西游记中有不少悬案和疑点，确实令人费解。

七仙女在西游记中只露面了一次，就是那次蟠桃会，他们奉王母娘娘之命去蟠桃园采摘蟠桃，不想她们看到孙悟空太丑，一下子就被吓住了。

然后她们就泄露了蟠桃会受邀人员名单，孙悟空见里面没有自己，勃然大怒，之后制造了一系列惊天动地的大事，整个蟠桃会也被孙悟空彻底搅黄了。

依着天宫规矩森严的样子，她们事后肯定受到处罚了，但事后去了哪里书中没说。

但是五百年后，唐僧西天取经的路上，七个蜘蛛精应运而生，而且占据的就是七仙女以前经常洗澡的濯垢泉，而且是一日三洗。

从人数上看她们和七仙女正好对得上号，要知道一下子找到如此七个妙人可真不容易。

重要的是她们出现的时机太玄妙了，正好在唐僧西天取经之前出现，而且她们也想吃唐僧肉，这点和天庭下派的妖怪又极为的相似。

于是很多人都认为这七个蜘蛛精就是被惩罚的七仙女，她们是带着任务来下界的，就是为唐僧制造一个美人关。

但她们是蜘蛛精，个人总感觉和七仙女的庄严神圣的身份不匹配，最后又让孙悟空给打死了，特别让人惋惜。

所以一直想证明七仙女不是那七个蜘蛛精，但苦于始终没有有力的证据。

蝎子精精修多年，武艺高强，法力无边，特别是她的绝技倒马毒桩，天下无人可敌。加上她长的貌美如花，软玉温香，堪称西游世界中下界的女一号。

她应该有较硬的后台，否则如来也不会邀请她来听讲，并且把她的座位分到了最前排。连观音菩萨都承认，不敢和她近身搏斗。

如来随手推了她一把，她就用倒马毒桩扎了如来手指，疼痛难禁，如来即命令金刚拿她，自己却没有亲自出手，应该是对她的背景有所顾忌。

结果许多年过去了，她啥事没有，还是好好地呆在西梁女国附近的毒敌山琵琶洞。

唐僧走出女儿国后被她看上了，她捉回唐僧后百般诱惑，欲成夫妻好事，又多次打败孙悟空猪八戒，最后孙悟空找来昴日星官，金鸡一鸣，蝎子精闻声而死。

她死的很郁闷，也很蹊跷，按说如果没有强硬的后台，她不可能存活到今天，可是生死攸关之际却没有人来救她，难道是真的被抛弃了，这事儿有点扑朔迷离。

三个犀牛精在天竺国的金平府，冒充如来佛祖，骗取民众的酥合香油吃，这事就在如来眼皮子底下，其罪相当于“辱君之罪”，而且一骗就是千年，如来为什么不管，这点很可疑。

如果是没有强大的背景，他们手里的武器：一个会喷火，一个会放烟，一个能放冰，这三个都是神兵利器，又是怎么来的呢？

孙悟空打不过他们，只得去天庭求救。按照各扫门前雪的惯例，他们仨应该是天庭外派的，可是为什么最后关头玉帝派四木星君杀了他们？

西游世界的牛都很厉害，特处士吃了唐僧的随从，啥事没有；牛魔王大闹四方，最后才被如来收服；太上老君的牛下来作恶，最后是太上老君亲自收回。

唯独三个犀牛精被吃肉卸角，成为西游历史上唯一被处死的牛，结局十分凄惨。

他们到底是谁的卧底，主人为什么最后关头却不管他们了，这又是一桩历史的悬案。

题主提了好多问题，选一个答一下吧，黑熊怪既然没有后台，又干了坏事，观音为什么却收他为徒？

先说黑熊怪干的坏事。

黑熊怪干的坏事主要就是偷了唐僧的锦襕袈裟，原因在原著中也说了是因为财动人心，黑熊怪本来是打算来观音院救火的，待到看到袈裟，便趁哄打劫，偷了回山去也，这就是所谓的黑熊夜盗锦襕衣。

《唐律疏议》规定:

这就是中国古代刑法中成为惯例的“计赃论罪”，也就是如果某人犯了盗窃罪，官府会先计算赃物相当于多少匹绢，如果折合1尺绢，就杖打犯人60下；如果赃物价值折合1匹绢，就杖打犯人70下；赃物如果折合5匹绢时，罪加一等，要判处徒刑；赃款如果折合50绢时，则会判处犯人流放3000里，并服3年劳役。

