养老问题几乎是每个人都会面对的，尤其是中晚年丧偶或离异的人来说，不免会担心自己的养老问题。是依靠亲生儿女养老，还是再找一个伴侣（半路夫妻）共同养老，成为单身中老年人的困扰。要谈好这个问题，我们就要先弄明白，现在的养老需要什么？

狭义的养老仅仅指老年人的物质方面能够获得保障，而广义的养老则包括：物质保障方面、健康帮扶方面、生活照料方面、精神陪伴方面等四个方面的需求。

一、物质保障方面

传统养老指的是当我们步入老年，失去劳动能力之后，自身已经无法创造价值以使自己生存。此时“养儿防老”就起到了关键的作用，这种长久的社会规则，要求子女对老人必须尽到赡养的义务。在这个状况下，亲生儿女的资助和赡养是唯一的养老方式。

但现代养老跟传统养老相比有所不同。随着现代社会养老制度的逐渐健全，人在年老退休之后，基本都可以凭借养老金来保障晚年的物质需求。而且农村养老保险也越来越受重视，完全依靠子女养老的情况越来越少。

越来越多的老年人在老年期间的物质需求不再需要子女来提供，甚至有的还补贴子女。因此说，在物质保障这一点上，亲生子女比半路夫妻有优势，但这个优势越来越不明显。

二、健康帮扶方面

传统养老在健康疾病方面，基本上都要靠子女提供医疗经济保障，同时也要保证医疗帮扶，也就是患病后的照顾。无论是一个儿女还是几个儿女，都必须负起床前照料的责任。然而，“久病床前无孝子”，老年人的疾病照顾往往成为儿女最大的负担。

但现代社会与传统社会有所不同。我们的医疗保险制度已经越来越普遍，这就极大地解决了部分医疗的经济问题。对于疾病的照顾来说，现在子女都各有各自的工作，不像农耕时期可以随时在家照料，这就体现了“半路夫妻”的必要性。

只要“半路夫妻”感情正常，大部分的健康方面的互相照料都可以得到满足，尤其是对一些中等程度的慢性病，“半路夫妻”的陪伴照料要远胜于子女的探视照料。

三、生活照料方面

老年人在生活照料方面也有非常必要的需求。对于传统的旧社会而言，老年人往往与儿女生活在一起，衣食起居都能够得到子女（包括儿媳）的兼顾照料。但在现代社会状况下，这种情况有了很大的变化。

大部分的儿女成家后都选择与父母分开居住，即使是独生子女。当两位老人其中一方去世之后，由于经济、住房条件等原因，健在的一方往往也无法跟子女共同生活，只能独自生活，这就对老年人生活照料方面产生很大的影响。

这种情况下“半路夫妻”就可以在很大程度上解决生活照料问题。实际上，中老年人的再婚结合，起到的生活帮扶作用是相互的，这会明显的提高中老年人的生活质量。

四、精神陪伴方面

鳏寡老人的孤独感是影响老年生活质量的一个重要因素，大部分的中老年人找“老伴”，其中精神上的陪伴是其主要目的。由于“代沟”等方面的原因，这方面的需求，是大部分子女所无法满足的。

现代医学显示，老年人的精神状况对健康存在一定的影响，长期的孤独生活，会提高心理和生理上多种疾病的发病率，包括抑郁、心脑血管疾病、癌症等等。人的晚年精神方面的需求越来越被大家重视。

相比于子女，“半路夫妻”很可能可以解决这方面的问题，单身的老人能够再寻找到情投意合的老伴来共同生活，这对于老年人的晚年生活是有很大积极意义的。

从以上四个方面来看，亲生儿女和“半路夫妻”都能够起到各自的“养老作用”。我们因此要明白，子女养老和半路夫妻养老不是非此即彼的对立关系，并非是依靠子女养老就不能寻找“半路夫妻”，有了“半路夫妻”后子女就不给养老了。

