道理非常多，只要是喜欢读书的男女，不论走到什么场合，言谈举止都会显得高贵精致。高贵精致的气质，来自于从小读书修身的积垒，读书确实能让愚笨的人，变得聪明起来。虽然每个人，在读书方面，理解程度不一样，但是多少都会有收益的，能使人明智懂道理，辨别真假是与非。从古到今，只要是社会精英，都是因为读书学习，才成就了他们的一切。所以说，人世间最好的事情，莫过于读书求知了。

谢邀:

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。多读书读好书有很高的学问，会懂很多的道理，有很多的知识才华，可以提高男女的道德修养，气质非凡，腹有诗书气自华，男人会更儒雅随和，对社会对人有更高的认识和见解，这就是心中有内涵，遇事更坚強！所以读书使男人更高贵。

女人读书多更懂道理，更温柔贤淑，更会待人接物处事大方，举止行为更是气质优雅，热情周到，更通情达理，而且礼仪让人，更有文学修养和艺术素质，这就是使女人更精致，可人。

谢谢。

古人云；万般皆下品，惟有读书高。解析这句话的含义，我想有如下三个方面。

一。封建社会寒门孺子，想要出人头地，光耀门庭，必须走读书这条路。科举制度化更是不可逾越的门槛，只有书成名就了，才能步入仕途。同理；如今我们也是不遗余力的培养孩子，努力学习将来考个好一点大学，能有一个好的前程。

二。针对那些鸿门高士来说，红尘客栈不是他们理想的归宿。清高自赏的性格，不为权贵所折腰。琴棋书画愉悦了真我之性情，读书悟道是其生命之所求。远离喧嚣闹市，世外桃源尽显文人风骨。

三。当下的普通人也面临着危机感，没文化太可怕。社会时时在进步，科学技术无处不在。不读书学习的话，恐怕要被遗落在寂寞的角落里。

由此联想到读书使男人更高贵，女人更精致道理何在？

我不说颜如玉，也不提黄金屋。只想说；近朱者赤，近墨者黑。

读书是对知识的渴求，性格爱好所然。感恩祖先给我们留下了，优秀的中国传统文化。人以类聚，物以群分。有的人爱好文学艺术，喜欢读读诗书，闲来怡情一下丹青水墨，乐此不疲乐在其中，是修身养性的上好选择。

读书的男人如果说他怎样高贵，女人更精致，我想不能这样解读。应该有如下几个方面，能说明其中一些道理。

一。智慧；人的智慧分为先天性的，即是人们常说的天赋。由于人的基因不同，所以慧根千差万别。先天性的智慧离不开后天性的培养，说起智慧我们会想到诸葛亮。一篇《隆中对》道尽了三国鼎立天下兴亡，他的智慧来自于先天，更多的是寒窗苦读。还有就是《伤仲永》里的仲永，先天条件十足，可是后续的问题没有处理好，以致才子夭折在摇篮中。

知识就智慧，爱读书的人都会有无形的智慧，爱看文字的人大多数聪明过人。

二。气质；读书人的气质与常人不同，那些有真才实学的文人墨客，学者大师走进我们视线时，瞬间就能感觉到他的气场，不是什么威风凛凛，而是骨子里透出儒雅的温暖。文质彬彬中不失几分自尊的严谨。读书能培养人的气质，改变一个人的精神风貌。

三。风度；喜欢读书的人从书中汲取了营养，其形体行为举止上文雅大方。风度里走来谦谦君子，超凡脱俗。风度里走出偏偏才女温润如玉，气韵芬芳。读书人的风度其实是人的身心修养，思想上的锐变，才会有如此优雅迷人的风度。

四。精神；精神世界里追求着梦一般的理想，不为琐事计较个人的得失得患。目光里一直为改变国家大计着想，读书人的精神积极向上，锐意进取。有担当有热情。为了精神上的美好愿望，不遗余力的奋斗终生。

五。人生观世界观；读书人的人生观和世界观，是有大格局的的战略眼光。古来就有；文能治国，武能安邦。说明了文人在国家大事上的重要地位，历代著名的主要文臣中，都是饱读诗书，学赋五车的政治家，思想家，文学家。