《西游记》第十二回观音菩萨化身僧人在长安售卖袈裟时开价五千两白银，参照这个价格，黑熊怪偷走袈裟从案值来看数字不小。

此外，《唐律疏议》还规定：

也就是说，如果有人看到某处发生了火灾，一不向有关部门报告，二不去援救的话，要按照失火罪减轻二等治罪。

参考唐朝法律，黑熊怪至少犯了两桩罪。但是，唐太宗树立了唐律中有关部分务求宽大仁爱的原则，唐律对盗窃罪没有死刑的规定，黑熊怪的坏事即使脱离妖怪世界而按照人世的规则，也还不算很严重。

黑熊怪问题中比较有疑窦的是他的请柬。

要知道袈裟本身就是从观音院偷来，而发出请柬的时候黑熊怪已经和孙悟空交过手知道失主就是唐僧，金池长老虽然是自己的老朋友，但也是唐僧师徒的居停主人，请他来参加所谓的佛衣会显然是不合逻辑的，

我们可以看孙悟空变化假冒的金池长老和黑熊怪的对话。

明明写了请柬的黑熊怪装傻充愣，在明知对方已经看到自己的请柬（小简、华翰）的情况下还要表示袈裟不在自己这里，可见不等小妖来报，黑熊怪早已知道对方是孙悟空。

那么这封请柬的目的就很奇怪了，除了刻意再把孙悟空引来，似乎没有别的用意，但孙悟空没索回袈裟，本来就是要来的，那么请柬还有什么目的呢？

我个人觉得，黑熊怪知道自己和孙悟空势均力敌，孙悟空必然要去寻找外援，而这个外援，大概率是观音菩萨，这番做作，想要表达两点：

第一、自己对佛衣（袈裟）十分尊重，表示了意识形态上的皈依姿态；

第二、自己文武兼资，武能和齐天大圣战成平手，文能写出吐属雅致的小简。

前面讲过，黑熊怪坏事做得不大；至于没有后台，那更是表示输诚态度的一个优势：

我不是谁的人。

事实上，始终关注观音院系列事件的观音菩萨收服黑熊怪后果然表示：

虽然和唐僧师徒的不能比，但毕竟不需要经过八十一难十万八千里。

我们的黑熊怪和孙悟空打着打着，午饭要休战，夜晚要休战，一点苦都不愿意吃，喜欢的是“静隐深山无俗虑，幽居仙洞乐天真”的精致生活，最后果然求仁得仁，算得上是《西游记》中的一大人生赢家——哦，不，熊生赢家。

《西游记》是一本老少都喜欢看的神魔类小说。书中围绕着唐僧率领着三个徒弟西天寻取真经发生的故事。这些故事有的香艳、有的惊心、有的玄幻、有的波折......读起来让人欲罢不能，手不释卷。

但是在这些精彩的背后，却包含着有许许多多不为人知的秘密。这些秘密随着《西游记》在等待着细心的读者们发掘与探索。

一、孙悟空掌管蟠桃园重地。趁蟠桃熟的时候，隔几日便去偷吃蟠桃。首先玉帝明明知道泼猴性喜水果，为何还要孙悟空掌管蟠桃园。第二个疑问就是蟠桃园中并不仅仅孙猴一人，（锄树、运水、修桃、打扫）力士 、仙吏、土地......一帮人众，难道蟠桃成熟时，树上竟然没有熟桃都不吭声吗？不上报吗？以至于最后王母娘娘开蟠桃胜会时竟然无桃可用！不觉得奇怪吗？其中又隐藏着什么样的大秘密呢？

二、如来在收狮驼国大鹏鸟的时候，曾经自述说：孔雀曾将如来吸入肚中。如来本来想从他便门所出，怕污了金身。为何还能够容忍孙悟空在他掌中撒了泡猴尿？不怕污吗？那如来将手掌一扑，五指化做金、木、水、火、土、五座联山将孙猴压住。如来这只手真的是化做了山吗？还是大义自断肢手了呢？能让佛祖花上这么大的代价压住猴子，其中究竟有没有秘密呢？

三、福陵山云栈洞中的卯二姐，究竟是人还是妖？为何偏偏将猪八戒招做了倒插门夫君。说她是人吧!为何要住洞中，说她是妖吧！为何不到一年，就死了。这个卯二姐和猪八戒的姻缘，究竟是偶遇还是有意为之呢？难道卯二姐心中也有一个不可告人的秘密吗？