我们为了更好的养老，就要考虑老年人多方面的需求。子女应该尽到应尽的义务，但也应该支持鳏寡老人对“半路夫妻”的需求，两者是完全可以结合的。

在实际的养老过程中会出现很多的意外因素，这主要包括两个方面：

一、子女方面

子女的孝顺对于老人养老具有积极的影响，除了必要的赡养义务之外，对老年人晚年生活的支持是非常重要的，尤其是对老年人找“老伴”的支持。

在实际生活中，很多子女没有在意老年人的精神需求，过于的考虑自身的利益，担心老人再婚后，会对个人获得遗产方面有不利影响。对于此，我们还是建议子女多站在老人的角度上考虑问题，应该以老人的利益为重。

当然，女子反对老人再婚也可能是害怕被骗，虽然这种“阻挡”是善意的，但选择解决问题总要比直接拒绝更好一些。我们完全可以帮助老人把好关，为老人再婚起到积极作用。

二、“半路夫妻”方面

半路夫妻也存在很多的实际问题，主要体现在中老年再婚时，双方的情感方面、信任方面，以及各自原来家庭的融合问题。

一部分老年人的再婚，往往忽视了双方在情感方面的连接，认为寻找老伴就是仅仅为了搭伙作伴，只要起到互相照顾的作用就可以了。但这种情感基础薄弱的关系，在一方出现意外状况的时候（比如患病），另一方往往会选择弃之不顾。

另外一种老年人再婚的风险在于“目的不纯”，有的虽不至于是骗婚，但却可能是带有某种“目的”而伪装自己，可能是为了对方的养老金，可能是为了房产等等，一旦目的达成，就会原形毕露。这就体现了子女帮助把关的重要性。

在双方家庭方面，中老年人的这种“半路夫妻”的结合，双方各自的家庭可以本着保证老人利益的原则，对可能发生的情况，包括双方的财产分配、疾病赡养等问题，提前商量好，并以合法协议的形式来做好保障。

总而言之，对于鳏寡老人的养老问题，亲生儿女和“半路夫妻”都是养老的需求，我们最好不要把两者对立起来，如果中间出现不和谐的地方，我们作为儿女，要尽量积极的解决问题，而不是消极的放弃。最后祝愿所有的老人都能安享晚年！（end）

谢谢悟空问答邀请

半路夫妻与亲生儿女，哪个养老好？

我觉得半路夫妻有半路夫妻的优势，儿女有儿女的优势，各有所长，各有所短。

半路夫妻，到年老时，可以相互照顾陪伴，日夜守候，不至于孤独寂寞，有生活质量。但半路夫妻两个人中早走的那个还好，剩下的那一个，就显得比平常夫妻还要孤苦伶仃，多少都会有财产问题的纠缠，严重的有扫地出门的危险。个例晚景凄凉。

小区里就有一例，女方经人介绍，从农村嫁过来，比晚老伴小11岁，晚老伴去世后，本来说房子可以住到老，死后腾屋，可晚老伴的儿子，借口说儿子娶媳妇用房，给继母租了房子。结果给租了一年就不管续房租了，说老爸临死给了继母钱。弄得老人进退无路。

亲生儿女大多孝顺父母，尽供养老人的义务，加上社保全覆盖，老人吃喝不成问题。随着交通通讯越来越发达，经常联系也很方便，尤其是这些年电商网上购物的发展完善，缺什么物品，下个订单，货物立马给父母送到家。吃喝穿戴都不用发愁。

但是亲生儿女不可能长期陪伴在父母身边，有的甚至发展到国外，回国一趟备受周折，并且每个子女都有自己的事情，父母出现问题不是都能很及时地妥善处理。

半路夫妻养老，还是亲生儿女养老，哪个更好，这就要看具体情况了。

人到老年之后很容易会出现心理精神上的孤独寂寞，丧偶的中老年人，就会面临着靠半路夫妻养老，还是靠亲生子女养老的问题。相比之下，我认为，半路夫妻还是要比亲生儿女养老好，但如何选择，还要看以下几个条件：

第一、经济上是否独立。假如经济条件允许，能够独立，我觉得还是半路夫妻要比亲生儿女养老好。中老年人不论是再娶还是再嫁，只要是经济上能够独立，还是要比靠亲生儿女养老好。

