为什么中国古人写诗那么美,而现代人感觉写的像打油诗?
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谁说中国古人写的诗就是美?而现代人写得诗就像打油诗!要知道随着时代的不断进步发展,相应现代中国的词汇规模不知要比古人那时增加了多少倍量。而如果仍然要以古人的词汇认知局限观来衡量现代人创作的诗词,只能说干嘛古人不用甲骨文时期那点词汇来写作诗词?

这就是在当代中国人的本质文化里具有着根本不愿尊重与认可当代的,而是宁愿去扭头返古推崇恭维古人的!因为古人不但不会撬动现代中国人的嫉恨心态,就是生怕好了现在还活着的,而且古人还完全没有任何竞争威胁性,并且将古人的拿过来就能为我所用而彰显充分承托出内具多么高雅份量的文化墨水。

至少对于现代而言诗词创作本身其实就是创新要求,但是做为现代中国、特别是对待来自这个社会普通层面创作的诗词完全就是一种贬低鄙对态势,同时更要招惹极大的嘲讽和无端挖苦。因此说句不好听的话,不就是拒绝创新!拒绝来自社会普通层面创作的诗词要求嘛!

要知道诗词到了现代中国已经很明显不在属于是社会某极少部分人手里才能玩味的文化,因为现代中国几乎没有什么文盲了,而非中国的古人年代文盲高达90%以上可以相提并论的,因此即便现代仍然僵化于诗词只可属于古人那个时期某极少部分人的东东。

但就诗词来说已经完全被现代彻底打破所有社会界限,成为社会性文化而不在是社会某一部分人的文化。这就是社会进步的发展必然,同样文化更是如此。文化不但要求发展,同时文化更是在于朝向普及性,因此棒杀诗词的创作面,就是等于不尊重和藐视诗词文化要求的传承创新性。

【长歌】七律/东都有湘/平水韵

长歌独自悲声起,不免心空思故兮。

往事随风秋落尽,回眸已鬓白飘凄。

残光暗淡伊人散,覆水难平那梦低。

身向尘埃披浩荡,恨天到海绝情堤。

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其实这个问题看上去很深奥,但假如理解透了,就不那么复杂了!很简单!古人写诗不是所有的都那么被世人皆知,但凡能流传千年让人记忆犹新的作品均是美之又美的诗了!恰恰让人潜移默化的有一种意识!只要与诗沾边的事,就会想到古诗!能想到的都是名作!能不美吗?

至于问题中又提到现代人感觉写的诗像打油诗!且不论诗的品类,因为现代人层次分明多样化!随时代的变化而进化,更因为一首好诗是由当代人文环境及诗人写诗之时临界点而定!试想一下,

问君请的李白来,也愁今朝万人猜!

谁能穿越古塘夜,举杯同吟醉仙才!

此一时,彼一时,古为诗,今亦诗!好诗好时好意痴!打油诗,七言诗,诗含乾坤今人识!大浪涛沙总有知!依蒙小诗论诗拙笔!即兴!望友海涵!

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古时候的诗歌,是讲究平仄押韵的,很多时候是填词用来歌唱的。但是今人写诗,哪想那么多,能够押韵就不错了,没怎么考虑过平仄。这是其中一个原因。

另外一个原因,就是现代文体多元化,诗歌也有了现代诗歌,人们对于古诗的研究也就少了,而在古代,人们相对来说接触的文体少,就诗词歌赋,所以很多人潜心研究这些文体,字斟句酌,自然不乏优美与绝好的诗句和篇章,比如一些传唱悠久的赋,脍炙人口的诗歌,读起来,内容悲伤的你不自觉的动容,想哭,内容愉悦的你不自觉就会扬起嘴角,微笑大笑甚至惊叹。

而我们现在,快餐文学,网络文字,把什么都弄得有些变味,一些坚守纯文学的作者,要么是落寞的,要么是工作之余修身养性的,如果再想达到古诗词歌赋那种高度,难说。

当然,社会在发展,时代在进步,古诗作为一种旧的诗歌体裁,她慢慢的退出了历史舞台,取代她的是新的诗歌,是现代人的诗歌,如果非要去深究古诗的对仗平仄押韵这些,她就是一门学问了。这也是我们现代人写古诗就像打油诗的原因。