四、有人说《西游记》借以神佛之事，暗讽人类恶习弊病。孙猴心性、八戒懒憨、沙僧少语、众妖心魔、神佛利益......那最终终成正果的孙猴、八戒、沙僧，他们的结局最后究竟是好是坏呢？会不会也是一个天大的秘密呢？

西游记的疑点确实很多，我就说说我的看法。

首先说说唐僧师徒。众所周知，孙悟空猪八戒沙和尚都是犯了了错被天庭惩罚，可是孙悟空猪八戒杀和尚受到的惩罚确很不可思议，因为他们都保留了法力记忆和武器。这是不是很奇怪，即然受到惩罚下界为什么还要带着武器和法力，那天庭还罚他们有何意义？唯一的解释就是他们被贬下凡是各有任务的，但是除了保护唐僧取经外，还有没有别的隐情？有关西游记的影视剧没拍出来。

其次是唐僧也很可疑，按原著说法唐僧是十世转世的好人，是如来佛祖的二徒弟，也就是说是得到高僧，可是唐僧在取经路上怎么看也不像得到高僧，真正的得道高僧应该是什么都讲缘法渡人，也就是不畏生死，可取经路上的唐僧却是经常哭哭啼啼胆小如鼠，遇到妖怪就吓得要死，这哪有得道高僧的样子啊。而且唐僧师徒取经从头到尾什么变化没有，孙悟空师兄弟三人在十几年的取经路上一句经文也没学会，孙悟空还是暴躁好斗喊打喊杀的，猪八戒还是贪吃好色，沙和尚也和刚进取经团队时一样，而唐僧呢都到了灵山脚下了连河都不敢过。

《西游记》其实水很深，就是现在我们在很多地方也理解不了，以至于现在很多人都说西游记漏洞百出，经不起推敲，但是吴承恩为什么留下这么多伏笔破绽呢？这就要需要后世人慢慢理解了。

最后说可现在拍的西游记影视剧都拍的很肤浅。

《西游记》是我国四大名著之一，讲述了唐僧师徒历经九九八十一难去西天取经的故事，读了这本书，会发现里面有很多疑点。

唐僧师徒在取经之路上碰到了很多魑魅魍魉妖魔，大多是靠孙悟空降服的，但是也有孙悟空对付不了的妖怪，例如红孩儿。

别看红孩儿只是一个小娃娃，却能吐出三昧真火，烧得孙悟空满地打滚，最后请来观音菩萨用玉净瓶中的甘霖才将火浇灭。孙悟空过火焰山的时候，借来了假的芭蕉扇，结果火越扇越旺，烧了孙悟空两股猴毛，吓死猴儿了。

但是再看看孙悟空大闹天宫的时候，被太上老君扔到八卦炉里炼仙丹，孙悟空被六丁神火烧了七七四十九天，可是丹没炼成，却炼成了火眼金睛，孙悟空出炉之时仿佛放出了一个妖魔，大显神威。

从这个地方看，孙悟空好像并不怕火。

大家一直说唐僧师徒四人，其实一共有五人，还有小白龙，但是只出场了三次，存在感极低。

小白龙本是西海龙王三太子，因犯错遭到了玉帝处罚，后来吃了唐僧的白马，受到了观音菩萨的点化，于是化作唐僧的坐骑白龙马。

小白龙变成马后，每天只是驮着唐僧和行李，和其他人完全没有交流，在面对妖怪时也只是展示了两次，一次是打黄袍怪，一次是去找万盛公主要国宝，在取经队伍中参与感极低。

白龙马将小白龙完全埋没了，唐僧完全可以再买一匹马，让小白龙多花点时间去对付妖怪。

镇元子是《西游记》中最厉害的神仙之一，只拜天地，不拜三清，被称为“地仙之祖”。

孙悟空推倒人参果树后，连夜带着师父逃跑，可是镇元子立马追上来了，而且只用了一招就将唐僧师徒收到袖子里面，孙悟空毫无还手的余地。

镇元子如此厉害，但是却救不了一棵树，让人觉得十分蹊跷，让孙悟空去找救兵，并承诺如果救活了树就和孙悟空结拜成兄弟。

镇元子和三清是一个级别的大仙，而孙悟空只是一个石猴，论出身、地位、法术，孙悟空在镇元子的面前一点也不起眼，一个大人物和一个小喽啰结拜，实在让人捉摸不透。

孙悟空大闹天宫时，太上老君不仅没有积极捉拿孙悟空，而且还出了一堆馊主意，先是用金刚镯打孙悟空的脑袋，而不是收孙悟空的兵器，后来又拿孙悟空炼丹，结果丹没炼成，却帮孙悟空练出了火眼金睛，还让他吃了几葫芦仙丹，太上老君可以说是神助攻，让孙悟空变得越来越强。