因为抚养子女长大成人之后，最好是儿女有儿女的生存空间，父母有父母的生存空间，最好不要经常在一个锅里吃饭，长期在一处房子里住宿。两代人的生活习惯、消费观念等都有很大不同，不知道哪句话说出来让对方爱听，哪句话说出来让对方不爱听。

第二、家庭是否和睦，子女是否孝顺。假如家里三天两头闹矛盾，两代人的关系不是很融洽，作为中老年人在完成了任务之后，应及早分开单过，如果遇到合适的伴侣，重新组成家庭，靠半路夫妻养老，总会比亲生儿女养老好。

有个朋友的姐姐就是这种情况，40岁出头就开始守寡，等独生儿子娶妻生子之后，与儿媳妇开始出现矛盾，强势遇到了强势，各不相让。朋友的姐姐感到将来靠亲生儿子养老的希望彻底破灭，后来与一位同是丧偶比自己大8岁的男士结为半路夫妻，组成家庭，如今生活得也还不错。

第三、身体是否健康。组成半路夫妻的家庭，还有一个很重要的条件，就是双方都要有一个健康的身体，没有健康的身体靠谁养老都成问题。因此，中老年人要时刻保持一个良好的心态，平时多参加有益的社区活动，有一个健康的身体才是最最重要的。

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半路夫妻和亲生儿女，哪个养老好？说实话一个也靠不住，只有结发夫妻有点靠谱，先说说半路夫妻吧：

1.我一个朋友，父亲去世非常早，大概不到40岁吧，他妈妈长的很漂亮，过了几年就有人说媒，他就选择了一位干部，但前提是以后有病了老了各回各家，各自由自己子女养老送终，后来朋友的妈妈脑梗了不能动了，就被送回来了，还算好老婆婆有较高的退休金，老婆婆的大女儿没有工作，老婆婆就给大女儿照顾，退休金全部给大女儿，其他子女象征性的节假日去看看，假若没有退休金可怎么办呀？

2.间接的一位朋友，他妈妈很年轻的时候就意外去世了，他的父亲是东北人，个高人帅，又是个国企高干，当年也就40出头，有俩儿子。他父亲在母亲去世不到半年就和同厂子弟学校中学老师恋上了，中学女老师有一女儿读初中。一切也都顺利，二婚的他们老两口顺顺利利的过了几十年，儿女也都成家立业了。朋友的父亲75岁以后，得了心脏病、糖尿病、肾病，经常住院，刚开始后妈还去探望，做饭什么的，后来就管的越来越少了，半年后老人家又住院了，下了病危通知书，后妈在大家都忙的不亦乐乎时和女儿悄悄的把自己的物品都搬回她自己的家了。再后来老人家住院回来了，老太太就去住一两天，老人病了住院了，她就回她自己的家。朋友没办法就雇了个保姆在家伺候老人家，直到老人家去世，去世时老人家83岁。老人家也有退休工资，而且也不低。顺便说一句在老人家病重需要买个吸氧机时，俩儿子还是用老人家的退休金买的，哥俩谁也不出这个费用。