不可否认,现在潜心研究古诗的人,也可以写出一些诗来,意境和遣词造句也算是不错,但真正要达到唐朝那个时候的高峰,却又是不可能了,毕竟,我们生活的环境不再是那个时候,我们所经历的也不再是那个时候人们所经历的。

作为文学,总是在历史长河里不断进步的,这一点,我们任何人都不可否认。

感谢邀请,我是青鸾惊鸿。

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我觉得古诗词语言凝练含蓄,朴实无华,清新自然,雄浑奔放,婉约细腻,绚丽飘逸,对仗工整,音韵和谐,朗朗上口;

古诗词诗中有画,画中有诗,意境唯美,意象分明清晰;

古人的慢生活也决定了他们写的诗词,都要经这数遍甚至数月修改和推敲,当然细活出精品,又加上古词的简洁含蓄,读之自然觉得非常完美。

现代诗基本上是白话文,大白话肯定没有读古文那样:抑扬顿挫、含蓄凝练、音韵和谐、琅琅上口;

现代诗引进西方的写法,基本散文化了,不讲究对仗平仄押韵,读起来再没有那种意境,反而拗口;

现代诗引用太多的意象,由众多意象剖析其中的意蕴,又加上不常用的修辞格,怪诞、变形、吊诡、通感、隐喻等的引用,简直让人一头雾水,这哪是欣赏诗,这是让你神经错乱;

白话文与生俱来的缺陷,太直白,不能很好地含蓄朦胧地表达诗的意境美,只能通过众多的意象叠加来产生所谓的朦朦美,但还是达不到古诗自然之美:清水出芙蓉,天然去雕饰。

当然时代不同了,只要勇于创新,融合古诗的优点,接合现代自由诗的特点,加以在内容与形上的大胆尝试和革新,肯定能开辟诗歌王国中的新天地!

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对这个问题,我觉得一是现代人不太守旧诗的格律,一是古典文学修养欠缺,另外,就是放弃了“用典”这个非常有古味的修辞手法,诗就变得平淡。

下面,我具体以一类型作者的作品来谈这个问题。就事论事,没有瞧不起他们的意思,不然我也不会代为作序。只是想说明问题:

我曾经代一位前辈的诗集写过序言(姑隐其名),对这些字里行间有着书生意气,战歌激越的诗词感触颇深。近年来,旧体诗坛兴起一种叫“老干部诗”的新品种。那是一些打过仗,扛过枪,吃过苦,咽过糠,为新中国成立、建设作出过许多贡献的特定人群创作的诗作。

1,“老干部诗”最大的特点,是富有革命激情。

他们的少年时代正值中华民族处于风雨飘摇之际,“七七”卢沟桥事变后,由于日寇的疯狂进攻和奉行“宁亡于日,不亡于共”的卖国政策的蒋家王朝的腐败,中华民族的生存受到了极大的威胁。“先生宏志我深知,适逢投笔请缨时。血溅燕山驱日寇,又胜蒋帮事未迟。”在这首诗中,为我们勾勒了一个任侠的幽燕少年投身到革命洪流中的身影。

“烈日青纱避酷暑,夜卧冰雪度严寒。除寇灭蒋兴华夏,异地同心战北南。”状写这种斗敌人的艰苦占很大的比例。这些作品,慨叹在日寇的侵略下,中国大片土地相继沦陷,有几千年历史的文明古国国将不国……但更多的是写痛心国难,表现了诗人誓欲报仇雪耻,收复失地的雄心壮志。关心国家和民族的命运,抒发强烈的爱国主义情思,是这类诗歌的一个重要内容。这类诗作,很有“策杖只因图雪耻,横戈原不为封侯”(袁崇焕诗)、“一年三百六十日,都是横戈马上行”(戚继光诗)的杀敌气势,让人感受到诗人在那种烽火连年的峥嵘岁月里慷慨赴义的一颗雄心。

