佛学就是一种哲学思想，道学也是一种哲学思想，儒学也是一种哲学思想，西方很多教派包括基督教也是有他的哲学思想，还有各大历史人文哲学思想不少，寺院的佛经还少了吗？谁能读得完又彻底能弄懂它？江流儿（唐僧）用了毕生经历不近女色专心研究了一辈子也是局限于浩瀚佛学，道徳经又有几个真正能解释得让人心服口服让众人一致认可的？包括儒家思想，和国外的各大哲学思想家们的理念谁能真正像个万金油样彻底认清个1234567来归纳出各个哲学系统？所有的哲学都抱着自己的个性思维站在自己所处的角度洞悉世外，都像是道不同不相为谋，就像我先前所说的由于哲学的抽像拢统性，像太阳射出的每一道光都有自己的放射角度都有自己的道射物受阻都有自己的回像折射，可以说哲学思想根本就没有固定的统一性，它有时间性变动延续，有不同的时态几何相位，都有自己的理也都有对的部分，只是它是个动态理论，你无法拿准它的“七寸”，因为它根本就没有有规则的规律可寻，就像个无规则的多面几何体，它反应给人的印象是不规则的，它有它自己的运动发展变化的道！道道无形如水装在各种万种形状的容器里！你想要找到一个你认为有规律的统一认识的哲学思想根本就是不存在的！因为，哲学思想是万向角度，只能用一对众的理性思维去理解看待不同的哲学理论书籍！

用另一中思维来理解哲学就像宇宙空间的立体数轴上的座标点，都是唯一性的，没有相同的重复！

我们应该清楚地意识到社会是一个相对保持动态平衡的世界，它并不是静止的，就像人开车不停地调整方向盘和相对稳定的油门加减，但一直要明确方向想要走的道路！道路有拐角拐点，并不是真正的匀速，是需要活在世上的人主观变动调整的！

那么多问题，这是头一次看到有网友提出这样的问题。怎么说呢？内心感到有一种苦涩？还是酸楚？实话说，自己都不知道是一种什么感觉……

我们有鼓吹西化的，也有大肆复古的。不管是鼓吹西化者还是热衷复古者，冠冕堂皇的理由或是依据都是满满的。

对于哲学，个人不敢说了解，更谈不上懂。但是就一点感觉，觉得是认识世界的最科学的科学。当然，这里也必须要强调，我说的哲学是“唯物辩证哲学”，而不是诸如大师们说的帕拉图、黑格尔大师们的哲学，也不是传统的王明阳先祖们的哲学。

我们不否认“古”，因为今天的成就恰恰是建立在昨天的基础上，所以不是今天的科学就否认昨天的存在。所以“古”也有“古为今用”；反对西化，也不是谈“洋”色变。洋也有“洋为中用”的先进！所以“辩证唯物主义”说，事物的发展是遵守“否定之否定”规律。今天的一切是“扬弃”，而不是“除去”！

现今我们的文章少了这样的帖子、文章，因素很多……

但有一点就是“意识系统”被破坏。人们已经不知道是与非，好与坏……

至于根本原因，也许您知道，或是很多人知道，但我不知道……

羞愧啊……

哲学不用普及。要普及的只是哲学名词和相关概念。人们在自己的生活和工作中，到处都是哲学，只是他们并不知道这就是哲学。如思考、看问题、办事习惯动态的看，习惯全面联系起来看，这就是哲学。相信很多有点生活阅历的人，有点工作经验的人都会这么看，这么做。哲学家且不要把自己懂的那点哲学名词、概念高高挂起，自以为是。

在网上，看到的哲学文章往往也不是普及型的，也是云里雾里泛泛的讲哲学原理，什么几条定律等等，从西方哲学讲到东方哲学，从古代哲学讲到古代……也看不到有介绍毛泽东的哲学思想的，更看不到结合现实的哲学论述。比如中丶美在抗击“新冠”疫情方面的哲学研究。就是说没有论述现代哲学的！？去年以来，我曾发表多篇有关近代哲学方面的短评，有一篇一千左左字的短评则被网友用“厉害”二字作评论。我很高兴，说明有很多懂哲学的丶有很多热爱哲学的丶有耐心看完我的哲学文章的。