普罗大众的养老如果没有退休金，不知道会怎样？

靠二婚夫妻和亲生子女养老，靠不住。如果没有人民币，老了真的很可怕。

我觉的最后还得靠女儿养老，我有个邻居，女的是大学生，有工作，工资高，有两个女儿，找了个丧偶的男人是工人，有三个孩子，二男一女，家里的经济男的管，她己故的女人是有病死的，欠了好多绩，这女人跟他还三年才还完了，男人口口声声说，女儿一出嫁就成了人家的人了，是泼出去的水，收不回来的，不要管她，而且女人的两个女儿出嫁的时候就很少陪送东西，对女人说，他的两个儿子会为她养老送终，到最后，男人的两个儿子和一个女儿也都成家了，女人中风有病了，男人侍侯几年以后，男人也有病了，他家孩子就叫女人家的女儿把她妈接走了，说没空待候，说以后不叫再去了，要叫离婚呢，可是女人以前的钱都给了他儿子了，没给俩女儿呀，但是最后都是各家孩孑养各家老人，你没生养他们，他们为何养你？他自已的亲爸儿子还不想管呢，何况是后妈，但是这个后妈给她家生活了四十年了，钱都给俩儿子了，到快八十了不会动了，也没钱的时候被赶走了，后妈只拿了自已的衣服和四条被子，所有家里的电器家具都是他后妈买的，他儿媳妇也承认家里没有一个板凳是他爸买的，但就是这样把他后妈赶走了，还非叫离婚，死后怕叫他们埋葬的，离婚书上写写明死不管葬的，你说这后妈到她女儿家哭了几个月，也是没脸去女儿家，早就对女儿说了，老了不用女儿管，也不会去女儿家的，現实就是这样，即使俩老人有感情，到老了也是要分开的，儿女做主，最后还得靠亲孩子！不亲的不会管的！最后还是她女儿给她养老送终的。这女人早先一心对不亲的儿孑好，不是糊涂吗？老了后悔了也晚了。

回复诚邀：半路夫妻与亲生儿女，哪个养老好？

恕我直言：万事没有绝对的，况且每个人的家庭状况都不一样。夫妻之间的相处，无论原配，还是半路夫妻，都得遵循一个原则，相互理解，尊重，谦让的前提下，方可顺理成章的享受养老的好日子！

此外：谈到依靠绑定在儿女身上养老，我觉得实为不妥。因为子女都要撫育下一代，除此之外，工作的拖累也会导致他们力不从心。所以说：我建议，还是找个志同道合的伴侣着实为妥！！

半路夫妻与亲生儿女，哪个养老好？

半路夫妻也就只是一个伴儿，能不能养老？那得另说着；亲生儿女现在大多离的远，需要养老时他们能不能放下工作回来照顾父母，也不一定。

我们村的李爷爷是一位退休老教师，只有两个女儿。

李爷爷70多岁的时候，老伴儿去世了。两个女儿和他商量，要么找个后老伴，陪着度过余生，要么就去两个闺女家轮流住着。

两条路李爷爷一个也没选。他说，当初你妈病的时候，都是我在伺候，我知道伺候一个病人的难处。即使找个后老伴，真有病的那一天，也不一定能指望得上，到时候再因为钱的事闹了矛盾，更是不值得。

你们两家现在都处于上有老下有小的阶段，我再去给你们添乱，我也不忍心。这样吧，我去住养老院。反正我自己有退休工资，维持开销不成问题，真有得了大病那一天，再通知你们。

一晃，李爷爷已经在养老院住了十几年，他现在已经90岁了，身体无大恙，每天坚持锻炼，还学会了用微信，有时候还给两个女儿发发视频什么的。

可是，在农村像李爷爷这种自己有退休工资，能住得起养老院的人，毕竟还是极少数。

我本家一个大爷，老婆死后，经人介绍又找了一个后老伴儿。两个人在一起有说有笑的，日子过得挺有滋味。

可这种好日子仅仅维持了不到一年时间，我这个大爷就病了。他的两个儿子都在外面打工，每个人一个月只给他200块钱，我大爷也没有退休金，这点钱仅够他们老两口维持生活，有时候想买几盒好点的药都舍不得。

后老伴儿见这日子过得没有希望，借口给儿子看孩子为由就走了。

现在我这个大爷，天天儿拄个拐棍，拖拉着一条不太好使的腿，哪里人多往哪里去，就是不愿意在家呆着。用他自己的话说就是，家里面太冷清了，自己呆着瘆得慌。

人都有老的那一天，所以养老是每个人以后都会面临的问题。与其考虑以后养老是应该靠半路夫妻还是要靠儿女，倒不如现在就多给自己攒一些养老的资本。毕竟，靠人靠天都不如靠自己更保险。

