谢邀请。圣诞节是西方的节日，没必要把它提到文化入侵的高度加以批评。

西方的先进技术和机器设备我们都能引进为我所用，又何必在乎科技入侵呢？玻璃也是西方发明的，难道要拒之国门之外，家家的窗户象古代那样用纸糊上阻挡阳光？钢笔元珠笔水性笔也是西方的，它比中国用毛笔书写是不是很方便？西方的电灯照亮了家，拒之用油灯？手机是美国摩托罗拉发明的，是不是方便了你我他？西方的纺织机械在清未民初引进中国后，我们告别了原始落后的手摇织布机。尤其是改革开放后，引进了西方先进的科学技术和先进设备加以改进创新，汽车高铁大飞机都能引进消化甚至在某些领域超过了西方，使我国与西方国家的差距逐渐缩小。

在华的西方人秉承传统过圣诞节，相当于中国喜庆的春节，中国的法律没规定不让欧美人过他们自己的节日，更没踫触中国的红线，大可不必抵制所谓的“文化入侵”。

现在有的国人追赶潮流，讲究时尚，也愿意过西方的圣诞节，想增加节日的快乐的氛围，没有其它的目的，甚至他们连圣诞节的来历都讲不清楚，只是图个高兴，度个平安夜而己，无须指责他们崇洋媚外，什么忘了祖宗忘了是中国人这顶大帽千万别给人扣上，否则等待你的则是鼻青脸肿。

中国是有五千年历史的文明古国，我们过的春节传承到现在，人人期盼能过上幸福的生活。春节也好，圣诞节也罢，东西方的人都是图个快乐图个吉祥，确实没必要给圣诞节冠以“文化入侵”的恶名。

我只过我们中国的春节，也不反对别人过圣诞节。

圣诞节(平安节)这不正是人类守望的平安吗！所谓文化入侵，这要看它是不是对人的思想的歪曲及危害，如适合人的人生观，就没必要样样都禁止，那叫固步自封，我们要舍其糟粕，取其精华，学会海纳百川的胸怀！

是文化入侵啊！太可怕了！西方的文化入侵简直无孔不入。

原来我们读书人都是上私塾的，一旦考中举人进士，那就有享不尽的荣华富贵，可西方人倒好，办起了现代学校，是个人就能上学，弄得现在大学生太多，毕业后都找不到工作，这不是教育入侵吗？

原来我们上厕所都是挖个大坑，人蹲在坑边方便，如果边上碰巧有颗小树扶着，一般不会掉下去。大小便还是上好的肥料，可西方人倒好，发明了抽水马捅，弄得我们都看不到便便长得啥样，就被冲走了，这不是卫生观念的入侵吗？

说老实话，为了抵制这种入侵，我宁愿蹲在马桶上方便，虽然累点，但心里敞亮。

原来我们出个门，不是骑马便是骑驴，路上要盘桓个把月，不仅美景尽收眼底，而且身体也锻练得倍儿棒，偶尔还能遇到一两件风流孕事。西方人倒好，弄出个汽车轮船甚至飞机，几千里路几个小时就到了，真气人！这不是对我们交通事业的入侵吗？速度快就好？不要这么轻信！如果骑马骑驴，会出马航371这种事吗？

原来我们写字都是用毛笔，写字前都是先研墨，写出来那是墨香满纸（墨差的除外），可西方人干了什么？他们发明钢笔那丑陋的东西！这也就算了，他们又弄出打字机，激光照排什么的，把我们一点写字的乐趣也剥夺了，这不是文化入侵吗？说到印刷，我们老祖宗毕升才是原创，他们不过拾人牙慧，有什么了不起的！

更有甚者，现在他们又弄出互联网、手机什么的！这些东西可恨极了！原来我们联系都是打电话，老式的那种，铃声特别好听，每次有电话，老阿姨都会跑半条街叫我（她女儿特别漂亮）。现在好了，这点乐趣也被剥夺了。弄个破玩意在身上，一刻不得消停，不是QQ就是微信，还有什么GPS定位，严重影响个人隐私。互联网更可气，害我每天浪费七、八小时，废寝忘食把胃都搞坏了，这不是入侵是什么？

上面只是略举数例，要细细说来，西方的入侵简直罄竹难书，三天三夜也说不完。不过现在有了计算机，不怕统计不清让他们赖帐。等过完圣诞节，一定列出一个长长的清单，好让西方的嘴脸暴露无遗！

说圣诞节是文化入侵，大概是因为圣诞节明明是外国人的节日，为什么中国人过吧？

如果以这个定义为讨论的话，我们先不说圣诞节是不是文化入侵，我们先看看其他的东西吧：

腊八节：腊八，是佛教的释迦牟尼六年苦修，腊月八日树下顿悟，人们为了效仿这个典故，在这一天吃粥纪念（因为释迦牟尼这六年，都是每日仅吃一麻一米）——佛教是印度传来的，人们纪念一个印度人，这腊八节算不算文化入侵？（关键是，印度还没这个节日，是中国人根据印度佛教的传说自己弄的，你怎么算？）

