《孙子兵法》乃道体兵用。其小妙藏九地,其中治国理人,其大笼阔天地。
严格来讲,孙子不仅是兵圣,更是道家,只有深入悟道,才会将道、天、地、将、法运用一心,纵横驰骋,挥洒自如。
道法既心法,所以他老人家才会以民心论道。道明则智深,能洞察天地人三才之理,三才既明则循理制法,法成则军队立于不败之地,立于不败之地而寻敌破绽,知破绽而胜敌于无形。
所以孙子兵法是对空间、时间、地理、人文以及四者之间的交互信息的精准把握,然后制定战略战术扩张自我,打击敌人,获取胜利。
孙子兵法是智书,明白这一点可结合道法以悟道,内观自性可明对治烦恼之法,外用诸事可齐家治国平天下。
初读孙子兵法会越读越厚,中读会思绪万千,后读则心渐宁静。三读孙子兵法后,默背于心,于生活中事一一揣摩,则心开意解,则一书又渐渐薄,乃至六千余字静如水。方知万事无定,成败一心,人间不过势力,取夺不过大小,开合皆智慧之借用而已。
其他网友回答:《孙子兵法》主要包含了四个层次的内容:
一、战争观念。战争观念即对战争的基本态度。在此问题上《孙子兵法》提出了“慎战”、“备战”的思想,坚决反对在战争问题上轻举妄动,穷兵黩武。
二、战略思想。《孙子兵法》推崇“不战而屈人之兵”的全胜攻略,提倡以最小的军事代价取得最大的整治成果。因此在军事行动上首先考虑“伐谋、伐交”,依靠谋略取胜。至于“伐兵、攻城”是没有办法的办法。
三、战术思想。在战术方面《孙子兵法》强调“致人而不致于人”,就是要掌握主控权,不被人牵着鼻子走。
四、治军思想。《孙子兵法》的治军思想可以用四个字概括——令文齐武。所谓文,就是政治训导、物质鼓励、精神奖励。所谓武,就是用军纪军法来约束军队,有过则杀。文武并用,以确保军队的战斗力。
纵观《孙子兵法》中的军事思想,到如今已经被应用到国家战略、商业管理、个人家庭等诸多方面,已经不是一部单纯的军事著作。
其他网友回答:事在人为,胜利是可以创造的。孙子第一次提出人的主观能动性是决定战胜负的关键
其他网友回答:《孙子兵法》共有十三篇,《始计》论述战前筹算优势条件。《作战》论述战争的启动成本。《谋攻》论述战争的作战成本。《军形》论述战术推演。《兵势》论述固本蓄势。《虚实》论述推演的实施。《军争》论述约束管理。《九变》论述权变不执着。《行军》论述行军安营。《地形》论述推演地利。《九地》论述地利权变。《火攻》论述利用自然因素。《用间》论述情报间谍。
《孙子兵法》是研究战争的哲学,其篇章的排序是按理论到实践的顺序。其理论的思辨是建立在实践的基础上的。在学习、利用《孙子兵法》的过程应该是倒序进行。即用间、火攻、地形、行军属于战争的技术层面,是必须会的。九变、军争是讲因势利导、随机应变而不受牵制。然后才可以学习《虚实》、《兵势》、《军形》的实战策略,这些所有基础性知识都具备,可以称为合格的将帅之后才可以学习《谋攻》、《作战》、《始计》的战前核算、胜负的几率、收益与付出的效益。战争的最高境界是在能打仗、会打仗的前提下对战争的必要性从容的作出决定,从容的执行并完成既定目标。
其他网友回答:你就算把孙子兵法倒背如流都没有用吧?生搬硬套一点用都没有
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