实际上，哲学的普及文章很多，但都没把自己的文章叫做哲学文章。《红旗》杂志曾介绍说：哲学就是关于世界观的学问。毛主席曾说过：世界观的转变是一个根本的转变！毛主席很重视转变人们世界现的思想教育，要把“人不为已，天诛地灭”的资产阶级人生观，也就是资产阶级个人主义的人生哲学，转变成“我活着就是为了使別人过得更美好”的雷锋式的共产主义人生观，也就是转变成无产阶级的共产主义的人生哲学。如果我们稍微注意一下，也能经常看到许多普及哲学知识的文章。比如，中国的抗疫成效为什么这么好，这是因为中国的执政者是坚持了“人民至上丶生命至上”的哲学观念。美国的抗疫成效为计么那么坏，那是因为美国的执政者是坚持了″垄断资产阶级利益至上丶军火商利益至上丶选票至上"的哲学观念。美国连一只“口罩”的哲学观念就没摆正。所以哲学观念不同，抗疫的结果也不同。

再举一个现代哲学的例子。比如对待俘虏的哲学，蒋介石丶日本鬼子等都是虐待俘虏，而毛主席则是优待俘虏。这一“虐”丶一“优”的效果大不相同。美国总统特朗普对中国企业丶外国企业，甚至是美国企业，采取的是打压丶制裁的哲学，也就等于是“虐待”的哲学。而中国对待外国的企业丶甚至是美国的企业，不仅没有报复，只要你守规矩、不助肘为虐，我们都加以保护丶支持丶提供方便，也就等于“优待”俘虏的哲学。现在的效果也特別明显了，不仅外国企业不敢到美国投资了，就连美国企业也不愿回去了。可是中国则成为世界投资环境最好的国家了，国外企业抢着来中投资。

当你第一次见到一块碎石时，你觉得它是早就存在的，还是你见到时才存在的？

唯物主义者说早就存在的，唯心主义者说，这之前你怎么就能说它存在呢？

这是哲学研究的问题吧？也就是“公说公有理，婆说婆有理”的事。

哲学是什么学问？哲学来自于那里？哲学据说是很高深的学问，它神密吗？学习哲学有什么实际用处？经常会有人提出这些问题。这些问题也有些复杂又很广泛，我是一个自小就爱哲学的业余爱好者，试解一下，妥否请专家指正。

一、哲学从那里来，哲学是从人类出现后，有了思维，有了认知，在他们为了生存从事生产实践中获得了知识，久而久之，就产生哲学的初级的思维，在经久不息的实践活动过程中，人类的思想进化也助推了哲学思想发展，而后形成哲学思想，

二、哲学是什么？哲学来源于人们的实践活动，来源于现实，必然要服务现实，人活在世界上总是要做事的，我们所做的事情很繁杂，也很多样，有顺利的也有困难的，这就需要有帮助我们处理好这些事物的思维能力，认清事物的本质，处理事物的较好的方法，这就要有正确的世界观，人生观，方法论，哲学就为我们提供了这些知识。掌握正确的世界观和科学的方法论，人就可以从迷到悟，从糊涂变为明白，增长我们的智慧。学好哲学随时可用、终身受用。

三、哲学是高深的学问吗？神密吗？哲学是高深的学问，但并不神密，我们并不想开创新的哲学思想，也不想对现有的哲学深入的研究，只是学习一些马克思主义哲学的历史唯物主义、辩证唯物主义，的一些基础的关建知识重点，能在我日常生活中应用就可以了。

四、哲学这门学问，自古以来多种多样，主要派别有两大派别，唯物主义与唯心主义，辩证法与形而上学的斗争由来以久，我们学习哲学要学习正确的，科学的哲学，但不能学习不科学的错误的哲学。如果学习错误的，不科学的哲学，会误导我们走上错误的道路。马克思主义哲学是当今最科学的。

正确的哲学。

五、哲学它本身就有的魅力，使人走上学哲学的道路，是人生中的非常有益的好事，哲学揭示了客观世界事物的本质和规律，将为我们的人生中的生活、学习、工作提供智慧和知识，会提高我们认识事物，分析事物、处理事物的能力。有它伴随着我们会使我们受益很大，如同走上光明的，正确的道路。(以上所述，是学习笔记，难免有误，请指正)喜欢请关注。

如果不是强加混淆概念的话。中国自古就没有哲学这么一说。

是后来《形而上学》本体论引入到中国叫做哲学。

然后中国的先贤思想就都有了新的称谓，以示平等。叫做哲学。

从民族自尊方面我们可以理解当时，需要抗衡破门而进，伴随着大炮而来的西方哲学思想需要抵抗制衡，来彰显文化平等。

这么做，确实也起到了不错的成绩。不过，概念的误会，会让人迷失，误认为西方哲学与东方哲学真的等同。西方哲学脱离了本体论以后，出现的近代尼采等才是中国人通常所认同的哲学。