端午节：是楚国的，而在那个时候，楚并不属于中原，不属于周天子的安分之民，楚国几乎是最不听天子（中原）话的，那么楚国的节日，被中原学去了，算不算文化入侵？

劳动节：1886年5月1日，美国工人大罢工，迫使资本家实施8小时工作制，这一天随后成了美国的劳动节。随后，我国也将这一天定位劳动节，并且放假一周——这是国外才有的节日，我们学了，算文化入侵么？（觉得这个也是文化入侵，要抵制的，请随后的劳动节自行上班，不要休假）

如果这些定义大家还不明白，我们不如反过来想：

大唐时期，日本大量留学生来中国，学了中国的文化回去，并且在日本仿造唐朝造了很多东西，请问，这算大唐对日本的文化入侵么？

朝鲜学习明朝的制度，甚至将自己的衣服等都学得和明朝一样，这，算中国（那时候没有这个词儿）的文化入侵朝鲜么？

越来越多的美国人知道中国的节日，知道孔子，学习中国文化，也耍一耍功夫，请问，这算中国的文化入侵，美国人该抵制中国的文化么？

我知道，即使我说到这里，也有人能从我的例子里找到“漏洞”，然后反驳我。

问题在于，我们的心胸，到底是狭窄到非要分出个“你我之辨”，然后不允许“你进来”，也不允许“我出去”的闭关锁国；还是不允许“你进来”，只允许“我出去”的双标狗；还是即允许“你进来”，也允许“我出去”的互通有无？

在我看来，是不是把圣诞节定义为“文化入侵”根本不重要，因为即使圣诞节这事儿过去了，明年还有情人节，还有各种节，就算没有节，也有各种事情可以拿出来做文章。

但我还是那句话，我们国家强大的时候，从来都是有心胸海纳百川的时候；我们国家衰弱的时候，都是非常细致的分出“你我”的时候。

自己掂量掂量吧。

我是江南沐雨，《众神聊斋》作者。

至少现今的圣诞节，应该是与文化入侵无关的。

无论是对于中国，还是世界其他地区，圣诞节已经不具有那么浓厚的宗教意味了。

因此，与其说圣诞节是一种文化入侵，倒不如说这是资本主义全球化的象征。正如德里达对圣诞节的判断，“我们这个世界的圣诞化”（Christianising of Our World）是全球资本主义实现文化霸权的结果。

我们只需要看看国人在圣诞节时候做的事情，就能理解这种判断的缘由：聚会、狂欢和消费。

很显然，这三个主题都与圣诞的宗教寓意相去甚远，它们都是现代消费文化的应有之义。

当然，不独是中国，就连欧美的情况也是如此。例如，12月26日的Boxing Day就是大家专门消费购物的日子，商家利用节假日以及公众的狂欢心理，不遗余力地进行促销活动。

总而言之，我觉得没有必要必须以文化入侵来描述圣诞节的流行。

中国人没有必要过圣诞节，就像美国人不过春节一样。圣诞节是宗教节日，基督教在美国是国教，所以圣诞节是美全国的节日。中国人大度融合世界文化也不致于融合一个宗教文化？再说美国都不融合中国文化凭什么让中国去融合美国宗教文化？还有中国共产党员和共青团员不得参加宗教文化活动，因此一经发现党团员参加圣诞节应向所在单位党团组织反应。

过

一百多年前洋务运动都明白的道理直今狭隘的爱国者不知道。

我们近百年以来引用西方的东西太多了，都无法一一列举了，有本事都别用了，仅节日来说，可能就一个青年节是咱们自己的。

我了解过有关圣诞节来源，圣诞节礼物的涵义，唱过有关圣诞节的歌曲，听过有关圣诞节的音乐，仔细观察过西方人过圣诞节的生活，我觉得在我们已经改革开放四十年的国度中，用文化入侵这一个词去概括这个西方人的大节日，有着用词者＂冷战思维＂仍旧未更新的感觉，笔者读书时的学校前身也就是一所教会所办的学校，尽管笔者是坚定的爱国主义人士，但是也不赞同＂文化入侵＂的讲法。

近年来由于东方人思维和西方人思维对于国内国际上发生的事物有着不同的解读，笔者认为只要双方具有包容心，始终会找到双方都可以接受的解决办法，全世界最终还是走向和平的。

笔者是热爱生活的人，如果此时与西方人士进行交往，我会由衷的祝其圣诞节快乐，由于圣诞节是在公历元旦前一个星期的节日，我会在思想准备上迎接新的一年。