书法通过线条语言，表达了人们祟高的审美境界和情感。

书法是一门综合艺术，和国学.美术.音乐.舞蹈.戏曲.都有相通之处。书为心画，字如其人。在颜真卿和岳飞的书法作品中，我们能感受到那种刚正博大.正义凛然的情怀。在陆柬之书法作品《文赋》中，能感受到那种浓浓的书卷气，在字里行间表现得很充分，就是一种风雅之气。

字外功夫还包括人品和学问。人品高则含清刚之气，学问高有书卷气，下笔使有数万卷书气象。

书法除了写字，还需要广博的文学知识，美学知识，以及向其它艺术学习。

“汝果欲诗学，功夫在诗外”，书法也一样。抱庸认为，书法学习大致可分三个阶段：①临摹，主要是习练笔法与结构。②审美，重在读悟，博览众家之长，领略书法和谐之美。③学养，以古法为规矩，融塑书法的个性风格。“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”。纯粹的学写字，也就是在入门的第一阶段，后面的路还长得很、远得很。

“一艺之成，须心手两竭”。书法是苦差使，但要学出真味、修成正果，必然要经历一个不断摔打、纠结、探索、蜕变的过程。不仅在于动手，更在于走心。“观千帖，方能帖”。认真研读古法古帖至关重要，既包括结字中的提按、顿挫、疾缓、藏露、方圆等用笔技巧，也囊括结构、行气、笔势、章法等义理。只有深悟笃行，方能眼观神会、潜移默化，最终形成“心不知手、手不知笔”的上佳状态。

孔子云，“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。书法的字外之功，是通达本源、升华境界的关键，与人生阅历、生活感悟、道德情操、性格情怀、文化涵养、心灵境界不无关系。历史上大多数的书法名家都是学富五车、才高八斗的文化人，比如米蔡苏黄宋四家，诗文书画无一不精，这说明书法造诣与文化修养是曲径通幽的。

抱庸敢竭鄙诚，妄谈一二。

学习书法除了写字,还要学习很多与书法艺术相关的知识,如果我们以书法艺术为中心,画一个同心圆,那么,在这个同心圆內就包括和书法艺术渊源最近的国画,篆刻,还有诗词和对联。如果我们在外面再画一层圆,那么,在第二层层圆中就应该包括书法艺术理论,同时还应该包括书法艺术历史。书法艺术理论为书法创作提供了强大的理论依据,而书法历史的学习和研究既是寻找我们的艺术源泉,又是对中国书法的漫长演变过程进行系统的归纳和梳理。我们是中国传统

文化的传承者,我们是中国传统文化的实践者,将来我们是中国现代文化的开创者。我们对文化的自信,正是植根于对书法历史的深入发掘,使我们对书法艺术的美学本质的认识一层层的深入。我们已经发掘出土了大量的文物,我们还将出土并发现新的文物,从而使我们的书法史学研究得到进一步的佐证……

老师的问题很精辟，其实，很多人都疏忽了除了写字之外的一些学习，书法之所以博大精深，字上的艺术只是表现，字外的功夫绝不可小觑。总结而言有以下几点:

附图为壹庸拙笔。

1.书法表现的知识。当你开始学习书法的时候，就面临很多的问题，文房四宝方面的知识，多少都得有所涉及，什么纸什么特性，什么笔什么特性，写某种字适合用什么工具之类，如果后续准备参展，还应当了解装裱拼接之类的知识。

2.书法技法方面的东西。临帖创作，都需要掌握相当的技法，这个随着学习的深入会逐步接触学习，笔法，字法，想法，墨法都得学，理论不到位，表现不用想，你都不知道表现啥，更别说如何表现了。

3.书法流变之类。真正学习书法，篆隶行楷草都有所涉及，尽管只攻一家，也得诸家全学，这样，书法流变学习就成为一个必要性的东西，这也是变相了解书法发展史。

4.汉字的进一步学习，学习书法，等你达到一定水准，还应当学习汉字演变进化的相关知识，这样对你你好书法艺术审美和鉴赏很有帮助，也会让你进一步深入了解书法艺术的创新和发展。

总体来说，以下几个方面的素养不容缺失:

首先是基本美学知识。基本美学是学习书法者的基础素养，学习书法就要从统一与变化、节奏与韵律、对比与调和、稳定与技巧、主从与重点、对称与均衡、比例与尺度等方面学习掌握基本美学知识，从而潜在的影响自己的书法认知和创作，

其次是书法历史。书法艺术的发展，在历史各个时期都有其鲜明的特征和时代特色。比如南朝和唐朝崇尚王羲之、宋人书法尚意、明清流行馆阁体、清末碑帖之辩甚多等等。

文字演变过程。这个过程和书法历史密切相关，但又不是完全的书法历史，文字演变是单纯的字形和结构发展过程，这个过程和流行书风等没有关系，但学习者对文字演变过程的学习是不可或缺的过程，对将来进行书法创作避免错字、白字都有莫大的帮助。

古典文学学习。学习书法肯定是为了进行创作，学习古典文学的过程，不仅是对字义的掌握，也是对古诗词的背景、深刻含义学习的过程，对创作中的书法内容与赠送对象、悬挂场所的协调一致性意义非常重要。