但是自从孙悟空开始了取经之路，太上老君对他的态度就发生了转变，让他吃了不少苦。

太上老君是个大发明家，芭蕉扇、金刚镯、紫金红葫芦、幌金绳、紫金铃这些法宝皆是出自他的手笔，孙悟空面对这些法宝时吃了不少亏。

太上老君的坐骑和两个童子下界为妖，肯定受到了他的指示，孙悟空面对金角大王、银角大王和青牛精时束手无策，一直斗了几十个回合，最后还被气哭了。

太上老君对孙悟空的态度变化得也太快了，难受是老人家闲着无聊，想耍猴找点事做？

小哥出品，必属精品。

《西游记》作为我国古典四大名著之一，它的文学性和艺术性非常高，如果单纯以神魔小说的视觉去阅读《西游记》，我们会发现在小说中，作者留下了很多谜题，比如题主提到的大闹天宫时玉帝为何那么怂？菩提祖师是佛是道？牛魔王孙悟空谁更厉害？

关于这三个问题的看法，小哥一一分析。

《西游记》中，孙悟空大闹天宫时，玉皇大帝的真实表现。

在众多版本的《西游记》题材影视中，86版央视《西游记》可谓是最受欢迎的一部，但是在央视86版《西游记》，孙悟空大闹天宫的时候，玉皇大帝面对气势汹汹打至凌霄宝殿的孙悟空非常惊恐，居然躲到了桌子下面，因此很多很多观众认为玉皇大帝是法力低微的神仙，远远没有如来佛祖厉害，但是在原著中，作者有这样的描述吗？

很明显，在《西游记》原著中并没有玉皇大帝钻桌子躲避孙悟空这个情节，所以如果认为孙悟空大闹天宫的时候，玉皇大帝表现很懦弱的人，必然是没有看过《西游记》原著的人。

在《西游记》原著中，玉皇大帝是三界之主，孙悟空大闹天宫的时候，他一路抖擞威风，一直打到了通明殿，在通明殿外面遇到了王灵官，王灵官的武器是金鞭，孙悟空的武器是金箍棒，两个人你来我往战在一处，斗了个不分上下，随后雷部众神赶到，孙悟空败走。而通明殿非常大，里面的主神是真武大帝，真武大帝坐下有七十二路神将，王灵官只是其中之一。最为重要的是，偌大的通明殿后面才是凌霄宝殿，这个距离是非常远的，玉皇大帝在凌霄宝殿听到打斗声，随后传旨仙官去西天灵山，让如来佛祖前来降妖，而如来佛祖降服孙悟空，是奉旨前来。

所以说，玉皇大帝是名副其实的三界一把手，如来佛祖也要听命于玉皇大帝。

菩提祖师是佛是道？

菩提祖师到底是佛教人物还是道教人物呢？根据影视剧的描述，菩提祖师的道教人物，但是根据原著的描述，菩提祖师具有“大觉金仙”“西方妙相”“空寂灭”“真如本性”等等，就可以看出来，菩提祖师属于佛教人物，但是菩提祖师讲法的时候，有具有“说一会道，讲一会禅，三家配合本如然”的描述，可以看出来，菩提祖师精通释道儒三家，同时他“慢摇麈尾喷珠”，给人的感觉就是道教高人。

但是根据《西游记》后面如来佛祖对西牛贺洲的评价来看，西牛贺洲是不存在道家高人的，因为如来佛祖说了，西牛贺洲虽无上真。同时菩提祖师的洞府名为“斜月七星洞，灵台方寸山”，这里和西天灵山相对应，所以说菩提祖师就是如来佛祖。

因此，关于菩提祖师到底是佛是道这个问题，小哥认为菩提祖师是佛。

牛魔王和孙悟空谁厉害？

首先，孙悟空学艺归来后，遍游四海，遨游九州，结识了很多非常厉害的修真者，最后他和七位意气相投的大妖在花果山结拜为兄弟，牛魔王排第一，孙悟空排第六，要知道在修真者世界有一句话“道无先后，达者为师”，也就是说，谁的道行深厚，谁就是老师，谁就是尊者，如果依次推断，很明显牛魔王的修为要高于孙悟空。

