写书法都有看法，惟独对张旭的书法无“非议”，这就公认了张旭的狂草和各体书法了。这个传说也反证了能写狂草者楷书一定是很好的，不会写楷体书法者决写不出精彩的狂草。唐代以后，虽有黄庭坚、祝允明等人会写狂草，但草书的格局和气势，无法与张旭相比。

就来看看传世张旭可靠的、惊天地泣鬼神的狂草《肚痛帖》《断碑千字文》吧：

应该我吧，因为我划拉出来的，无人能划拉得出来。

中国第一书法家公推王羲之。

王羲之书法主要特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“飘若游浮云，矫如惊龙”。

王羲之的书法精致、美仑美奂，是极富有美的观赏的。总之，他把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。

王羲之最大的成就在于变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体，开创了妍美流畅的行、草书法先河。

特别是行书《兰亭序》有如行云流水，潇洒飘逸，骨格清秀，点画遒美，疏密相间，布白巧妙，在尺幅之内蕴含着极丰裕的艺术美。无论横、竖、点、撇、钩、折、捺，真可说极尽用笔使锋之妙。

《兰亭序》凡三百二十四字，每一字都姿态殊异，圆转自如。王羲之出神入化。

王羲之是东晋伟大书法家，他一变汉魏朴质书风，开晋后妍美劲健之体，创楷、行、草之典范，后世莫不宗法。他行书字帖《兰亭序》是他的的代表作，被书法界誉为“天下第一行书”，千百年来倾倒了无数习书者。

王羲之亦因此被后人尊称为“书圣”。

从古到今，谁的书法水平排名第一？恐怕王羲之在世也不敢领认第一。俗话讲的好，文无第一，武没第二。因为书法的对比，没有一个绝对的标准，汉字在千百年的演变中几多更新。而武的比较，只需要把对方打倒就是第一了，这是绝对力量的比较。

传说仓颉造字，众多书籍了也说是仓颉造书。但并未有确切记载，笔者认为汉字是劳动人民的智慧所生。汉字起源于人民为了方便记录生活所产生的，从最早成熟文字的甲骨文考究，汉字就是象形字，表意象。所以说，汉字并不是某个人所创造，而是劳动人民群体行为性的产物。在秦未统一六国之前，各地使用汉字颇有区别的，但都属于汉字的一种。自秦统一之后，书同文汉字才逐渐系统性随时间演变。汉字经历了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书。书法其实已经随着汉字的诞生而存在了，只是甲骨文、金文、小篆这几种书写方式未能更好体现出汉字的美。书法逐渐形成艺术性书写，正是秦统一后小篆的书写法，但因为秦时存在时间过短，未能大放异彩。

▲小篆

最早算得上书法家的，应该是李斯。李斯主持统一全国文字，秦朝文字也就是小篆。李斯作铭书写刻石，计有《泰山》《琅琊台》《之罘》《碣石》《会稽》等，但遗漏了《峄山刻石》。但是小篆是一种非常规范的书写，换个话说就是秦始皇命令李斯统一做了字模，所有的人书写都必须按照书模来。虽然风格单一，规规矩矩也没有过多的艺术风采，但是小篆就是算是最早的书法。汉朝代替了短暂的秦朝之后，汉字出现了新的书写模式。汉初承秦小篆，但这种书写方式随着汉朝国力日盛，早就失去了生命力。隶书和草书大行其道，到了东汉还出现了楷书和行书。这是和方式记录方式改变带来的新变化，不在像秦朝一样局限于竹简。汉朝涌现出一批各种字体的书法家，他们或刻铭或帛书。比较著名的：史游、张芝、蔡邑、崔媛、师宜生。当中蔡邑久负盛名，至今流传作品也最多。

▲行书

书法的明朗时期（晋南北朝至隋唐），书法艺术进入了新的境界。由篆隶趋从于简易的草行和楷书，它们成为该时期的主流风格。

晋朝的书法，甚至仍对后世产生深远影响的。后人通常把晋朝的书法称为晋书，以此用来和唐诗宋词元曲做成就排列。代表人物王羲之，选入教科书《兰亭集序》便是出自他之手，被世人誉“天下第一行书”。王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。可以说后来，众多的名家都收到了王羲之的影响，各成风格。

▲楷书

到了唐朝，唐诗的繁荣在一定程度上造就了很多书法大家。很多书法大家，也多为文人、诗人。著名的欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权。再后来五代的杨凝式，宋代瘦金体创造人宋徽宗、苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌。书法家在历史上多如牛毛，但创世至今的为数不多，价值不菲。

▲草书

书法演变至今6000年，经久不衰。不仅还焕发着他的生命力，更深刻影响着华文圈。像韩国、日本、越南等国，还在尊崇书法学习书法的大有人在。汉字以其独特的魅力，不断的吸引更多的人来书写。如果从历史上挑选“排行第一”的书法家，应该是王羲之，因为他影响了很多书法家，也是被众多书法家称为“书圣”的人。

王羲之、王献之、王凝之、颜真卿、柳公权、欧阳询、苏轼、黄庭坚、米芾、蔡京、蔡襄、宋徽宗 、岳飞、秦桧、 赵孟頫 、鲜于枢、 董其昌 、倪瓒、刘墉 。