如果有时间，可以学习许慎的《说文解字》，对文字发展、含义等都有非常权威的解读。

学习书法，除了学习写字，还需要学的东西太多了。从大的方面来讲，书法的学习主要有两点：第一点称为“字内功”；第二点称“为字外功”。

一、“字内功”

字内功，是指的是从事书法艺术必须掌握的传统技法、技巧和本领。它的内容有狭义和广义的区分，狭义角度来讲，是指用笔、结体等笔墨点画功夫；从广义的角度来讲，除了点画功夫以外，还包括了书法艺术创作技巧、书法理论水平、书法鉴赏能力等等。

你看，从上面的字内功的狭义和广义所包含的内容，学习写字只不过是它狭义角度来讲的其中的内容之一。

我们平常的练字主要还是在于笔法、结体、章法等这些方面内容的学习，而从它的广义角度来讲，还有书法艺术的创作技巧、书法理论知识和书法鉴赏能力等等，这些都是我们学习书法的人所需要学习的。

二、“字外功”

字外功，是指书法以外的其它修养，它的内容也有狭义和广义的区分。从狭义的角度来讲，主要是指与书法艺术直接有关的一些古典文学和姐妹艺术修养，比如：诗词、文字学、绘画、篆刻等等；从广义的角度来讲，它则包括了道德情操、思想境界、文化素养、生活积累等等。

你看，从字外功的角度来讲，这些已经没有了练字方面的内容，它所讲述的都是一些平行艺术方面以及道德情操、思想境界等内容。

综上所述

书法艺术是一门系统，学习练字只是它最基础的一个部分。书法包括了笔法、笔势和笔意三大要素，其中笔法和笔势是属于技巧部分，也就是上面提问者所说的练字部分，而笔意是属于神韵部分，也是属于精神领域方面的部分，对于笔意方面的学习，我们必须要做到字外功方面进行提高。

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我是书法有云，一个书法爱好者，从事书法软、硬笔基础教学，偶尔有点疯，喜欢，就关注我吧。

【个人观点，仅供参考】

其实，书法学习更多是一个人文化修养的方法和途径。在练习过程中，了解和学习传统文化，同时在学习过程中调整自己的心性。所以，学习书法，除了学习写字，还需要学习做事和做人。

需要提高文学修养，诗词歌赋，哲学，美学，文字或词句，诗词的来源典故，深入理解书法结体的内涵，需要了解毛笔特性，宣纸与水墨的驾驭，，各类书体的来源及特征，需要品行端正，修身自律，爱国爱家；还需要阅读大量相关书法和文学，美学等书籍，学习传统文化和书画艺术的理论知识。

看似简单的一个问题“学习书法除了学习写字还需要学习什么？”却值得我们深思，如果从书法的三大要素“用笔、结体、章法”来讲，学习书法就是学习怎么把字写的清楚、写规范、写出美的境界，因为书法就是汉字书写的艺术，书法书写的是汉字，如果从书法的文化来讲，学习书法就不只是把字写出美感了，

之所以那么说，那是因为书法是一种文化艺术，既然是艺术，就有它的艺术风格，艺术风格是书法艺术作品所持有的气韵神采及意境，是书法家特有的人品以及作品艺术特点的集中表现，也是评价书法艺术的首要标准，而艺术风格不是依靠书写技法就可以体现出来的，

那么书法艺术风格如何才能体现出来呢？那就是依靠书法家的文化艺术修养了，提高文化艺术修养的途径有很多，比如，可以多欣赏古代书法大家的书法作品，分析这些作品的成功之处以及给人的感觉，也可以多观赏国画大师的国画作品，毕竟国画和书法都是线条艺术，所谓“书画同源”的艺术理念，

所以可以这么说，学习书法应该学会欣赏书法艺术，然而欣赏需要有实践的基础，实践亦需要欣赏的能力，这个书法实践就是规规矩矩的把字写好，让书法体现出该有的“笔法、笔势、笔意”，接着“广学百家、博众家之长”，值得注意了，学习书法一定一定要学习古代书法家的书法，因为有着传统的文化底蕴。

学习书法与学习任何一个艺术门类都是一样，她不仅仅是写字的问题，写字本身就是一个内容十分宽泛的活动，写得工整、干净是大多人的事，写得好，能够承继祖宗先民千百年留下的带有文化脐带密码的汉字文化就和普通的写字有区别了。应当说，学习书法除了需要对传统的汉字书写的技艺、理论有较高的专业修养外，还应加强汉文字学、哲学、美学以及姊妹艺术甚至宗教等的修养，使之内化于心、外化于形，从而获更深层次的提升，进而最终于作品内容(就书法而言，形式也是内容)更加丰富、思想更加深邃、制作更加精良。很多人认为人品的好坏与作品好坏没有关系，这个说法很危险，艺术品是艺术家综合思想(包括技能)的体现，书法艺术承继着中国古文人君子高潔之品的思想、技艺、智慧。品行不端者，其技术手段、天赋可能高超，其作品仍旧不可避免的携带思想、品行的信息，这就不能学习。总之，书法学习是一种修行，所以宋人曾言:法可人人而传，而妙必胸中之所独得。技艺不高则为无源之水，思想才是作品之灵魂。