有一位老者，今年九十岁了。三十年前，老者的妻子因癌症夺走了生命，后来在亲戚的凑合下，与一位失去丈夫的妇女结为夫妻。老者属知识型的男士，文尔优雅，说话细声细气，很会体贴人。与后妻结合后，在一起走过了近三十年，基本上融入了后妻的家庭，与后妻子女都相处很好，其乐融融。

今年十月，后妻因患癌症住院治疗，老者也查出了患膀胱癌，双双入院治疗。后妻子女提出，现在两老人都得了癌症，需要人照顾，要不各家子女负责照顾各自的爹娘。这个方案提出，也存在一定合理性，人手忙不过来，也为了方便起见，没有什么不妥。但是，男方的子女就有点看法。父亲三十年前就与女方生活在一起，经济上的收入都在女方那里，在女方那边买了房子，子女除平常的人情往来与父亲接触外，经济上没得到父亲的恩赐。现在父亲病了，就推给我们子女头上来了，觉得后妈那边做事太不近人情，心里有点接受不了。但是，必竟是自已的父亲，还是在医院照料。

老者出院后，后妻仍在医院治疗。老者从不会做家务事，连做饭都不会，后妻已经生病住院，基本生活都解决不了，老者就想到女儿家住下来。在女儿家住了几天，老者听到女儿时不时说些风凉话，又常看女婿的眼色，觉得在这里不能长期呆下去，还是回自己的家生活。到了自己家，请了一个专门搞卫生做饭的料理日常生活。

过了两个来星期，后妻去世了。安排完后妻的事情后，老者觉得人生孤独，每天坐在家里没人答理，女儿也不来看看，保姆做了饭就离开了，这日子度日如年，就想到去远在南京工作的儿子那里生活。与儿子联系后，儿子也答应了。

到了儿子那里，住了太约两个来星期，又通知家里的女儿到车站接他回家了。

女儿问他为什么这么快就回来，不到南京多住些天。父亲就抹着眼泪说：“在南京住上第三天，你哥哥就和嫂嫂吵架，刚开始以为他们之间为些家庭事情争吵，后来越听越不对头，都是为了我来南京的事吵起来，说我这么多年，也没有对孙辈有个什么表示，尤其是孙子考上大学时，连个红包都没看到。老伴在，把我们都忘了，现在老伴走了，又来投靠我们。”女儿听了父亲的诉说，也来了几句，“你也是，以前我们需要钱用，向你借一万元钱，你分文不给，你的钱全部养后老婆的子女去了。”老者听了女儿的话后，赶紧要女儿离开，说：“你们都不要管了，反正我也快九十岁了，活一天算一天，我一个月有6000元工资，请个保姆没有问题，不增加你们的负担。”

这对半路夫妻，在一起相处近三十年，应该还是很合得来的。如果不是后妻患病去世，他们两老在一起生活没有问题。但自后妻生病去世后，问题就来了，后妻的子女不管了，自己的子女又怨恨父亲，也不愿意管。老者最终请个保姆，一人过着孤独的生活。你们说，子女能靠得住吗？

半路夫妻与亲生儿女，那个养老更好？

其实只要感情到位，半路夫妻的儿女和自己的亲生儿女都是自己的亲生儿女，只要父母之间和兄弟姐妹之间相互关爱相互溶合，半路夫妻的痕迹就会自然消失得无影无踪。

记得在三年自然灾害时期，我们村有个年青的单身汉，经人介绍与一个带着三个孩子的寡妇结婚。这个寡妇带来的孩子是二女一男，最大的女孩才五岁，最小的男孩刚会走路。

当时正遭遇三年自然灾害，一个人的口粮突然添了四张口，说什么也不够吃，于是，两个大人吃糠咽菜，把唯一少得可怜的细粮都让给三个小孩吃。这个单身汉把妻子带来的三个孩子视作己出关怀备至，而这三个孩子也把他当作亲生父亲形影不离。

