魏碑没有在中国历史上流传的原因,是因为北魏为鲜卑族,历朝历代都视其为外夷文化?
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我认为说魏碑是鲜卑族文化,属外夷没有流传下来这种说法是一叶障目,不合情理与逻辑思维的谬论。首先应该弄清楚魏碑书体是怎么来的。个人理解魏碑属于魏晋南北朝时期文字刻石的通称,如碑刻,墓志铭,造像题记和摩崖石刻等,她的产生于佛教大规模兴起有关,各地建寺造像异军突起,勒石铭记几成泛滥之势,书法水平良莠不齐,后世流传北魏书体甚多,最有名者如《张猛龙碑》,《郑文公碑》,《石门铭》,《龙门十二品》等等繁不盛数,这种书体前承秦汉隶书,后启隋唐楷体,在中国书法发展史上承前启后,继往开来,其地位之特殊不可置换。尤其那风格多样,险峻舒畅,刚猛雄强的书风曾直接影响了欧阳询,虞世南,诸遂良等名家。只是唐太宗因喜欢南书代表王義之那清逸奇幻的萧散之气而天下效之,从而忽略了以沈馥,崔悦为领军的北派魏体罢了。可我们不难发现,不论魏碑还是唐宗王体,都是以三国钟繇,卫權为师宗,都属于一脉相承的中华文化。更何况北魏本身属于中国古代国土上的割据政权,鲜卑族更是中国古代北方少数民族的组成部分,没有外夷之说。所以魏碑体自唐以来未受到统治阶级亲睐完全属于各人喜好,与外夷无丝毫关系。直到后来满清时期,人们发现馆阁体书法的弊端后,才有以阮元,包世臣,康有为等学者重提魏碑,并对魏碑这种质朴古拙,不拘一格,刚猛雄强的北方书体的独特魅力进行鼓吹,尤其那大气磅礴的榜书更是让后人难以向背,这种引导性的言论和康梁的名人效应才引起国人们的直视。还有人说魏碑是鲜卑族人的书体,就目前看,《龙门十二品》最有可能是鲜卑族人所书刻,但终因证据不足难以定论,可她属于中国书法史上圭皋级别的地位无可争辩,其艺术感染力可以与汉隶《石门颂》并轨扬芳,希望我们后学对中国古代艺术宝库中的任何文化要认真对待,精心潜研,争取原质原味的传承下去,切莫心血来潮,针管鱼网一齐上,美其名曰创新,大言不惭发扬,当看到那洁面如雪的宣纸被肆虐时,你做何感想?(小龙写于城固)

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魏碑没有流传的原因,是因为北魏是鲜卑族,历朝历代都视其外夷文化?

魏碑是以北魏,石刻摩崖造像,包括北魏,东魏,西魏,北齐,北周,而以三魏为盛行,故名魏碑。书体方俊遒劲,朴拙奇肆,风格都多样。

东汉灭亡,魏、蜀、吴三分天下,就书法艺术而言,蜀国没有留下什么石刻,吴国仅仅留下了“暮府君碑”《九真太守谷郎碑》《天发神谶碑》等数块碑。

而魏的碑刻规模大了,影响最深,魏初仍用汉隶,到了《吴衡阳郡太守葛府君碑》时有了真书,《葛府君碑》是书法史上第一块用楷书写的石碑。

建安十年,魏武帝曹操以天下凋敝禁立碑,咸宁四年晋武帝司马炎又诏曰,“碑表私美,兴長虚伪,莫大于此,一禁断之”。因而到了晋碑甚少。仅有十几块左右碑,其中有《爨宝子碑》。

到了唐代魏晋,碑与帖共存,其楷书主要还是汲取魏碑真书与晋楷的营养。产生了唐楷。

到了宋代,主要崇尚帖学,因为印刷术的发明。后一直到了清末才有了碑学广大。

以上命题,影响魏碑发展的因素很少。几乎不存在外夷文化说法,魏碑依然汉字石刻,怎能是外夷文化?

其他网友回答:

传统。大一统传承。能流传下来的都是受大一统思想的影响。无论那个领域,没有皇家推崇谁有那个能力?你就听听那些说魏碑是山野村夫所书之人,严然一嘴皇家的口气,可能是皇家的后人。书法也不例外,若鲜卑人统治一千年或五百多,何来唐楷?谁敢说魏碑是山野村夫?若当时南朝不请鲜卑人而请大英帝国,今天看汉字也许和看西夏文一样了。到后来没有宋王朝,那来宋体?没有大清王朝的髙考,那来馆阁体?数字技术来了,那管什么体,要什么有什么,连皇家都挡不住,你让国家试试看,大家都用毛笔写什么体。回头看魏碑,魏楷估计是国家行为,也许是国务院某写状子的书记员的字体,大家见过了,就照着这个样子写,皇帝是鲜卑人,不一定会欣赏书法,只要大家能认识就可以了,只要不影响皇位,管不着。所以,魏楷形式多样,据说有两千多种,比王羲之的“之"字丰富多了,只是唐皇不欣赏而已,皇奴也不欣赏。所以一百多年的官体就成了山野村夫,另外唐皇是什么族?唐皇推崇的是什么体?。其实,有心你去查一查,比一比,唐楷从那里来?从字的角度讲,唐楷规范了,统一了,是简化的魏体,从丰富性角度讲,今楷是欧楷的简化,欧楷是魏楷的简化,只能这样说,从欧楷血脉讲,x人比欧阳聪明,欧阳比魏楷老师聪明,他们都会提炼,精练几个笔画就可成大家,只笨了魏楷师傅,别说同样的字写不像,连同样的笔画都写不了一样,真笨。

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简单是个无知的人才会出这种问题。魏碑什么时候不重要了?南北朝时,无论南北,文风都是大盛的,唐的文化是在北朝文化的继承和发展,魏碑是纯粹的汉士族文化,哪有什么蛮夷可言!多读读正史吧。别把无知当有趣了。

其他网友回答:

1、它是过渡性字体。魏碑书法中从隶书到楷书的变化轨迹是非常明显的,所以很多人就开始研究。就像本来只有夫妻两人,突然女方怀孕了变成了三个人,开始和结果我们都知道,但是很多人还是对其中的变化的过程感兴趣的

2、虽然少,但是也有精品。这里的精品比如《张猛龙碑》、《张黑女碑》等等,虽然魏碑里大量存在口水文,错别字,简直就是山野村夫促刻乱画,但是其中的精品仍然是相当有咖位的。

3、魏碑的特有风格。书法一直说风格要简朴,要追本溯源,魏碑无疑是不拘一格,态势恣然而又不失美感的代表,所以收到追捧就无可非议啦。

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说到魏碑,位于河南洛阳的龙门石窟,就是魏碑的典范。

不流行行肯定不是因为外族文化,那时候的北魏,已经汉化,说汉语写汉字,他们都认为自己是中华正统。

魏碑之所以到后面不流行,主要是行为统治者影响,唐太宗推崇王羲之,学的晋楷,所以都写晋楷,唐楷形成后,唐楷的风格和魏碑书法相比,更符合时代审美。

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