兰亭序其实非常一般，当年谢安与王義之是好友，谢安以8万兵，打败符坚100万兵马。谢安说王義之写的最好，谁敢不服就是死罪。他们还说沈鹏写的好，张海写的好，苏士澍的字好吗？不要人云亦云，用自己的心去辨别。
这是一位书家写的，看看有几个懂行的。

我们看到的兰亭序，都是许多个著名的书法家的临摹墨宝，真迹那是作为唐太宗李世民的陪葬而埋在地下，多个书家里，尤其以冯承素的摹本最接近真迹的神味，冯的官级不大，只是一个宫廷御用书家，但是比欧阳询，褚遂良等经常看到真迹，有说冯承素是用双勾法摩出来的，其实是缪传而已，冯承素的书法功力应该超过虞世南，褚遂良，欧阳询他们，唐太宗皇权盖天下，精品尽归私有了，包括人才也归私有，所以真迹已随他而去。

书写兰亭序，本来是作为记录王羲之和几十个文人墨客一次春游的愉悦活动的文章，少长咸集，没有乐队助兴，流觞曲水，饮酒赋诗，大好心情，才乘兴做序，是有自然天成的信笔，写到“老之将至”笔法凝重 ，，，，

好在不做作，不刻意，收锋芒，敛个性。

古今书作，大凡能传世的，都是浑然天成，不矫揉造作，兰亭序更是这样。不像有些今人书作，扭捏作态。兰亭序里面的字，不管字形结构还是用笔，鲜有惊世骇俗的，一切都刚刚好，分寸感炉火纯青，给人感觉就是“写字这样写就对了”，这也是王羲之所以成为书圣的缘故。

我曾变着花样临写兰亭序，真的超级喜欢。附上本人临写的几个版本:

兰亭序其实非常一般，当年谢安与王義之是好友，谢安以8万兵，打败符坚100万兵马。谢安说王義之写的最好，谁敢不服就是死罪。他们还说沈鹏写的好，张海写的好，苏士澍的字好吗？不要人云亦云，用自己的心去辨别。

这是一位书家写的，看看有几个懂行的。

兰亭集序尽得书道之精髓，浑然天成，真乃神品。笔法方圆兼备，刚柔相济。墨法浓淡适中，润色华丽。章法意韵超然，线面标致。开风气之先河，启后学之成规。天下第一，名副其实。非书圣之笔，岂可达也？！

兰亭序好在自然天成，不做作，不修饰，不雕琢，精妙绝伦的笔法和典雅别致的形态，成为了流传千古的书法绝唱。要了解一件东西的好坏，就要去接触它。

比如说，大家都说法拉利如何如何尊贵，怎么怎么的动力强劲，但这些都是别人说的。自己没有亲自驾驶过它，没有切身的感受，如何能知道别人对它的赞美呢？

要想知道兰亭序它到底好在什么地方，你光听别人说，你或许会认为都是人云亦云，或许会认为是被人为的抬高了，或许是……总之，别人说它好，吹的成份太多，水份太重。不可信。既然好此，你怀疑它不好，你就应该去做深入的研究。用事实来验证。

要发现它的美，你也要从学习中去探知它的美。只有你对书法有了全面的认识，别人说什么，你才能有切肤的体会，才能知道他说的对不对。才能知道别人说兰亭序的仪态美，它的率性美，它的自然美，它的用笔底蕴深。

如果不去学习，反而觉得他人说的都是吹。那就等于对牛弹琴。

您对此的看法怎么样？把您的意见留下来，我们做进一步的讨论。

关注今日头条

关注悟空问答

子衿与您一起分享学习中的点点滴滴

王羲之后的历代书法家，无有不从《兰亭序》中吸取营养的。纵观整个书法史，没有一件作品能与《兰亭序》的影响力相匹敌。

古人说“半部《论语》治天下”，一纸《兰亭》占据了书法的半边天！

那么《兰亭序》究竟好在哪里呢？

一、从书法史来看，《兰亭序》使行书发生了根本的转变

王羲之之前的行书是长这样的。

而王羲之的行书，是这样的。

王羲之的书法是历史的转折和集大成，他基本清除了点画、结构和章法上的隶书痕迹，使书法更趋向自由和表达思想情感。王羲之将楷、行、草三体高度艺术化，并均达到了出神入化的境界，使魏晋风骨得以在线条中流传，可谓千古一人。

二、用笔多变，是行书笔法的宝库

《兰亭》的用笔千变万化，绝无重复单调之感。不仅有粗有细、有方有圆、有缓有急，更高明的是有拙有巧、有完有破。刘熙载说：破而愈完，纷而愈治。

在大矛盾中得大和谐，非本领通天，不能到此化境也。

笔势贯通，气脉旺盛。通篇少见字与字之间的牵丝连带，但笔意顾盼，若断还连，笔笔断而神注，字字气脉相接，通篇一气呵成。

三、结字欹侧造势，不取正格

《兰亭》的结字打破了四平八稳的正态，不求平整均匀，更加强调动感，点画俯仰揖让，变幻莫测。

“草草似不经意，及寻绎之，笔笔皆有位置。”

四、章法高妙，浑然天成

董其昌在《画禅室随笔》中说：“右军《兰亭序》章法古今第一，其字皆映带而生，或大或小，随手所出，皆入法则，所以为神品也。”

王羲之书法以奇为正，妙趣横生。每行字并不很直，字与字之间顺自然之势左右摆动，摇曳而下，显得非常潇洒。相邻的行相互照应，茂密处济之以疏，疏旷处续之以密，显得非常和谐统一。

五、笔笔变、字字变、行行变，以奇为正，不主故常

最被人津津乐道的，《兰亭序》中20个“之”字，各个不同。

王羲之书法楷、行、草俱精，但成就最大的是行书。他对行书的贡献，在于对刘德昇、钟繇以来的行书“古形”进行了变化，无意中确立了后世效法的行书新面目。他和王献之将行书的发展推到了新高度，至今正统的书学派还是把“二王”尤其是王羲之行书奉为圭臬。

作为天下第一行书，《兰亭序》的风格特点是用笔细腻、精致，牵丝引带丰富得体，具有较强的装饰美。《兰亭序》给人以精巧之美，非常秀气，书卷气十足。

章法上，随着书写时的性情变化而变化，跌宕起伏，自由自在。由开篇的工整，到中篇的高潮迭起、热情洋溢，全篇充满变化，又充满和谐。整体上，通篇淋漓，一气呵成，在不经意间，自然而然地表现，没有任何刻意性。

有些人把《兰亭序》中的几十个“之”，拿出来解剖，说是每个都不一样，如何如何，搞得一点血肉都没有，这种理解，是对《兰亭序》人文精神的曲解，会造成对行书的错误感觉。。书法除了技术层面的东西，更多的是精神层面的东西。

当然，仁者见仁，智者见智，史上也有很多人认为王羲之的行书过于媚俗，也算一家之言吧。

王羲之《姨母帖》行书，纸本，现藏辽宁省博物馆

对于书法作品，不同的人会有不同的见解，萃花在这里只是发表一下自己理解的兰亭序。

在兰亭序中，我们可以欣赏到王羲之多元的书法艺术，严谨VS飘逸，端庄VS灵动，风格灵活多样而万变又不离其宗。关键是这幅杰作，还是他在喝得烂醉时半狂半癫下奋笔疾书的。兰亭序书法神乎其神，笔力矫健，神韵自得。比如那些不重复、各有千秋的字