2,抒写壮游山河,展现个人怀抱,是这类诗歌的另一主要内容。

“观音拱手贺新天,姐妹红妆碧玉簪。玉女峰巅翘首望,雄奇险美冠天南。”诗人用拟人的手法,生动地写出丹霞山绝美的风光。这种旅游诗中,我们绝少看到像古人那种“羁旅行役”诗作中沦落不遇的陈旧感喟。类似这种题材的诗作,在他们的诗集中占了很大的篇幅。因为都是诗人晚年写的,适逢又在改革开放的20世纪八、九十年代,所以诗中大都展示出新时代新中国的新气象,诗眼韵脚中,无不倾注诗人欣逢国运重生的那种喜悦心情。

3,他们的诗集内容还有不少,如感慨时代变易,追述史事得失,歌颂人物功业,讽刺昏君奸臣的怀古咏史诗;歌唱友情的酬答诗等,都各有所托怀寄兴,清奇可赏。

他们写诗最大的特点,就是直致。

传统诗歌创作,讲究赋、比、兴。但我们看到他们写作多为“赋”法。少用“比、兴”之法,显然更对他们的口味。直抒胸臆、情真意切,少用“掉书袋”的用典技法,处处都让读者感受到诗人那种自得其乐的人生境界,以及汲汲于祖国建设事业的壮怀。诗集中,像《吊聂耳墓》等,为诗时突起、纡行、峭收,寄慨遥深,又富于感染力,让人印象深刻。

如果以严格的格律诗看,他们的诗有一些格律上的瑕疵,如用韵过宽,平仄欠稳,对仗不工等。但既然是“老干部诗”,似不宜以那种传统意义的框框来套他们的作品。也许他们是有旧诗修养的,非不能也,实不为耳!

古代诗词,用的多是单字多义的词,非常有简洁的味道,又有那些时代的雅气,加上用典的含蓄,确实很有味道。现代诗人,一是放弃格律美,二是没有了当时的语境,三大都卑视“用典”的修辞手法,提倡直白的诗风,所以口号诗大行其道。他们喜欢写些类似打油诗的“顺口溜”,属于“得即高歌,无人赏,自家拍掌”那种态度,也甚是自得其乐。近年,有谓写旧诗的人多了,但写得好的并不多。年轻一辈相当多都是打油诗水平,而且他们也不学习,反而以“反传统”为特色,是以写出的诗都不知所谓。我认识这类“诗人”不少,也放弃改变、教育他们,因为他们不听教。期待国学重新受到教育界的关注,然后或许有新一批的诗人出现,或许到时有新境界吧。 

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谢题主邀请。本不想进来答题的,既然进来了,就诚心简单反问一下题主了。问:为什么远古人用源料来加工成锯,既辛苦又吃力用力来锯都很难锯东西那么蠢的方法?而现代发展到机械化用电锯来锯,既省力又方便又快捷?(如有得罪敬请谅解。)

其他网友回答:

月亮转动太阳系,

心中无诗生词奇。

胸怀宇宙无限大,

几点星动天会意?

其他网友回答:

<2>古诗为什么那么美

诗是科举考试的一个题目,相当我们现在高考的一科。

学子们平时都把各种诗的韵律规则背记的滚瓜烂熟,诗的内容一般都是引经通古,或者歌颂什么,或者抒发什么。他们诗的写作水平非同一般。



特别是一些失意学子,多年努力付之东流,心里的感触很深,所以他们写出来的诗水平够,感情深。现在写诗多半就是为了开心一下,当然水平就不会太高。

有的 古诗如果不了解内情都无法真正理解其本意,现在诗比较浅显易懂。我们可以看一看李清照的一首小诗。

生当作人杰,

死亦为鬼雄。

至今思项羽,

不肯过江东。



表面上是歌颂项羽的,实际上是讽刺丈夫弃城逃命那件事。

其他网友回答:

能写打油诗都是不错的,就怕写打油字的。(写完打油字之后还要喷你一身粪。

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