私有制，是奴隶社会，封建社会，资本主义社会的经济核心。公有制，是社会主义社会和共产主义社会的经济核心。要想实现共产主义社会，那么就必须要实现集体经济的公有制。社会的发展必然要实现世界大同。公有制是人类的进步必然。私有制，是社会产生一切矛盾的根源。私有制的存在，就意味着你死我活的斗争的潜在。私有制只能是历史前进中的一个过程。最终将要被公有制所代替。最简单的一句明白话，公有制是大家所有。私有制是个人所有。

公有制是生产资料归国家或集体所有，没有压迫，没有剥削，人人参与生产，生产资料归全民所有。最大的特点就是让社会全体成员共同发展，共同富裕。林彪元帅说过:私有制是少数人发财，马克思认为私有制是万恶之源。
(原创:2020.11.01)

公有制就是一切生产资料基本上是国家或大伙共有的，不是某一个人的，大家创造大家出力，创造的成果大家共享并作为一个社会制度。而私有制就是一切生产资料通通属个人所有，创造出的成果属于个人，也是一个社会制度。

公有制的方向是达到集体共同富裕，是社会主义的模式；私有制是达到个人发财，会产生垄断与剝削，是资本主义模式。

解放后、改革开放前，我国的所有制经济形式、严格的讲只有（国有）（包括地方国有）、（集体）和（公私合营）三种形式。是以（国有）为主，（集体）所有、（公私合营）为辅的社会主义经济形式。

一、（国有）经济

（国有）即国营、全民所有，人人是主人、是国家主人。所有一切都是人民的，没有了私人资本及资本家。从而也就没有了剥削和压迫。

二、（集体）所有经济

（集体）所有、尽管不是全民的，在一定的范围内也是大家的。只要不是私有的，仍可满足人们有我一份的心理。

三、（公私合营）经济

（公私合营）是政府对解放前的私有、通过改造而形成的，应该是解放后最早的股份制形式。主导力量来自政府，私有只是占有一定比例的股份并不参与企业经营管理。这种所有制形式，只属于国家和私人

解放后我国的经济发展、实行的是计划经济，所有供需是用计划来调整的。这种经济发展模式在解放后的初期，是适宜的。人民当家做主了、财产是国家的，人人是主人。精神抖擞，干劲十足。信念只有一个，奔向共产主义。

经过一个时期的发展、确发现这种社会经济制度的弊端，经济发展靠计划，供需靠供给。人人端一碗，却不管锅里有没有饭的弊端。人们失去了主动性和积极性，经济发展失去了活力。

真正的改革开放，应该是1978年以后。自广东开始、迅速展开至全国，各行各业改革迅猛。开始有了大批的集体企业、乡镇企业，政府为此还成立了乡镇企业管理局。

农村开始了土地承包都户，可以说改革是成功的、收获是巨大的。由其是农村、土地承包到户后粮食丰收了，吃饭不愁了、及大的提高了农民的积极性。

四、私有经济

私有、即为个人所有，个人拥有资本的全部及资本创造的所有价值，拥有资本的使用权和处分的权力，私有经济是受法律保护的。

私有经济在改革中产生，并在改革的不断深化中得以发展壮大。私有经济的发展很好的给农村剩余劳动力带来了就业机会，同时农村的剩余人员也给私营企业带来了廉价的劳动力。

私营经济的发展很大程度上促进了我国社会经济的发展。巳不是简单的经济补充，应该是不可缺少的一部分。

从农村到城市，改革再不断深化。资本形式发生了重大变化，国有、私有、外资、独资、合资、股份制形式呈现多样化。

目前我国实行的仍是混合经济模式，还是国有经济为主力军、其它经济为辅的社会经济结构。这就是被称之为具有中国特色的社会主义经济模式，也是中国独有的经济模式。

要说那种经济模式好，要看人们的生活水平是否得到了提高？提高了多少？人们可以用自己的生活水平来为其打分。

公有制是社会主义，人民当家做主，而私有制是，个人主义，私有财产。。

林彪在延安的抗大有过一场演讲，这样说的：国民党反动派搞得私有制，是让少部分人发财，而我们共产党要搞得公有制，是让所有人，大家都发财。

国家财富，全民所有；国家政治，全民参与；国家事业，全民奉献。相反即私有制。所以别再贬低老百姓了。

公有制是社会主义，私有制是资本主义。解放战争推翻蒋家王朝就是要推翻资本主义，才是正义的战争。

用最简短明白的话说清楚“公有制和私有制”是什么，草民认为：公有制是死人安宁，活人享用；私有制是折腾死人，折磨活人。

为什么这样说呢？之所以这样说是因为：

第一、公有制和私有制，一般地指的是物质生产资料的公有和私有。不管物质生产资料是公有的，还是私有的，使用物质生产资料的人，却都是一个一个活生生的活人，死人是不会使用任何物质生产资料的。

第二、公有制，是排除和否定死人拥有物质生产资料的。目前，我国物质生产资料公有制，实行的是全民所有制和集体所有制两种形式。社会上生存着的每一个活人，也只能有使用权，而没有所有权，何况死人呢？可见，活人死后是与公有制的物质生产资料再也不会发生任何关系，而得于安宁。留下物质生产资料供活着的人们享用，也就成为了自然而然的事情了。故此，公有制能使死者安宁，活人享用。

第三、私有制，是保护和承认死人拥有物质生产资料的。在私有制的条件下，先不说整个社会的物质生产私有化，光说个人家庭财产私有吧。虽然死人已经不会也不能使用家庭的私有财产了，但死者生前名下所占有和使用的财产，必须要向他的后代过度，或者说这些财产的所有权和使用权，必然会在他的第一顺序继承人和第二顺序继承人的众多亲属之间进行继承分割。这种分割，在众多亲属中，人人都想获得更大更多的使用权和所有权的情况下，活人就会因感情、亲情、人情世故等等折磨来折磨去，死者也会被财产分割反复地折腾来折腾去，不得安宁。短则几个月，长则数年，乃至数十年。因此，私有制是折腾死人，折磨话人。

综合上述，公有制可以说能使死者安息，活人尽情享用；私有制可以说是无情地折腾死者和折磨活着的人。大家说说是不是这个理呢？你怎么看？

谢谢阅读评论！

公有制”和“私有制”，这个问题其实革命导师马克思早就有了具体的论述。我在这里也瞎聊几句吧。应该说“公有制”是以社会的生产资料（包括土地、山川河流、森林矿山等）归国家和集体共同所有的一种社会制度体系。它是人类社会文明进步的表现，其最大特点是，没有剥削，人人参与社会生产，人人享有社会产品的收益。人们的社会地位基本是平等的，它所生产的产品属于社会全体成员共同所有，按照一定的产品分配方式分配给社会成员，比如，现在我国实行的按劳分配的原则就是一种分配方式，它是一种让全体社会成员通向共同富裕的发展道路。

“私有制”与“公有制”相反，它是生产资料归个人所有，它是人类与生俱来的私有欲望在社会群体的折射，它一个明显的特征就是允许剥削的存在，为了满足个人的私欲，追求利益的最大化，可以不择手段地对他人进行剥削，以扩大自己的财富。为了私利它可以铤而走险。所以，马克思主义认为，私有制是万恶之源。