其次，在取经团队经过火焰山的时候，孙悟空遇到了曾经的大哥，两个人经过比斗，孙悟空不能击败牛魔王，牛魔王也不能击败孙悟空。之后孙悟空联手猪八戒，两人合斗牛魔王，也吗，没有拿下牛魔王。

再者，牛魔王曾经幻化成猪八戒的模样，孙悟空具有火眼金睛依然不能识别，如果是法力低微的妖怪，孙悟空马上就能识别，比如白骨精，可见牛魔王的法力修为略高于孙悟空。

《西游记》留给读者的未解之谜非常多，因为这部小说里面包含了朝廷法制、礼仪、道教文化、佛教文化、医学、养生、阴阳学等等，这就是为什么很多人都对《西游记》文化进行孜孜不倦研究的原因。

谢谢大家。

悟空问答上所有有关西游记的问题多数都是对西游记的疑点。

最大的疑点 天庭的众仙实力忽高忽低

从西天取经路上，可以看出那些孙猴子打不过的妖怪和法宝都是各路神仙与菩萨的身边之物，可见孙悟空的实力在三界之中算不上主流，可为什么大闹天宫时，非要等到佛祖出手，才将期制服，按理说凭着这些人的法力和法宝，玉皇大帝想杀死孙悟空简直易如反掌，难道是因为他们的法力和宝贝都是孙悟空被压的那五百年里练出来的？

第二大疑点 白龙马是打酱油的

为何在西游记黄袍怪那集，唐僧被变老虎，白龙马可以现人形相救，佛宝被九头虫偷走，白龙马可以现人形去要，而以后的每一难，白龙马就像消失了一样，成了一匹真真正正的白马。每次唐僧师徒妖怪被捉，白龙马去了哪里，如果这匹马还是小白龙他为何不帮忙？并且每次被绑着的永远没有他。如果是将白龙马定位成了一匹普通的白马，那些妖怪为何不先吃了它，难道看不上眼？小白龙要不是因为嘴馋吃掉白马也不会被变成白龙马，人家龙宫太子都能看上眼，你们一些山妖野怪的竟然不眼馋？谁信啊！白龙马在西游记里彻底成了一个打酱油的了。

第三 火焰山磨磨唧唧

过火焰山时牛魔王铁扇公主都认为是孙悟空害死了红孩儿，不肯借出芭蕉扇，孙悟空一味的说着好话并告诉他们没有害死红孩儿，又是装牛魔王，又是进铁扇公主肚子的，最后还是请来了外援才制服牛魔王，太费劲太墨迹，你直接去找观音菩萨带着红孩儿来一趟不就完了。怎么的？每次与菩萨无关的事需要菩萨用法力的都能来，这次只需要菩萨带着红孩儿来一趟就能解决的问题，就不能去请菩萨啦？

太多的疑点，说不完，你就在悟空问答里，找那些关于西游记的问题，十有八九都是对西游记得疑点

从小学看《西游记》，不知不觉都看到37岁，原著看了2遍，电视剧《西游记》看了多少遍都记不清了。您说《西游记》有哪些疑点？我们列举几个最简答的疑点，看看有知道的吗？

很多人有这样一个疑问：孙悟空之前大闹天空所向披靡，怎么到了取经时是个妖怪都可以欺负他？这个应该很好解释：心态不同。大闹天空时很多上仙出工不出力，只要不威胁到自己利益无所谓。可西天路上的妖怪可不同，它们没有铁饭碗，对战孙悟空时只能全力以赴才能有生机。这就是为什么会出现这两种完全不同的情况。

记得猪八戒和沙和尚这两个人物刚出来时，那叫一个威武。怎么自从跟上了取经队伍就不行了？我认为这就是猪八戒和沙僧耍小聪明的地方，有困难就叫大师兄，我们只负责在后面垫后。出了事情孙悟空背黑锅，取经成功他们也有份。所以，如来也不是傻子，早已看透一切。在最后的封赏上面，付出多的加封的越高，付出少的职务越低。

在《西游记》中我们经常看到孙悟空被抓后，他的如意金箍棒经常被2个小妖扛走？为什么？如意金箍棒不是号称重达13500斤吗？被吹得如此玄乎的兵器不是被风吹走就是被扛走？这不前后矛盾吗？ 这个答案有知道的朋友吗？

