所谓上下，中医应该是指人体的上下部位。《金匮要略.水气病脉证并治第十四》师曰“腰以下肿，当利小便；腰以上肿，当发汗。”二分法是以腰为界将人体分为上下两部分。腰以上为阳，治疗时应该用轻清发散的药物治疗；腰以下为阴，应该用质重渗利的药物治疗。也有将人体分为上中下三部分，称为“三焦”。我在《中医皮肤病三焦经络部位辨治》一书中有详细的论述，大家可以参考。

有句老话；人都是吃饭的，还有一句，明人不用指点，响鼓不用重槌。

中医黑妆着两百钱数不清，是在淘技术瓦油，我们何必要去合他论长短啦。和一个不讲理的人能说清吗？

这些人永远不知道相对是什么意思，在他们心里，上就是上，下就是下。

就好比头在上，脚在下。他们永远不懂得在一定的环境下，也可能是头下脚上。这种机械思维被它们称为它们的“逻辑思维”。

任何事物都不可能只有一种表现形式，都是多样化的存在。

特敬感恩感谢头条官方的邀请！

据我所知，愚见认为：绝大多数中医黑完全不懂中医，或者说似懂非懂、不懂装懂，因此，绝大多数中医黑无法想明白中医“何谓上，何谓下之间的关系”，是属于一种普遍性的正常现象，没有什么值得大惊小怪的事情，不足挂齿、不值一提。

中国有句俗语名言、经典圣言：隔行如隔山，外行人看热闹，内行人看门道；一个人如果不懂哪一行，与一个“傻子”没有两样性质的差别与区别。

中医何谓上、何谓下：是一种抽象性、象形性、象征性的说法论道和广义相对论包罗万象、万事万物的观念与概念；不是一种特定性、决定性、特指性的说法论述和狭义绝对论的极端与狭隘、偏激与偏见性的立场和观点。

中医是宏观诊断的世界观、微观治疗的人体观、科学方剂的价值观；中医诊断治疗医术【辨证•论证】施治，是把人体放在自然界中进行诊断治疗，自然界中的万事万物对人体的侵蚀侵害伤害，对自然界中的万事万物有害成份分为：上下之分，对应人体的病根、病源、病本、病性、病因、病情、病症同样分为上下之分，中医称之为：上病与下病；从某种一定程度和意义上讲，分为人体的“上身病与下身病”，中医在诊断治疗【辨证•论证】施治时，必须考虑分析研究患者的病症———根源本性、因情症状病从何处来？？？是由什么原因原故原由所引起的从而导致患者所得的病症？？？追根溯源，必然要从自然界中探索发现、探寻发掘、探讨研究天人合一的上下、人体的上下，来进行上下综合【辨证•论证】施治，中医诊断治疗医术的行话术语称之为：上下。

这个有点意思。

何谓上，何谓下，及二者之间的关系，查查字典，也就明白。但为什么中医黑不明白，而且是无法想明白，这里头就有点道道了。

奥妙就在于认识及方法上的不同。

中医黑的特点是挟科学以自重，科学对世界的认识及方法，是它能证实和感知的，它才承认；它解释不了的，就加以否定。

而中医之理论则是建立在中国传统文化之上的，人体是一个小宇宙，与大宇宙息息相通。所以，中医的五运六气，阴阳五行，经络穴位等，中医黑们没法整明白，因为，科学管不了这些。

正因为如此，他们对上下的认识很死板，只知其表，不知本质。而中医是从本质上把握。

本质是怎样呢？这就得借用佛家的一句经典句型说明：这是上下，非上下，是为上下。

这样的认识方法，中医黑是不懂的。所以，他们无论如何也弄不明白，稀里糊涂。

当然还无法明白左右关系，那个肝左脾右让解剖学家傻眼，而且心脑不分，结果是脑子在考虑问题还是心在想？神医扁鹊竟不懂伤寒论，哈哈哈真是博大精深!

有人说华佗你治病可无人敢比 华伦答 我比两个哥哥差远了 人说 那怎没听过你两个哥哥 华陀答 因为我大哥是未病先知 没病无人去找 我二哥是有病早治 大多数人不太信 我是急病才治 所以人到了万般无耐 也只能认命 所以治好了就有名了 这也许是个故事 但也是真实的 上上医治未病 中中医治己病 一般医生头痛治头 脚头治脚 这也许就是上下之分 至少普通老百姓这样想

哈哈，看看，答案五花八门，中医自己对上下的理解都混乱至极，还想让别人相信？

中医黑三字都出来了，还有回答的必要吗？？？