本体论和物理以及数学，几何是包裹在一起的。从公元前五世纪亚里士多德创造出本体论以来，一直在一起。只不过从黑格尔开始，就不叫哲学了，叫科学史。文科学的叫哲学偏社科。

中国建国后，因为一直没有科学史的人才。就没有科学史课。

因为都是文字表述，没有公式和定理就把哲学一锅粥汇总为哲学作为文科。

一直到现在，国家提倡创新科技，才又有人提出应该给理工科的学生上科学史课。那个对于创新有用。所以科学史课伴随着创新又重新回到人们视野。

现状是，除了清华和中科大，基本各大学基本无科学史人才，因为教科学史的国外一般都是物理学教授。中国没有这方面的人才。因为人才匮乏，所以知道的人就很少，国内物理学教授一般也没有经过科学史教育。

希望答案你满意。

首先，我们要明白，哲学同其它科学一样，是人类理性活动的一种形式，也是人类思想的公共领域。它属于广义科学领域中的一个门类。即，它首先是一门学科。作为“学科”，它的研究对象就一定具有共同性、普遍性和专业性的特点，换言之，研究的问题是专属于哲学领域的，或呈现出“学科”共同基本形态的学说，才能被称之为哲学。但与此同时，我们又要看到，在哲学“学科”门下，从人类思想史中来看，以“哲学”（共性）的名义——由于哲学家所处的时代，以及研究的对象、方法、立场和观点之不同而形成了各种“学说”和“学派”。他们的观点有时契合、有时同一，有时又有矛盾和对立。因此，哲学都是在诸“学派”或诸“学说”的竞争发展中存在的。目前还未发现有超越各“学派”或“学说”的所谓“一般哲学”。这样，我们就能理解，所有的、如果要被普及的“哲学思想”，其实都是站在某种立场上去代表某一“学派”或“学说”去宣传他们的思想。也正因如此，所以“普及哲学思想”是要极其慎重的，它必须有个前提，那就是被实践检验过的、积极的、进步的、代表时代最强音的精神精华之哲学。至于说到哲学思想对人们现实生活有何帮助？这是处处都能感知到的问题。人要如何“安身立命”？这就是最根本的哲学问题。哲学的对象就包括“人”。哲学是人对“自我”进行定位的工具。人也是哲学最终的尺度。如“生命哲学”、“人生哲学”、“伦理学”等都是为人的社会生活或道德实践提供理论服务的。这就是哲学千古不尽的功用。

两个普及例:

一、用会计做帐法科普一下哲学或字数逻辑

1.会计总帐，类似自然哲学或存在逻辑，性动态，本质是个周转或运动；

2.会计分类帐，类似社会哲学或幻象逻辑，性静态，本质是个对称或运筹；

3.会计报表，类似思维哲学或气线逻辑，性意态，本质是个角形或运算。

注: 《字数逻辑》团队很早发现: 运筹逻辑一动便是以7数复制1～6中的任何一数，比运动逻辑多了1个存在方式；运筹逻辑进入运算逻辑会复制1～6中的任何3数，比运动逻辑多了9个存在方式，直接由等边等角的三角形变成了等边等角的四方形（九宫图）。这个九宫图还是一个6个面的三维空间，是由原1个6个面的三维空间变成了27个6个面的三维空间，即魔方。具体动局数是每次为7～9，复制1～6中的任何3数。是1个小方生发出27个小方，从而可得《魔方》的逻辑体验。

二、用制度规矩法科普一下哲学或字数逻辑

1.制度总法，类似自然哲学或存在逻辑，性动态，本质是个周转或运动；

2.制度分法，类似社会哲学或幻象逻辑，性静态，本质是个对称或运筹；

3.制度司法，类似思维哲学或气线逻辑，性意态，本质是个角形或运算。

注: 《字数逻辑》团队很早发现: 运筹逻辑一动便是以7数复制1～6中的任何一数，比运动逻辑多了1个存在方式；运筹逻辑进入运算逻辑会复制1～6中的任何3数，比运动逻辑多了9个存在方式，直接由等边等角的三角形变成了等边等角的四方形（九宫图）。这个九宫图还是一个6个面的三维空间，是由原1个6个面的三维空间变成了27个6个面的三维空间，即魔方。具体动局数是每次为7～9，复制1～6中的任何3数。是1个小方生发出27个小方，从而可得《魔方》的逻辑体验。

心理學是哲學的延伸啊，平時可以看心理學的書，電影，視頻，演講之類的，我覺得有用，可以改變你對生活的想法態度，改變你的內在思想，讓你更了解自己，還可以提高你的自信，改變人際關係