最后一个问题有知道的吗？

谢谢悟空问答让我遇到这个问题。我来试着回答一下，

我在这里列举几个，如果你有不同的看法，可以写在下面一起交流

第一，蟠桃园

《西游记》中蟠桃园里那么多桃树，结的果子肯定很多，玉皇大帝让孙悟空来看守，就算孙悟空贪吃，摘个桃子吃了，可是一个猴子能吃多少呢，肚子就是那么大，顶多一次吃个三个，五个也就吃撑了。几万只桃子下肚，他能消化的了吗？不可能啊，不否合常理嘛，怎么可能那几千棵树上的桃子都被猴子吃了，以至于七仙女来摘桃子的时候都没有了。所以觉得很奇怪，好像故意给他按个罪名似的。

第二，小白龙

《西游记》中小白龙是唐僧收的第二个徒弟，为什么在后来收了八戒和沙和尚后，反而叫八戒二师兄，难道就是因为年纪小吗，可是谁又能证明小白龙的年龄就小呢，还有就是平时打妖怪的时候，他为什么不变成人形来帮助孙悟空，行李是沙僧在看着，他是真的在驼唐僧，还是他找了个凡马代替自己驼，他会不会是在偷懒？很奇怪，不能解释。

第三，神仙法力

《西游记》中神仙的法力到底是大还是小呢，很难讲清楚，孙悟空大闹天宫的时候，那么多天兵天将，那么多天罗地网，都没有制服孙悟空，玉皇大帝才去请如来佛祖，可是后来的取经路上，天上的小动物，例如太上老君的青牛精，嫦娥的小兔精，老鼠精，蝎子精 ，小孩子例如太上老君的两个童子，东来佛祖的童子黄眉大王等等孙悟空一个都打不过，全是找救兵的，是他的法力退化了吗？

第四，三进履

《西游记》中孙悟空被唐僧套路带上紧箍之后，疼的厉害，走了，跑到东海龙宫里面，东海龙王好生招待，孙悟空看到东海龙王的大殿后壁挂着张良给黄石捡鞋的图，这张图讲的是人间的故事，怎么会挂到水里，东海龙王是管水的，他挂这张图是什么意思，难道龙王也想跟黄石公学习，不可能啊，挂这张图似乎跟他那水晶宫不相配啊，会不会是观音菩萨在捣鬼。

第五，芭蕉扇

《西游记》中天上地下，谁都知道芭蕉扇是太上老君开炉烧火用的扇子，那是天上的宝贝，可是走到火焰山，那宝贝却变成了铁扇公主的法宝，难道是太上老君送给铁扇公主的，可能吗，一个是神，一个是人，难道他们来个有私情？那牛魔王的脑袋上就会变得绿油油的，这铁扇公主的芭蕉扇来源也让人费解。

第六，袁天罡

《西游记》中袁天罡是个算命的，就算他能算出哪里的鱼多，从哪里打鱼最多，那是他平时观察的结果。可是这下雨的事情，是龙王管的，龙王也要听上天的旨意，上天都还没有给龙王下诏说下雨，这袁天罡怎么就能知道什么时候下雨，而且下的点数都一样，不得不让人怀疑这袁天罡会不会就是玉皇大帝下凡来微服私访来了，很难讲。

第七，疼僧肉

都说唐僧肉吃了能够长生不老，这个消息到底是真的还是假的。《西游记》中吃了能够长生不老的大概是蟠桃，人参果长生不死药等，这些都说物品，可是从来没有哪一个人肉吃了能够长生不死，如果有，那为什么以前就没有一个像唐僧一样的人，吃了可以长生不老的，难道唐僧真是独一无二的，再说，那些妖怪为什么不看下唐僧的一只手或者一只脚煮着吃了试一试到底能不能长生不老呢，那样唐僧也不会死，伤口好了以后还可以去西天取经啊，那些妖怪难道都是笨蛋？

第八，红孩儿

红孩儿的年龄在《西游记》中，大概有三百岁吧，可以三百岁的人了，怎么还是个小孩呢，一般人20几岁就娶亲生子了，就算是头牛，那也是老牛了，为什么几百年过去了，他还是童子身材，难道说他吃了什么妖，练了什么功夫，长不大了？好奇怪好奇怪

或许我说的不是很正确，如果你有不同的见解可以写在下面，欢迎关注我的头条号，妖火读历史

孙悟空的金箍棒可以随着他的变化变得很小很小，猪八戒、沙僧的兵器也可以随着自己的变化变得很小很小。孙悟空的金箍棒往地上一竖，一般人和妖都拿不动，但是有的妖怪一下子就给他收走了。