随着时间的推移，三个孩子天天长大，而妹妹们也不断的出世。三个大孩子也精心地帮助父母带幼小的妹妹，一家人虽然清贫但和气热闹。

有人问他苦不苦，他说不苦，家有六千金，知足了。为什么不在亲生一个儿子呢？膝下有一子，够了。他不是你亲生的？不是亲生胜过亲生！

后来这对半路夫妻都老了。各自的子女都成家立业，但他（她）们无论平时和节假日都不定时的来探望二位老人，或陪老人外出旅游，尽量让二位老人过得开心愉快！

有好事者问这对半路夫妻是怎样教育各自的子女的，回答很简单，以心换心，将心比己。

“半路夫妻”和亲生儿女是养老的两个重要组成部分，不能相互对立，不能两者分离。

养老是一个复杂的社会问题，其中包括物质保障层面的养老和精神生活层面的养老两个重要因素，缺一不可，其中物质保障是第一位的，精神生活关爱是第二位的。

一，物质生活层面的养老。人到老年以后，失去了劳动能力，自己无法养活自己，这时“养儿防老”就会显得非常重要了，不管是在伦理道德还是法律上都要求亲生儿女对老人有“赡养”义务。现如今，随着社会的不断进步，物质养老发生了很大变化，社会保障体系不断完善，养老制度健康发展，社会养老保险和医疗保险被人们普遍赞同，越来越多的老年人在退休以后完全靠退休金养老，不再靠子女提供物质方面的需求，以往的物质养老正逐渐被社会养老保险所取代。从总体来看，城里主要看“社保”养老，农村主要靠儿女养老。

二，精神生活层面的养老，包括精神陪伴、生活照料和心理安慰等方面。绝大多数单身老人不愿意同儿女一起生活，同时儿女又没有时间和精力去照顾他们，在这种情况下，“半路夫妻”的作用就显得尤为重要，其作用是：生活上相互关照，精神上相互依存，健康上相互提醒，心理上相互安慰，这是子女无法代替的作用，大大地提高了老年人的生活质量。尽管半路夫妻存在着磨合困难的问题，但对于老年人的养老问题还是起着正面的、不可或缺的作用。

总之，无论是亲生儿女或者是半路夫妻，两者都是养老问题的重要组成部分，不能忽视任何一方的作用。

愿天下老人老有所养，老有所依，安享晚年。

半路夫妻与亲生儿女哪个养老好？我直说，还是情投意合的半路夫妻才好。试想，既然已成夫妻，就应明白此缘来之不易，就应信任与在乎对方，好好惜缘，分才不会丢。因为，半路夫妻，本就是来相伴的嘛。

情投意合的夫妻是这样的，彼此皆是心中不可或缺的关键人物。尊重、在乎、真爱对方，把对方视为人生的伴侣，共度，就是一生。

既然已成伴侣，那就是你闷了，我来给你解愁；你哭了，我来给你安慰；你伤了，我来给你解痛；你笑了，我来陪你同乐。

就算是半路夫妻，也是最好的陪伴，最好的陪老，而不是什么养老。难道彼此，还有什么责任与义务？

相配的，是心，而不是名声与财物。彼此靠的，是相互在乎，相互帮助，一起同老，这才最好。而不是一心，要儿女来为你养老。

因为，你难道想抛开老伴，叫儿女来为你养老？那干吗要结婚？他们不可辞了工作来陪你很久吧？因为他们也有他们的事，久病床前无孝子，此言真矣。

很多父母都说，只要自己能动，不愿拖累孩子，这就是最好的父母。就算真动不了了，照顾孝顺你，是他们责无旁贷的责任与义务。

再说，夫妻相互关照，更切合其本意。有些事情，儿女不一定想到与做到。所以，赔老，还是半路夫妻为好。

总体来说，养老，一在物质方面，二在精神方面。若你有物质保障，那就最好；若没有，则儿女必须尽责任与义务。

然而，儿女没有精力与时间给你精神的陪伴，唯有半路夫妻，才做得靠谱，其作用显得尤为重要：生活上彼此关照，精神上彼此依靠，健康上彼此提醒，心理上彼此安慰。

彼此起着不可或缺的作用，这是儿女难以替代的。

由此可见，人生最好的陪伴，真是半路夫妻；当你真的动不了时，陪你老的，还是半路夫妻。所以，惜缘最好。

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