六。传承文化经典；宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。继承中华文化的博大精深，传承好中华传统文化的火炬。是中华民族共同的责任，朗朗的读书声就是最好的继承。

读书不能使男人有多么高贵，也不是精致女人的商标。只能是提高人性对世界的认知，开阔视野。境界和修养上了一个新台阶，把文人气息传遍华夏大地。面对我的文字，你就是读书人，一个很有潜力的现代文化人。

攻城不怕坚，攻书莫畏难。科学有险阻，苦战能过关。

世上无难事。只要肯登攀。

赞同这句话。

人的修养、涵养、儒雅的气质、精致而不凡举止言谈、均源于博览群书。

人的充实人格的完全、思想的深邃头脑的清醒、精神的健壮勇敢源于读书博识。

博采长才源于书籍、源于生活。书籍是人类思想的宝库、智慧的钥匙、生活中的阳光、人生的益友、是一个纯洁而美好的实体世界。

读书可通神、医愚、示人正道、与历史接近、与世界接近、与智慧的人接近、可使读者与幸福美满的人生相伴一生。

“读书使男人高贵，使女人精致”这句话不对！

读者乃用言语卖给需用者，書乃用笔记录下来的日程经验。中国文字是象形文化，以形象来演绎文字。合起来的意思是指一个人，要有才华，就要向有经验的人学习。而书籍正是前人天天记录下的珍贵经验。

古人非常注重读书学习，《三字经》中说：“人之初，性本善！性相近，习相远！苟不教，性乃迁！……子不教，父之过！教不严，师之惰！……”《增广贤文》中说：“少壮不努力，老大徒伤悲。莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。三思而行，再思可矣。见者易，学者难。一年之计在于春，一日之计在于寅。一家之计在于和，一生之计在于勤。黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。读书须用意，一字值千金。人不通古今，马牛如襟裾。好学者如禾如稻，不好学者，如蒿如草。莫将容易得，便作等闲看。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。积金千两，不如明解经书。美酒酿成缘好客，黄金散尽为书。书中自有千钟粟，书中自有黄金屋。书中车马多如簇，书中自有颜如玉。世上万般皆下品，思量唯有读书富。同君一席话，胜读十年书。道我好者是我贼，道我恶者是我师。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。十年寒窗无人问，一举成名天下知。一字为师，终生如父。士者国之宝，懦为席上珍。有子不教如养驴，有女不教如养猪……”荀子说：“青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。……”这些都是古人教人读书长知识的贤文。读书在明事理，读书在于将前人积累的经验变为知识，读书在于学而时习之，拿来我用，而不是食古不化。读而不学则惑，学而不思则罔。故只有一边学习，一边吸收，一边消化，一边实践，一边思考，一边探索，一边创新，拿来我用才是真的会读书。读书本无男女之别，也无男女之分。读书是人类共有的优良传统，在古代，真正的大学问家，对雅女也是尊敬的，如东晋时期的谢道媼，南宋的李清照等，对妇女并无歧视，到是程朱理学由于大男子主义的盛行，讲究的三纲五常，歧视妇女，认为女子无才便是得，用道德邦架梱住了女子的手脚，这是封建主义余遗，到清朝时大文豪曹雪芹，为了反对朱程理学的封建礼教，专门写了一本千古名著《红楼梦》即《石头记》来批判这种歧视妇女的社会现象，在他看来，男人能做到的女人一定能做到，你看《石头记》中的主人翁十金钗，那个不是才华横溢？连不识字的王熙凤曹雪芹对她的评价都是“上万个男人，竟不及她一个。”连她的丈夫贾链在外人看来也是机路言谈了得，但在王熙凤面前却唯唯喏喏。可见这句话并不正确。读书不仅可使男人高贵，同样也可使女人高贵。至于精致同样男女一样，因人而异，而与姓别无干！

一个勤奋学习的人自会有高尚文明精神！举此谈吐优于他人！他不是自显高贵！而是人们觉得他高贵！

读书是为了成功，不成功则普通。但平凡中显伟大。能认为普通民众是小人吗？历代军队的根基都是民众。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，读书使人进步，思考使人明智。

精致不精致，高贵不高贵，只有多读书，才能有体会。你若不读书，难知此中理！你若多读书，不用辩此理。书中自有灯，书中有智慧。众壑归沧海，满腹有宏微！